منتديات البوحسن

منتديات البوحسن (http://www.albwhsn.net/vb//index.php)
-   الرد على شبهات المخالفين (http://www.albwhsn.net/vb//forumdisplay.php?f=120)
-   -   التبرك (http://www.albwhsn.net/vb//showthread.php?t=2081)

عبدالقادر حمود 01-29-2009 01:58 AM

التبرك
 
http://www.islamic-sufism.com/pictur...732828h209.jpg

التـبرك

سؤال: ما هو حكم الإسلام في البركة والتبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم وآثاره، والصالحين وآثارهم؟ وهل في التبرك شبهة شرك؟
جواب: بركة رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifوردت بها أحاديث كثيرة منها ما أخرجه البخاري عن أنس بن مالك http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gifوكذلك مسلمٌ والترمذي والنسائي واحمدُ رحمهم الله قال: (رأيت رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif وقد حانت صلاة العصر ‏والتمسَ الناسُ الوضوء فلم يجدوه فأُتي رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifبوضوءٍ فوضع http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifيده في ذلك الإناء وأمر الناسَ أن يتوضئوا منه فرأيتُ المـاء ينبعُ من تحتِ أصابعه فتوضأَ الناسُ حتى توضئوا من عندِ آخرهم).
وأخرج مسلمٌ عن معاذِ بن جبلٍ http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gifفذكر حديث جمعِ الصلاة في غزوةِ تبوك إلى أن قال (وقال (يعني الرسول http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifhttp://www.islamic-sufism.com/images/).gifإنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك وإنكم لن تأتوها حتى يضحي النهار، فمن جاءها منكم فلا يَمسَّ من مائها شيئاً حتى آتي، قال فجئناها وقد سبق إليها رجلان (كان هذان الرجلان من المنافقينhttp://www.islamic-sufism.com/images/(.gif والعينُ مثل الشراك تبض بشيء (تسيل قليلاً قليلاً) فسألهما رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif هل مسستما من مائها شيئا؟ فقالا نعم، فسبّهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول، قال: ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلاً قليلاً حتى اجتمع في شيء وغسل رسولُ الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif وجهه ويديه فيه ثم أعاده فيها فجرت العين بماء كثير، فاستقى الناس ثم قال رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif: يا معاذ يوشِك إن طالت بك حياةٌ أن ترى ما هاهنا قد مليء جناناً).
أما التبرك بآثارِ الصالحين فهو جائز شرعا بالأدلة الشرعية التالية:
أخرج الطبراني عن جعفر بن عبد الله بن الحكم (أن خالد بن الوليد http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gif فقد قُلنسوةً له يومَ اليرموك فقال اطلبوها فلم يجدوها فقال اطلبوها فوجدوها فإذا هي قُلنسوةٌ خلقة (بالية) فقال خالد: "اعتمر رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifفحلق رأسه فابتدر الناسُ جوانبَ شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القُلنسوَةِ فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصرة).

عبدالقادر حمود 01-29-2009 01:59 AM

رد: التبرك
 
وأخرج ابنُ سعد عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرحمن بـن عبـدِ القاري (أنه نظر إلى ابنِ عمرَ رضي الله عنهما وضع يده على مقعدِ النبي http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifمن المنبرِ ثم وضعها على وجهِه). وعنده أيضاً عن يزيد بن عبد الله بن قُسيط قال: (رأيتُ ناسًا من أصحاب النبي http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifإذا خلا المسجدُ أخذوا برمانةِ المنبر الصلعاء التي تلي القبر بميامنهم ثم استقبلوا القبلة يدعون).
والتبرك هنا لم يكن بمادة الخشب وسواها وإنما كان بما تمثله من آثار النبوة. ومن المعلوم أنه يجوز قصد الأماكنِ المباركةِ التي يستحبُ فيها الدعاءُ والتوجهُ كالمساجد والبقاع التي لها خصوصية. ودليل ذلك ما يكون في مشاهد الحج واختيار أمكنة معينة فيه للدعاء والتعبد ونحوهِ. ومما يدل على ذلك قوله تعالى http://www.islamic-sufism.com/images/).gifوَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّىhttp://www.islamic-sufism.com/images/(.gif (125 البقرة) ونحن نرى الآن في بيت الله الحرام المقام منتصبا بين الإمام والكعبة، فهل في ذلك شرك!؟.
ويؤيد ذلك حديثُ شد الرحال إلى المساجدِ الثلاثة، وقد صحَ عن عمرَ http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gif قولهُ لو كان مسجد قباء في كذا لذهبنا إليه، للحديث الذي حث فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على الوضوء في البيوت ثم المجيء إلى قباء.
وتجوز زيارة قبور الأنبياء والصالحين لالتماس العظة والعبرةِ والتبرك بهم جميعاً، فزيارةُ القبور مندوبةٌ وزيارة قبورِ أهل الله من باب أولى لأن العظة والبركة عندهم أشد. أما الذين يستدلون بحديثِ رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif http://www.islamic-sufism.com/images/).gifلا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجدhttp://www.islamic-sufism.com/images/(.gif في النهي عن زيارة قبور الأنبياء والصحابةِ والصالحين فنقول بأن النهي جاء عن عدم جواز شد الرحال والسفر إلا إلى المساجد الثلاثة. أما قبور الأنبياء والصحابة والصالحين فزيارتها مندوبة للعظة والبركة ولا نهي في ذلك. فكلامه صلى الله عليه وسلم في المساجد ليبين للأمة أن ما عدا هذه المساجد الثلاثة متساوٍ في الفضل، فلا فائدة في التعب بالسفر إلى غيرها، أما هذه الثلاثة فلها مزيد فضلٍ، ولا دخل للمقابر في هذا الحديث فإقحامها في هذا الحديث يعتبر ضرباً من الكذب على رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif على من يتحمله إثم الكذب عليه http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif. فنحن عندما نزور قبور الأنبياء والصحابة والصالحين لا نقصد شد الرحال إلى مساجدهم إنما نقصد زيارة قبورهم ودعاء الله http://www.islamic-sufism.com/images/J.gif من عندهم والتبرك بهم كزيارتنا لأنبياء الله في حرم إبراهيم الخليل أو زيارتنا لساداتنا في مؤتة والأغوار والخليل وغيرها من الأماكن التي تعطرت تربتها وتشرفت بأجساد عز نظيرها.
وإذا كان هناك تشدد وريبةٌ في ذلك قديماً فلأنهم كانوا حديثي عهد بالشرك فخُشي أن تختلط الأمور عليهم، كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم زيارة القبور ابتداءً، ثم قال بعد أن وضحت عقيدة التوحيد http://www.islamic-sufism.com/images/).gifكنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرةhttp://www.islamic-sufism.com/images/(.gif. وما كان قطعُ عمرَ لشجرة البيعة إلا لمنع الشركِ الذي كان لا يزال متمكنا أو قريباً من النفوس، ولم يكن أبداً لمنع التبرك، وفرقٌ هائل بين الإشراك والتبرك الذي هو من تأكيد الإيمان بالله وقدرته وهو من أدلة استمرار آثار العمل الصالح وهو اجتهادٌ من عمر لسد الذريعة.
ولذلك وجدنا أن من أبرز الدلائل الدالة على مشروعية واستحباب التبرك بـه http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif وبآثاره الشريفة بعد وفاته فضلاً عن حياته ما فعله سيدنا أبو بكر الصديق لما طلب عند وفاته أن يدفن التماساً للبركة، ورغبة في القرب بجوار النبي http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif، بل عند قدميه الشريفتين كما ألحّ الخليفة الفاروق بنفسه بذلك.
جاء في صحيح البخاري (أن أمير المؤمنين عمر http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gifاستأذن أُمنا عائشة http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gif مرتين بعد أن طُعن أن يدفن بجوار المصطفى http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif، فمرة أرسل ابنه عبد الله ليقول لها يستأذنك أمير المؤمنين عمر. ثم قال له إذا أنا متُ فاذهبوا بجنازتي إلى بيتِ عائشة وقفوا بي على الباب ثم قولوا يستأذن عمر، فإني عندها لم أعد أمير المؤمنين، فإن أذنت وإلا فادفنوني في مقابر المسلمين). فما هو إذن سر إصرار هذين الجهبذين الشامخين على أن يدفنا بجوار الحبيب http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif سوى التماس بركته وقربه، وهو الذي قال فيهما http://www.islamic-sufism.com/images/).gifاقتدوا باللذيْن من بعدي أبي بكر وعمرhttp://www.islamic-sufism.com/images/(.gif رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجة والبخاري في تاريخه وغيرهم.
وفي أدلة أهل السنة والجماعة قال الشيخ يوسف الرفاعي: "والتبرك بآثار الصالحين جائز، وقد نقل الحافظ العراقي في «فتح المتعال» بسنده أن الإمام أحمد ابن حنبل أجاز تقبيل قبر النبي http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gifوغيره تبركاً، قال وعندما رأى ذلك الشيخ ابن تيمية عجب قال وأي عجب في ذلك وقد روينا أن الإمام أحمد تبرك بالشرب من ماء غسل قميص الإمام الشافعي. وكان يأخذُ منها ما يمسح به وجهه وأعضاءه، كما ذكر أصحاب الطبقات وغيرهم. بل قد روى ابن تيمية نفسه تبرك أحمد بآثار الشافعي.
وفي تاريخ الخطيب أن الإمام الشافعي كان يتبرك بزيارة قبر الإمام أبي حنيفة مدةَ إقامته بالعراق.
وفي صحيح مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة (عن أسماء بنت أبي بكر أنها أخرجت جُبةً طيالسية وقالت كان رسول الله http://www.islamic-sufism.com/images/pp.gif يلبسها فنحن نغسلها للمرضى فنستشفي بها).
كذلك ثبت أن بلالاً http://www.islamic-sufism.com/images/rhs.gifمرغ خديه على عتبات الحجرة النبوية باكيا بين يدي الصحابة يومَ عاد من الشامِ إلى المدينة". وسنرى ذلك في (فصل الزيارة النبوية). ولم يرد أن أحدًا من الصحابة الكرام أنكر عليه ولا على فاطمة فيما ورد عنها من التبرك بتربة القبر الشريف.

المصدر: موقع دار الايمان

أبو أنور 01-29-2009 03:22 AM

رد: التبرك
 
هذا لمن له قلب يبصر

ابوعبدالله 01-29-2009 03:47 AM

رد: التبرك
 
شكرا لك أخي ابا عبود

معتز 01-29-2009 05:56 PM

رد: التبرك
 
جزاكم الله خير ابا عبود

الـــــفراتي 02-04-2009 08:00 AM

رد: التبرك
 
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

نوح 02-21-2009 05:09 PM

رد: التبرك
 
اسعدك الله في الدارين

عبدالقادر حمود 02-28-2009 09:25 PM

رد: التبرك
 
الاخوة الكرام الافاضل اسعد الله اوقاتكم بكل خير وبورك مروركم العطر

ابن النهرين 07-22-2009 08:20 PM

رد: التبرك
 
مشكور اخي ابو عبود على هذا الموضوع سلمت يداك

الرشيد 07-23-2009 05:06 PM

رد: التبرك
 
جزاك الله الجنة:extra136:


الساعة الآن 03:54 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى