![]() |
مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
http://ahyaarab.net/images/446.gif
مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : { إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير , وليضع يديه قبل ركبتيه } أخرجه الثلاثة ( أبو داود , والترمذي , والنسائي ) عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال : { رأيت النبي صلّى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه , وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه } أخرجه الأربعة , وابن ماجه دلّ الحديث الأول أنّ المصلِ عندما يهوي إلى السجود يضع يديه على الأرض قبل ركبتيه , ودلّ الثاني على أنّ السنة العكس بأن يضع ركبتيه أولاً ثم يديه . وقد اختلف العلماء في ذلك : 1- فذهب الأئمة الثلاثة ( أبو حنيفة والشافعي وأحمد ) إلى العمل بحديث وائل ؛ الحديث الثاني { بأن يضع ركبتيه قبل يديه } . 2- وقال الترمذي : العمل عليه ( أي الثاني ) عند أكثر أهل العلم يرَون أن يضع الرجل ركبتيه قبل يديه , وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . 3- ذهب الإمام مالك إلى العمل بحديث أبي هريرة عند الضرورة ووجود العذر . 4- وقد رجّح الإمام الخطابي حديث وائل بن حجر فقال في معالم السنن : " فذهب أكثر العلماء إلى وضع الركبتين قبل اليدين , وهذا أرفق بالمصلِ , وأحسن في الشكل , وفي رأي العين . ثم قال : قلت حديث وائل بن حجر ( الحديث الثاني ) أثبت من الحديث الأول ؛ حديث أبي هريرة " . 5- ورجّح ابن القيّم العمل بحديث وائل بن حجر ( الحديث الثاني ) النزول على الركبتين أولاً بمرجحات أطال في سردها في كتابه (زاد المعاد) منها : { أنّ في حديث أبي هريرة علّة , هي أنّه مما انقلب على بعض الرواة متنه , وأصله لعلّه ( وليضع ركبتيه قبل يديه ) واستدل على ذلك بأول الحديث وهو قوله صلّى الله عليه وسلم : { لا يبرك كما يبرك البعير } فإنّ المعروف من بروك البعير هو تقديم اليدين على الرجلين } . ( دراسات تطبيقية في الحديث , د . نور الدين عتر ص180) 6- ورد في ( الفقه على المذاهب الأربعة ) للشيخ عبد الرحمن الجزيري 1/212 : " ومنها أن ينزل إلى السجود على ركبتيه , ثم يديه, ثم وجهه , وبعكس ذلك عند القيام من السجود , وهذا الحكم متفق عليه بين الحنفية والحنابلة والمالكية , فيندب في حال العذر أن يبدأ بيديه ". 7- ورد في الموسوعة الفقهية الكويتية 1/199 : " 1- ذهب جمهور الفقهاء , وهم الحنفية والشافعية والحنابلة , وجمع من علماء السلف كالنخعي وسفيان الثوري وإسحاق ومسلم بن يسار وابن المنذر إلى أنّه من المستحب أن يضع ركبتيه أولاً عملاً بحديث وائل , ثم يديه , ثم جبهته وأنفه . 2- روى سعيد بن أبي وقاص قال : كنّا نضع اليدين قبل الركبتين , فأُمرنا بوضع الركبتين قبل اليدين " . 8- ورد في الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبة الزحيلي 2/ 848 : " إلى أنّ السنة في هيئة السجود عند الجمهور أن يضع المصلِ ركبتيه , ثم يديه , ثم جبهته وأنفه , ويرفع أولاً وجهه , ثم يديه , ثم ركبتيه لحديث وائل بن حجر المتقدم " . 9- وورد في الفقه الإسلامي للدكتور إبراهيم السلقيني ص267-268 :" السنة أن يضع أولاً ما كان أقرب إلى الأرض عند السجود وفي الرفع منه أن يرفع أولاً ما كان إلى السماء أقرب ... فإن وضع يديه قبل ركبتيه أجزأه مع الإساءة لترك السنة إلا من عذر ". http://img171.imageshack.us/img171/5518/redakayr4.gif |
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
شكرا استاذ هيثم
فتح الله عليك دنيا وأخرى |
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
اقتباس:
شكراً لك أبا عبد الله وأسأل الله أن يفتح علينا لنرى عيوب أنفسنا , ونخلص لوجهه الكريم في أقوالنا وأعمالنا |
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
قال كثير من العلماء بأن حديث اليدين قبل الركبتين مقلوب.
منهم من اهل السنة ومنهم من الخوارج. لكن النووي صرح بأنه لم يجد ترجيحا. بالنسبة للسادة الأحناف, فيسن أن يضع ركبته اليمنى فاليسرى ثم كفه اليمنى ثم اليسرى, ثم جبهته ثم أنفه. هكذا في كتبهم كمراقي الفلاح ومجمع الأنهر, وقد كان سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى قدس الله سره كذلك يفعل. جزاك الله خيرا على الموضوع القيم. |
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
اقتباس:
|
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
بارك الله بكم سيدي هيثم على هذه الجهود الطيبة
وفي الحقيقة نحن نحتاج الى مثل هذه المواضيع فنرجو ان تكثر لنا منها والله نسال ان يجزيك عنا كل خير وبركة |
رد: مسألة السجود على الركبتين أولاً ثم على اليدين
اقتباس:
شكراً لتفضّلكَ الكريم أخي الحبيب وإن شاء نقدّم ما فيه الخير والنفع ادعوا لنا ببركة الوقت |
الساعة الآن 04:43 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |