|
من بركات الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
:144:
:136: :136::136: :136: الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى ال سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وصح عنه :124: ((إن لله تعالى ملكاً أعطاه سمع العباد فليس من أحد يصلي على إلا أبلغنيها وإني سألت ربي ألا يصلي علي عبد صلاة إلا صلى عليه عشر أمثالها)) وصح عنه :124: أنه قال: ((كل دعاء محجوب حتى يصلي على النبي )) سمعت قصة منذ يومين من احد الدعاة الى الله واحببت نقلها لكم كما سمعتها منه انه وعندما كان في مصر واثناء زيارته لمسجد سيدنا الحسين رضي الله عنه انه التقى بشاب عمره انذاك ما يقارب الــ 18 عاما ويقول الشيخ كنت انا ايضاً ما يقارب هذا العمر وهذا الشاب لم يتمكن من اكمال دراسته لسبب ما وهو يعمل كلاس الذين يبيضون البيوت وكان لهذا الشاب يومياً ورداً من الصلاة على النبي :sm124: فكل يوم يصلي على النبي 30،000 مرة فقال والله كان لعرقه رائحة زكية كنا نشمها وهذا بفضل الصلاة على النبي : :124:: إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي صلى عليه الله ُ في الايات ِ وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات |
رد: دلائلُ الخيرات
ارجو ان تكون الردود بذكر قصة في بركة وفضل الصلاة على النبي
|
رد: دلائلُ الخيرات
قال ابن عساكر : إن بلالا رأى في منامه النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " وهو يقول له : ما هذه الجفوة يا بلال ، أما آن لك أن تزورني يا بلال ؟ فانتبه حزينا ، وجلا خائفا ، فركب راحلته وقصد المدينة فأتى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه ، وأقبل الحسن والحسين - رضي الله عنهما - فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال : نشتهي نسمع أذانك الذي كنت تؤذن به لرسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " ، في السحر ففعل ، فعلا سطح المسجد ، فوقف موقفه الذي كان يقف فيه ، فلما أن قال : " الله أكبر - الله أكبر " ارتجت المدينة ، فلما أن قال : " أشهد أن لا إله إلا الله " ازدادت رجتها ، فلما أن قال : " أشهد أن محمدا رسول الله " خرجت العواتق من خدورهن فقالوا : أبعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ! فما رئي يوم أكثر باكيا ولا باكية بعد رسول الله من ذلك اليوم . (تاريخ ابن عساكر
|
رد: دلائلُ الخيرات
جاءت امراءة الى الشيخ محمد الحامد رحمه الله صاحب حماة ونفعنا به تريد ان تسأله مسألة وهي تبكي بكاء شديد وكل ما تريد ان تتكلم يمنعها شدة البكاء الذي الم بها وطلب منها الشيخ ان تسكت حتى تستطيع الكلام فسكتت فجاءت الى الشيخ وقالت بصوت متحشرج يا شيخ منذ ثلاثة ايام لم ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا تعبت من ذلك ولم يهنئ لي طعام ولا شراب
فقال لها الشيخ فقط ثلاثة ايام قالت وهل ثلاثة ايام قليلة يا شيخ قال كم كنت تعتادين رؤية عليه الصلاة والسلام قالت كل ليلة وهل تطيب الحياة الا برؤيته فتعجب الشيخ من كلامها واجهش بالبكاء وابكى الحاضرين ثم التفت اليها وقال لها كم وردك فقالوا له عشرة الاف مرة تصلي على النبي يوميا ثم التفت الشيخ الى الحاضرين وقال انظروا الى هذه المرأة تظن ان الناس كلهم على الحال الذي هي عليه |
رد: دلائلُ الخيرات
وفي روايه عن الحاكم أن سيدنا عبدالله بن عباس جاء إلى خالته ميمونه زوجة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فقال لها : يا خاله سمعت رسول الله يقول :
" من رأني في المنام فسيرانى في اليقظة وإنى يا خاله رأيته البارحه في المنام فكيف أراه في اليقظة ؟ قال : فدخلت فأخرجت لى جُبه كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومرآه كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لى : " ألبس فلبست وقالت لى انظر فنظرت فإذا وجهه رسول الله في المرآه ".. |
رد: دلائلُ الخيرات
اللهم أحينا بحبك وحب نبيك وأشغلنا بك عن كل ما سواك وأظهر على ظواهرنا سلطان لا إله إلا الله وتجلى علينا بأنوار جمالك ورحمتك يا رب العالمين وصل وسلم على شمس الجمال سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
|
رد: دلائلُ الخيرات
بسم الله الرحمن الرحيم
روي عن عبد الواحد بن زيد أنه : خرجت حاجا إلى بيت الله الحرام فصحبني رجل في الطريق كان لا يقو م لا يقعد ، و لا يجيئ ، ولا يذهب ، ولا يشرب ، ولا يتطهر ، ولا ينام ،ولا يتصرف في شئ إلا أكثر من الصلاة على الرسول (صلى الله عليه وسلم ) ، فسألته عن ذلك فقال : أحدثك بعجب عجيب ، خرجت مرة إلى مكة معي والدي فنزلنا في موضع من منازل الطريق فنمت فإذا أنا بهاتف يهتف في منامي وهو يقول : يا فلان قم أمات الله والدك وقد سود الله وجهه ، فانتبهت فزعا مرعوبا مما أنا سمعته إذا بأبي راقدا و قد غطي وجهه ، فكشفت الثوب عن وجهه فإذا به ميت و وجهه أسود ، فاشتد حزني لذلك وتحيرت في أمره فغلب علي النوم فإذا أنا بأربعة سودان عند رأسه ، و أربعة عند رجليه بأيديهم أعمدة من حديد من النار وهم يريدون عذابه ، فبينما أنا أنظر فيما يكون من أمر والدي مع الأسودان و إذا برجل قد جاء فأشرق من نوره وجهه الموضع كله الذي كنا فيه، وأقبل على الأسودان فانتهرهم وقال :تنحوعنه،فتنحى الأسودان عنه من ساعتهم وغابوا عن عيني فلم أرهم ، ثم أقبل على أبي فمسح التراب بيده عن وجهه إذا هو أشد بياضا من الثلج ، و النور قد علا وجهه ثم أقبل علي فقال لي : بيض الله وجه أبيك وزال عنه السواد ،فقلت له من أنت فجزاك الله عنه خيرا ، قال أنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) رسول الله فقلت له يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ما كان السبب لمجيئك إليه ؟ فقال (صلى الله عليه وسلم ) أما و الدك فكان مسرفا على نفسه غير أنه كان يكثر من الصلاة علي ، فلما نزل اما نزل من العذاب استغاث بي وأنا غياث لمن أكثر من الصلاة علي ، فقمت من نومي فكشفت عن وجه أبي فإذا به هو قد إبيض فأخذت في أمره وشرعت في دفنه فما تركت الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم ) بعد ذلك . فإذا كانت الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم ) تورث تنوير الوجه بعد الممات ، فأولى أن تورث تنوير القلوب في الحياة !! |
رد: دلائلُ الخيرات
:136: :136: :136:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ وروت عائشة رضي الله تعالى عنه، أنه "لما اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا ثمانية وثلاثين رجلاً ألح أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهور، فقال: يا أبا بكر إنا قليل، فلم يزل أبو بكر يلح حتى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفرّق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته، وقام أبو بكر في الناس خطيبًا ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فكان أول خطيب دعا إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين، فضربوهم في نواحي المسجد ضربًا شديدًا، ووُطئ أبو بكر وضُرِب ضربًا شديدًا، ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضربه بنعلين مخصوفتين، ويُحرِّفهما لوجهه، ونزا على بطن أبي بكر رضي الله عنه، حتى ما يعرف وجهه من أنفه، وجاءت بنو تيم يتعادون، فأجلت المشركين عن أبي بكر، وحملت بنو تيم أبا بكر في ثوب حتى أدخلوه منزله، ولا يشكّون في موته، ثم رجعت بنو تيم فدخلوا المسجد وقالوا: والله لئن مات أبو بكر لنقتلن عتبة بن ربيعة، فرجعوا إلى أبي بكر فجعل أبو قحافة (والده) وبنو تيم يكلمون أبا بكر حتى أجاب، فتكلم آخر النهار، فقال: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فمسوا منه بألسنتهم وعذلوه، وقالوا لأمه أم الخير: انظري أن تطعميه شيئًا أو تسقيه إياه، فلما خلت به ألحت عليه، وجعل يقول: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فقالت: والله ما لي علم بصاحبك، فقال: اذهبي إلى أم جميل بنت الخطاب فاسأليها عنه، فخرجت حتى جاءت أم جميل، فقالت: إن أبا بكر يسألك عن محمد بن عبد الله. فقالت: ما أعرف أبا بكر ولا محمد بن عبد الله، وإن كنت تحبين أن أذهب معك إلى ابنك، قالت: نعم، فمضت معها حتى وجدت أبا بكر صريعًا دنفًا، فدنت أم جميل وأعلنت بالصياح، وقالت: والله إن قومًا نالوا هذا منك لأهل فسق وكفر، إنني لأرجو أن ينتقم الله لك منهم، قال: فما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! قالت: هذه أمك تسمع، قال: فلا شيء عليك منها، قالت: سالم صالح. قال: أين هو؟! قالت: في دار الأرقم، قال: فإن لله علي أن لا أذوق طعامًا ولا أشرب شرابًا أو آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمهلتا حتى إذا هدأت الرِّجْل وسكن الناس، خرجتا به يتكئ عليهما، حتى أدخلتاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: فأكب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله، وأكب عليه المسلمون، ورقَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم رقة شديدة، فقال أبو بكر: بأبي وأمي يا رسول الله، ليس بي بأس إلا ما نال الفاسق من وجهي، وهذه أمي برة بولده، وأنت مبارك فادعها إلى الله، وادع الله لها، عسى الله أن يستنقذها بك من النار، قال: فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعاها إلى الله فأسلمت |
رد: دلائلُ الخيرات
وقال العارف ابن عباد في كتابه المفاخر العلية في المآثر الشاذلية قال أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه كنت في سياحتي فبت ليلة في موضع كثير السباع فجعلت السباع تهمهم عليَّ فجلست على ربوة عالية وقلت والله لأصلين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قال من صلى عليَّ مرة صلى الله عليه بها عشراً فإذا صلى الله عليَّ عشراً أبيت في أمن الله قال ففعلت ذلك فلم أخف شيئاً
|
رد: دلائلُ الخيرات
وسبب تأليف الدلائل أن مؤلفها الإمام محمد بن سليمان الجزولي رحمه الله حضره وقت صلاة فقام يتوضأ فلم يجد ما يخرج به الماء من البئر فبينما هو كذلك إذ نظرت إليه صبية من مكان عال فقالت له من أنت فأخبرها فقالت أنت الرجل الذي يثنى عليك بالخير وتتحير فيما تخرج به الماء من البئر وبصقت في البئر ففاض ماؤها حتى ساح على وجه الأرض فقال الشيخ بعد أن فرغ من وضوئه أقسمت عليك بم نلت هذه المرتبة فقالت بكثرة الصلاة على من كان إذا مشى في البر الأقفر تعلقت الوحوش بأذياله فحلف يميناً أن يؤلف كتاباً في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|
رد: دلائلُ الخيرات
ونقل الإمام الغزالي في الأحياء عن أبي الحسن الشافعي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله بِمَ جوزي الشافعي عنك حيث يقول في كتابه الرسالة وصلى الله على محمد كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون فقال صلى الله عليه وسلم جوزي عني أنه لا يوقف للحساب
|
رد: دلائلُ الخيرات
وقال الحافظ السخاوي روى أن امرأة جاءت إلى الحسن البصري فقالت له يا شيخ توفيت لي بنية وأريد أن أراها في المنام فقال لها الحسن صلي أربع ركعات واقرئي في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وسورة ألهاكم التكاثر مرة وذلك بعد صلاة العشاء الآخرة ثم اضطجعي وصلي على النبي صلى الله عليه وسلم حتى تنامي ففعلت ذلك فرأَتها في النوم وهي في العقوبة والعذاب وعليها لباس القطران ويداها مغلولة ورجلاها مسلسلة بسلاسل من النار فلما انتبهت جاءت إلى الحسن فأخبرته بالقصة فقال لها تصدقي بصدقة لعل الله يعفو عنها ونام الحسن تلك الليلة فرأى كأنه في روضة من رياض الجنة ورأى سريراً منصوباً وعليه جارية حسناء جميلة وعلى رأسها تاج من النور فقالت يا حسن أتعرفني فقال لا فقالت أنا ابنة تلك المرأة التي أمرتها بالصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم فقال لها الحسن أن أمك وصفت لي حالك بغير هذه الرؤية فقالت له هو كما قالت قال فبماذا بلغت هذه المرتبة فقالت كنا سبعين ألف نفس في العقوبة والعذاب كما وصفت لك والدتي فعبر رجل من الصالحين على قبورنا وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم مرة وجعل ثوابها لنا فقبلها الله عز وجل منه وأعتقنا كلنا من تلك العقوبة وذلك العذاب ببركة الرجل الصالح وبلغ نصيبي ما قد رأيته وشاهدته. ذكرها القرطبي في التذكرة بغير هذا اللفظ ا.هـ
|
رد: دلائلُ الخيرات
ونقل عن بعض العارفين أن من كان شأنه كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يحصل له الشرف الأكبر بكونه صلى الله عليه وسلم يحضره عند سكرات الموت وهناك يهنأ برؤية ما أعد الله له من الحور والقصور والولدان وكثرة الأزواج والتهنئة بالسلام عليه من العزيز الغفار كما قال جل شأنه {الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون} ا.هـ.
|
رد: دلائلُ الخيرات
|
رد: دلائلُ الخيرات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من هنا يا احباب |
رد: دلائلُ الخيرات
روي عن الامام الشافعي انه رؤئ في المنام فقيل له : ما فعل الله بك ؟ قال : نعمني وغفر لي ، وزففت الى الجنة كما تزف العروس ، فقيل له : بم نلت هذا ؟ فقال قائل : بقوله في كتاب الرسالة : وصلى الله على محمد عدد ما ذكره الذاكرون ، وعدد ما غفل عنه الغافلون .
|
رد: دلائلُ الخيرات
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون ، وعدد ما غفل عنه الغافلون .
|
رد: دلائلُ الخيرات
عن الشبلي قال مات رجل من جيراني فرأيته في المنام فقلت له ما فعل الله بك ؟ فقال : يا شبلي مرت بي أهوال عظيمة وذلك ان ارتج علي عند السؤال فقلت في نفسي : من اين اتي علي ، الم امت على الاسلام ؟ فنوديت : هذه عقوبة اهمالك للسانك في الدنيا فلما هم بي الملكان حال بيني وبينهما رجل جميل الشخص طيب الرائحة فذكّرني حجتي فذكرتها فقلت : من انت رحمك الله ؟ قال : انا شخص خلقت لكثرة صلاتك على النبي صلى الله عليه وسلم وامرت ان انصرك في كل كرب
ذكره ابن بشكوال |
رد: دلائلُ الخيرات
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون ، وعدد ما غفل عنه الغافلون .
|
رد: دلائلُ الخيرات
عن محمد بن سعد بن مطرف وكان من الاخيار الصالحين ، قال : كنت جعلت على نفسي كل ليلة عند النوم اذا اويت الى مضجعي عدداً معلوماً اصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فاني في بعض الليالي قد اكملت العدة فاخذتني عيناي وكنت ساكناً في غرفة ، فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم قد دخل من باب الغرفة فاضاءت الغرفة به نوراً ثم نهض نحوي وقال : هات هذا الفم الذي يكثر الصّلاة علي فاقبله فكنت استحي ان اقبله في فيه فاستدرت بوجهي فقبل خدي فانتبهت فزعاً من فوري وانبهت صاحبتي التي الى جنبي فاذا البيت يفوح مسكاً من رائحته صلى الله عليه وسلم وبقيت رائحة المسك من قبلته في خدي نحو ثمانية ايام تجد زوجتي كل يوم الرائحة في خدي
ذكره ابن بشكوال * |
رد: دلائلُ الخيرات
ذكر ابن بشكوال عن رجل من الصوفية قال : رأيت الملقب بمسطح بعد وفاته ، وكان ماجناً في حياته ، فقلت له : ما فعل الله بك ؟
قال غفر لي . فقلت : بأي شئ ؟ قال : استمليت على بعض المحدّثين حديثاً مسنداً ، فصلى الشيخ على النبي صلى الله عليه وسلم ، فصليت أنا معه ورفعت صوتي بالصّلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع أهل المسجد ، فصلوا عليه ، فغفر لنا في ذلك اليوم كلنا |
رد: دلائلُ الخيرات
ذكر المرشد العطار واسنده التيمي في ترغيبه وابو اليمن بن عساكر من جهته عن ابي سعيد الزنجاني قال : كان عندنا شخص بمصر زاهد يسمى ابا سعيد الخياط وكان لا يختلط بالناس ولا يحضر المجالس ثم انه داوم على حضور مجلس ابن رشيق فتعجبت الناس منه فسألوه ؟ فقال رايت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال : احضر مجلسه فإنه يكثر في الصّلاة علي صلى الله عليه وسلم
|
رد: دلائلُ الخيرات
وقال خلف صاحب الخلقان : كان لي صديق يطلب معي الحديث فمات فرأيته في المنام وعليه ثياب خضر جدد يجول فيها فقلت له : ألست كنت تطلب الحديث معي ؟ قال نعم . قلت : فما الذي أرى ؟ قال كنت أكتب معكم الحديث فلم يمر بي حديث ذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا كتبت أسفله صلى الله عليه وسلم فكافأني ربي بهذا الذي علي .
وقال القواريري مات رجل جار لنا وكان وراقاً فرأيته في المنام فقلت له ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي ، قلت : بماذا ؟ قال : كنت إذا كتبت النبي صلى الله عليه وسلم ، كتبت : " صلى الله عليه وسلم " . |
رد: دلائلُ الخيرات
رؤي الحسن بن رشيق بعد موته في المنام في حالة حسنة فقيل له بم أوتيت هذا ؟ قال بكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|
رد: دلائلُ الخيرات
ذكر ابو عبدالله بن النعمان انه سمع الشيخ عبد الرحيم بن عبدالرحمن ابن احمد يقول اصابني وجع يدي من وقعة وقعتها في حمام فورمت يدي فبت ليلة متوجعاً فرايت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله فقال لي : اوحشتني صلاتك علي يا ولدي فاصبحت وقد زال الورم والوجع ببركته صلى الله عليه وسلم
|
رد: طريق الخيرات ونيل المسرات
عن سفيان الثوري : قال بينما أنا حاج إذ دخل شاب حاج لا يرفع قدماً ولا يضع اخرى الا وهو يقول اللهم صل على محمد فقلت له ابعلم تقول هذا ؟ قال : من انت ؟ قال قلت سفيان الثوري فما صلاتك على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال كنت حاجاً ومعي والدتي فسالتني ان ادخلها البيت الحرام فادخلتها فوقعت وتورم بطنها واسود وجهها فجلست عندها وانا حزين فرفعت يدي نحو السماء وقلت يا رب هكذا تفعل بمن دخل بيتك ؟ فاذا غمامة قد ارتفعت من قبل تهامة واذا رجل عليه ثياب بيض فدخل البيت فمر يده على وجهها فابيض ومر على بطنها فزال الورم ثم مضى ليخرج فتعلقت بثوبه : من انت الذي فرجت عني ؟ قال انا نبيك محمد صلى الله عليه وسلم قلت يارسول الله اوصني قال : لا ترفع قدماً وتضع قدماً إلا وانت تقول اللهم صل على محمد
رواه ابن بشكوال في كتاب القربة بسنده الى ابي نعيم |
رد: طريق الخيرات ونيل المسرات
1 مرفق
|
رد: طريق الخيرات ونيل المسرات
ومما جاء في ترجمة السخاوي ومات في رمضان وقيل في ليلة الخميس سابع ذي القعدة سنة اثنتين بالمدينة البنوية ودفن من الغد مع شهداء أحد بالقرب من حمزة خارج المدينة في قبر كان حفره بيده لنفسه وهو ابن إحدى وثمانين سنة ويقال إنه رام الانتقال عنها قبل موته بأشره فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وقال له أرغبت عن مجاورتي فانتبه مذعوراً وآلى على نفسه أن لا يتحرك منها فلم يبث إلا قليلاً ومات رحمه الله وإيانا، وسمعت من يحكي أنه كان يلقب بمقبول رسول الله صلى الله عليه وسلم لكونه كان يصلي عليه صلى الله عليه وسلم فيقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة أنت لها أهل وهو لها أهل فرأى رجل من أكابر أهل الحرم النبي صلى الله عليه وسلم حين هم صاحب الترجمة بالتحول من المدينة وهو يقول له قل لفلان لا تسافر فإنه يحسن الصلاة علي، |
رد: طريق الخيرات ونيل المسرات
حدثني أبو محمد الحسن بن إبراهيم الأسلمي الفارسي من أصل كتابه، حدثنا جعفر بن درستويه، حدثنا اليمان بن سعيد المصيصي، حدثنا يحيى بن عبد الله المصري، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال:
كنا جلوسا حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ دخل أعرابي، جهوري، بدوي، يماني، على ناقة حمراء، فأناخ بباب المسجد، فدخل، فسلم، ثم قعد. فلما قضى نحبه. قالوا: يا رسول الله، إن الناقة التي تحت الأعرابي سرقة. قال: (أثم بينة؟). قالوا: نعم يا رسول الله. قال: (يا علي، خذ حق الله من الأعرابي إن قامت عليه البينة، وإن لم تقم فرده إلي). قال: فأطرق الأعرابي ساعة. فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (قم يا أعرابي لأمر الله، وإلا فأدل بحجتك). فقالت الناقة من خلف الباب: والذي بعثك بالكرامة يا رسول الله، إن هذا ما سرقني، ولا ملكني أحد سواه. فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (يا أعرابي بالذي أنطقها بعذرك ما الذي قلت؟). قال: قلت: اللهم إنك لست برب استحدثناك، ولا معك إله أعانك على خلقنا، ولا معك رب فنشك في ربوبيتك، أنت ربنا كما نقول، وفوق ما يقول القائلون، أسألك أن تصلي على محمد، وأن تبرئني ببراءتي. فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (والذي بعثني بالكرامة يا أعرابي، لقد رأيت الملائكة يبتدرون أفواه الأزقة يكتبون مقالتك، فأكثر الصلاة علي). رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات، ويحيى بن عبد الله المصري هذا لست أعرفه بعدالة ولا جرح. |
من بركات الصلوات على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لفضيلة مولانا الإمام محمد زكي إبراهيم رائد العشيرة المحمدية قال رحمه الله تعالى: قبل وفاة المغفور له أخونا الداعية المجاهد، السيد أحمد عبدالسلام الحلواني بأسبوع حدثني حديثًا تليفونيًّا أجبت عليه بهذا الخطاب الذي أسجله هنا لله وللتاريخ، ونصه: «أخي في الله تعالى السيد الداعية المجاهد الصابر العالم العارف الوارث: الأستاذ أحمد عبدالمنعم الحلواني رضي الله عنه. سلام الله عليكم وتحياته، ورحماته وبركاته، ولكم أمداده ونفحاته، وبعد: فقد شرفتني مشكورًا مقدورًا بحديثك التليفوني المبارك، فعهدت إلىَّ أن أكتب إليك شيئًا من تجارب أبي أو تجاربي للصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعض ما عسى أن يكون خاصًّا بالطريقة المحمدية من صلوات نبوية، لتضمه إلى الجزء الثاني من كتابك الجديد في هذا الباب». وهذا جانب فسيح لا يمكن تلخيصه في سطور لكنني أذكر هنا نماذج مختارة قليلة، إن شاء الله، وعندما يكون ما نقرره غريبًا على الجدليين الذين لا معاناة لهم في هذا الباب، فليس ذلك مما يغير شيئًا من هذه الحقيقة على الإطلاق، وحين يقول بعضهم إنه نوع من الإيحاء أو الاستهواء أو العلاج النفسي، فحسبنا أن يعترف بأن هناك أثرا فعليا لما نمارسه، وقد أعددنا لهؤلاء جميعًا عندنا عذر، هو صدقة عنا لوجه الله. فأما عن تجارب أبي، فقد شهدته مرة يوصي أخانا في الله المرحوم فضيلة الشيخ عبدالعال بشنك ناظر أوقاف شيخ الإسلام الإنبابي وقتئذ، وقد هده المرض وتخلف عنه الطب وأحاط به اليأس، أن يشغل كل فراغه ليلًا ونهارًا بهذا الصيغة حتى يذوب في معانيها وهي: "اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، وعلى آله وصحبه وسلم". ولم يمض نحو شهر، حتى رأيت بعينيْ رأسي هذا الرجل العالم الفاضل الذي نيف على السبعين عامًا يأتي صحيحًا معافى، ويقرر أمام الإخوة أنه رأى في منامه من حمله إلى المستشفى فأدخله وأجرى عليه كشفًا دقيقًا، وأمر أن تعمل له عملية عاجلة، وقد عملت عمليته في الرؤيا فعلًا، وكلفه الطبيب بالسير على منهج صحي خاص لمدة ثلاثة أيام، خرج منها سليمًا كأنه شاب في العشرين، وكان مما أمره به طبيب الرؤيا أن يلازم هذه الصلاة لمدة ثلاثة شهور عدة مرات بعد ختام كل صلاة، ثم يلازمها بعد هذا ما استطاع. وقد تكرر هذا الشأن على نحو هذا أو قريب منه مع بعض إخواني في الله. وكان والدي رضي الله عنه، يوصي في مدافعة البلاء الحسي أو المعنوي أن يكثر المريد من صيغة: "اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه واكشف أو اصرف عنا السوء".. وقد نجحت هذه الصيغة في مسائل شتى يكثر سردها، منها قضية من أشهر القضايا في تاريخ مصر الحديث، ولا زلت آذن- على علاتي- بها بعض إخواني في الله فيجدون بركتها وأثرها بمقدار محصول كل واحد منهم من الحب والثقة وصدق العقيدة. وليس معنى هذا ترك الأسباب والوسائل الكونية، بل المعنى أن تمارس هذا وهذا في وقت معًا، على أن لزوم الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم في ظاهرها سبب كوني أيضًا، وفي باطنها سر إلهي قطعي، وإنما هي نمط من التوسل والدعاء المستجاب بإذن الله على أبسط التصورات |
وقد حدث لي شخصيًّا في عام (1960-1961) ثالث مشكلة مدمرة مذهلة امتحنني الله بها في حياتي العملية الرسمية، وقد كاد يطير بها لبي من كثرة ما حدث بها من مفارقات ومفاجآت وفواجع، وقد انسدت أمامي كافة الطرق والأبواب وأحاط بي البلاء من كل جانب ولم أجد إلا أن اكتفيت فيها بالله وليًّا ونصيرًا.
وفي إحدى ليالي المحنة، وهي على الذروة والمنتهى، وقد بلغ بي اليأس من إحقاق الحق غايته، أخذتني سِنَة من النوم، وكنت قلما أنام، فإذا بروح جدنا الشيخ أبي عليان الشاذلي رضي الله عنه تزورني وتأذنني ضمن رؤيا طويلة بالتوسل بأسماء الله التي في سورة الفاتحة وآية الكرسي، ثم بملازمة هذه الصيغة بكل ما في الطاقة، وسعة الوقت، ونصها: "اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد بكل ما أحاط به علمك في الدنيا والآخرة، وأنلنا من خير ما أحاط به علمك في الدنيا والآخرة، وأعذنا من شر ما أحاط به علمك في الدنيا والآخرة، ببركة أحب أحبابك في الدنيا والآخرة المصطفى المقتفى المشفع في الدنيا والآخرة، وعلى آله وصحبه وتابعيه إلى يوم الدين". وقد ردد جدي عليَّ الصيغة مرات في الرؤيا على طريق التلقين حتى حفظتها واستيقظت وهي على فمي وكلي أمل وانشراح فكتبتها لنفسي، وما أن لازمتها حتى استقبلني المحققون في صباح اليوم الثالث من قراءتها فرحين يهنئونني ويستغفرون لذنبهم ويسألونني صالح الدعاء، وقد كتب الله لي الحج والزيارة بعدها مباشرة بغير سعي مني ولا استعداد. أما هذه الصيغة فلم أقرأها في كتاب، ولا وصل إلى علمي نسبتها إلى أحد من الأشياخ، فهي إذن صلاة جدنا وشيخنا الإمام أبو عليان الشاذلي، وقد انتفعت بها في سلوكي إلى الله وفي حياتي العامة انتفاعًا قد لا تطيقه بعض العقول. |
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
قال ابن الجوزي رحمه الله في وصفه : من تحركت لعظمته السواكن فحن إليه الجذع ، و كلمه الذئب ، و سبح في كفه الحصى ، و تزلزل له الجبل كلٌ كنى عن شوقه بلسانه يا جملة الجمال ، يا كل الكمال ، أنت واسطة العقد و زينة الدهر تزيد على الأنبياء زيادة الشمس على البدر ، و البحر على القطر و السماء على الأرض . أنت صدرهم و بدرهم و عليك يدور أمرهم ، أنت قطب فلكهم ، و عين كتبهم و واسطة قلادتهم ، و نقش فصهم و بيت قصدهم .
ليلة المعراج ظنت الملائكة أن الآيات تختص بالسماء فإذا آية الأرض قد علت . ليس العجب ارتفاع صعودهم لأنهم ذوو أجنحة ، إنما العجب لارتفاع جسم طبعه الهبوط بلا جناح جسداني |
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
حُكي عن الشبلي رحمه الله تعالى قال : مات رجل من جيراني فرأيته في المنام ، فسألته عن حاله ، فقال : يا شبلي مرت بي أهوال عظيمة ، وذلك أنه أُرتجَ عليّ عند السؤال فقلت في نفسي : من أين أتى عليّ ! ألم أمت على الإسلام ! فنوديت : هذه عقوبة إهمالك للسانك في الدنيا .
فلما هم بي الملكان ، حال بيني وبينهما رجلٌ جميلٌ لشخص طيب الرائحة ، فذكرني حُجتي فذكرتها ، فقلت : من أنت يرحمك الله ؟ قال : أن شخص خُلقتُ بكثرة صلاتك على محمد صلى الله عليه وسلم وأُمرتُ أن أنصرك في كل كرب . |
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
|
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
قال ابن إسحاق : اجتمع رهط من قريش ، فيهم أبو سفيان بن حرب ؛ فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل : أنشدك الله يا زيد ، أتحب أن محمدا عندنا الآن في مكانك نضرب عنقه ، وأنك في أهلك ؟ قال : (4/ 126) والله ما أحب أن محمدا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه ، وأني جالس في أهلي . قال : يقول أبو سفيان : ما رأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمدٍ محمدا
|
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
أدم الصلاة على الرسول مسلّما ومباركا بعد السلام معظّما صلّ عليه بكرة وعشية آناء ليلك مع نهارك دائما هى سلّم الخيرات والزلفى لمن جعل الصلاة لما يريده سلّما يكفيك من صلّى عليه مرّة صلّى عليه الله عشرا تمما صلّى وبارك ذو الجلال عليه ما برق تألّق فى الظلام وسلّما والآل والاصحاب والاتباع ما عبد الرحيم تجاه طيبة يمّما
|
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
1 مرفق
|
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
|
رد: من فوائد محبة النبي وبركات الصلاة عليه
من بركات مدح النبى صلى الله عليه وسلم ما سمعته من فضيلة الشيخ احمد مساعد رضى الله عنه وهو ما حدث لاحمد شوقى وهو فى النزع وكان له ثلاثة ايام فى الغرغرة وقد منعت عنه الزيارات واذا بالشيخ التفتازانى رضى الله عنه يتوجه الى بيت احمد شوقى ويصر على مقابلته حتى قال لهم اننى من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحينما اقدم على احمد شوقى قال له مبشرا لقد رايت النبى صلى الله عليه وسلم يقول لسيدنا حسان بن ثابت يا حسان ادخل مادحى الجنة ولا تنسى احمد شوقى واذا بالمنعقد لسانه يقول مدحت المالكين فزدت فخرا***** وحين مدحتك اجتزت السحابا***** ابا الزهراء قد جاوزت قدرى*****بمدحك بيد ان لى انتسابا*******ثم فاضت روحه
|
رد: من بركات الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
من اجمل ما سمعته من استاذى وشيخى فضيلة الشيخ جاد ابو غاى اطال الله فى عمره وبارك فى اثره قال التقيت باحد الصالحين الزهاد وهو الشيخ عبد الله اليمنى فقلت له سيدى هل لى من نفحة منكم فانى احب الصالحين فقال لى جاءنى رجل وقد شلت يده وقال لى يامولانا والله ذهبت لكل الاطباء بدون فائده فسال الله لى فقلت له لقد ذهبت الى كل الاطباء الا طبيبا واحدا فقال لى ومن هو فقلت له هو الحبيب صلى الله عليه وسلم قال فعزمناعلى الذهاب الى المدينة على ساكنها افضل الصلاة والسلام وكان هذا الرجل شاعرا فكتب قصيدة كى يدخل بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقراها بين يديه يقول فى ابياتها سر بى الى دار الحبيب الاول*****فلقد هفت روحى لاول منزل****وارح بذكر المصطفى قلبى الذى ****يصبوا لدى ذكر الرسول الاكمل**** وراح يقرا قصيدته بين يديه صلى الله عليه وسلم وهو ممسك بورقته بيده اليسرى فاليمنى مشلولة وحينما وصل الى بيت فى القصيدة يقول فبه ولان طغى الم على مبرح *****قدمت فى باب الحبيب توسلى*****طه رسول الله اكرم خلقه *****يامن بوجهك كل كرب ينجلى*******قال احس وان راسه تغلى وبلا ارادة منه وبدون ان يشعرتحركت اليمنى ليحك بها راسه قال الم اقل لك مالنا طبيب غير الحبيب ا***************اللهم صلى على حبيبك الاوحد وبابك الاسعد وبجاهه فرج الكروب عنا وحل العقد واجعله حبيبنا وطبيبنا وقرة عيوننا ولا تشغلنا عن حبه ابدا بجاهه عندك يا رب العالمين واجمع بيننا وبينه كما جمعت بين الروح والنفس ظاهرا وباطنا يقظة ومناما واجعله روحا لذاتنا من كل الوجوه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين منقول عن صفحة خالد الشامي |
| الساعة الآن 02:14 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |