|
ثمرة 19 شوال 1430
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين :alslamualikum: بسم الله الرحمن الرحيم من توجيهات سيدي فضيلة الشيخ أحمد فتح الله جامي حفظه الله ونفعنا به بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام إذا شاكت الإنسان شوكةٌ في رجله أو في يده كله في علمه جلا وعلا ليس خارج . لابد لمن سلك طريق التوحيد أن يأخذ بأحكام الشريعة لأن صفات الخالق وأسماءه الجلالية جلّ وعلا كلها متعلقة بالقرآن ومن القرآن ومتعلقة بالشريعة وإذا كان شئ مجمل يفسره الحديث النبوي عليه الصلاة والسلام ، لابد وَحِّدهُ كما أن قبلة المصطفى عليه الصلاة والسلام قبلة المسلمين جميعاً لابد قبلة قلوبنا الوحدة الإلهية بواسطة الرسول صلى الله عليه وسلم وبواسطة شيوخ الطريقة المأذونين ممن قبلهم بالسند الصحيحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يحصل له الإيمان الحقيقي والكشف الحقيقي والذهاب والرجوع إلى الخلق كما قال سيدنا إبراهيم عليه السلام قال : " رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي " أن يخرج هذا الإحياء من العلم إلى العين , هذه أوصاف وراث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام . انتهى . " لأنه نبي من أولي العزم يدخل بين الناس حتى يثبت عين اليقين " - أيها المؤمن اللازم لتهذيب الأخلاق عن الرذائل وتطهير الصفات عن الذمائم والأطوار عن القبائح والأسرار عن الميل إلى السوى والأغيار من الأمور المنافية المكدرة لصفاء مشرب التوحيد حينذاك تتعلق بالله وتتمسك بأخلاق رسول الله عليه الصلاة والسلام وتنجو من الأوهام والخيالات وتكون عبداً لله تعالى اترك اترك اترك . - عليك أيها المحمدي الملتجئ إلى الله المستعد بفضله وحوله وقوته أن تداوم على ذكر الله وقراءة القرآن بتدبر وتكرار الأذكار والتسابيح المأثورة من النبي المختار عليه الصلاة والسلام في عموم أوقاتك وحالاتك سيما في خلال الليالي والأسحار وفي آناء الليل وأطراف النهار لعل الله يرقيك عن فتنة ما ذرأ وبرأ في الليل والنهار ويكفَّ عنك مؤونة شرور من عاداك بالسحر وغيره بحوله وقوته . - لا تهمل شيئاً من الحدود والأحكام الموضوعة في دين المصطفى عليه الصلاة والسلام وشريعته ولك أن تختار لنفسك من عزائم شرعه ودينه مهما أمكنك ولا تمل إلى الرخصة , إذ الرخصة لعوام أهل الإيمان , والعزائم لخواصهم . فلك الإخلاص في العمل وعليك الاجتناب عن الرياء والسمعة وجميع الرعونات الواقعة في صدور الأعمال سواء كان عملك قليلاً أو كثيراً , عزائم أو رخصاً , وإياك إياك والحذر من مداخل الرياء والتلبيس , فإنها من شباك إبليس يضل بها ضعفاء الأنام عن نهج الرشاد في سبيل الاستقامة والسداد - لابد لكل إنسان له رائد ومراقب حتى يخلص من النفس الأمارة سواء كان أبوه أو أمه أو خادم الطريق حتى يثبتَ له وحدانيته تعالى وإذا لم يثبت له الوحدانية وكبر لا يبقى بيد أبويه شئ تأخذ النفس الأمارة وتلعب به كما تلعب الأولاد بالكرة لأن في هذا العصر الذي نحن نعيش فيه , فيه ضعف متابعة الشريعة والسنة النبوية لا يبقى جزم إلا من الجهتين السابقتين " وحدانية الله ورائده " ثمرة ما بعد صلاة العصر يوم الخميس 8 تشرين الأول 2009 / الموافق 19 شوال 1430 |
رد: ثمرة 19 شوال 1430
- حق لكل مؤمن أن يحفظ نفسه وأولاده ومن يسمع منه , أول في زمان الصحابة لا يوجد طريق كله منور بنور النبوة , وبعده ضعف , أهل الدين من غيرتهم على الدين وضعوا الطرق , الذين وضعوا الطرق خالصين لوجه الله مثل الشيخ عبدالقادر الجيلاني , معروف الكرخي , شاه نقشبند إلى ما جاء الإمام الرباني وكان مجدداً , وكثيرٌ من الأولياء هكذا أدوا وظيفتهم وذهبوا والباقي محول إلى الله . من لم يعرف نفسه لا يعرف ربه ولكن معرفة النفس لا تحصل إلا بالمعرِّف . المعرِّف كذلك في هذا العصر صعب يوجهون الناس إلى أنفسهم ليأكلوا أموال الناس ويستفيدوا منهم لا يقولون كلاماً مخالفاً لأنفسهم وكذلك شيخ الزمن هذا ما قاله الشيخ عبدالقادر الجيلاني قدس الله سرّه في تفسير " يا أيها الذين آمنوا إن كثيراً من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ..... " التوبة 34 كالشيخوخة التي ظهرت في زماننا هذا إنما غرضهم ومعظم مأمولهم " ليأكلون " ويأخذون " أموال الناس " بالباطل تفسير الجيلاني جزء 2 ص 255 , وكذلك يقول فخر الرازي على هذه الآية . احذروا ..... دينكم دينكم لحمكم ودمكم تفكروا من تأخذون . اللهم أصلحنا والمسلمين جميعاً بلطفك وكرمك ورحمتك ولا توجهنا إلى أمارتنا واجعلنا ممن اتبعوا أهل الحق بفضلك وبكرمك إنك خير مأمول. -الذين يقعون في الغفلة ولو لم يتفكروا في الإيمان لأن إيمانهم موجود مستور بالغفلة , كما أن إيمان المغمى عليه أو المجنون أو القومة " جلطة غيبوبة بالمشفى " يحكم بإيمانهم قطعياً - الكلام بدون عمل عليكم ليس لكم . |
رد: ثمرة 19 شوال 1430
-بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
إني لا أعرف ليس لي علم على أي شئ تجتمعون حتى أتكلم على اجتماعكم بالموافقة قال الله تعالى جل وعلا : " وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ماآتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم " الأنعام 165 في هذه الآية يوجد ترهيب وترغيب الذي جعلكم خلائف الأرض خلائف لمظهرية جميع أوصافه والتخلق بأخلاقه ليبلوكم وليختبركم لما اتاكم من استعداداتكم وقابلياتكم هل تصرفونها إلى ما خلقتم لأجله أم لا " إن ربك " يا أكمل الرسل خطاب لرسول الله " سريع العقاب " على صنيع استعداده الفطري فيما لا يعنيه " وإنه لغفور " لمن تنبَّه واستغفر " رحيم " لمن تاب واستهدى حق الخليفة أن يكون في داخل رضاه , ويوجه العباد إليه جل وعلا بواسطة شرعه والتخلق بأخلاق الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام . كل ما كان فيه رضا الله موجود بواسطة الأسماء والصفات في الشريعة , وكل المنهيات كذلك في الشريعة . من تمسك بالشريعة وسنة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو في هذه النشأة الدنيا الأولى في داخل رضا الله وإتباع الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام فإنه يخرج عن وظيفته الخلافة والنيابة . نرجو الله جل وعلا أن يرحمنا والمسلمين والمسلمات جميعاً من فضله وكرمه ويبعدنا عن أمارتنا إنه أرحم الراحمين بعباده لمن وجّه إليه , اللهم وجّهنا إليك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . |
رد: ثمرة 19 شوال 1430
بارك الله لنا بشيخنا حفظه الله ونفعنا به وبوصاياه
|
رد: ثمرة 19 شوال 1430
اللهم امين
|
رد: ثمرة 19 شوال 1430
جزاكم الله خيرا
لمن يريد كتب سيدنا أحمد العلاوي موقع tasawuf.info طامع بالدعاء |
رد: ثمرة 19 شوال 1430
جزاك الله خير
|
| الساعة الآن 03:16 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |