منتديات البوحسن - عاشرْ السبع.. ولو أكلك

لا يعرف الصديق إلاّ في الشدة، فكم من الذين كنا نحسبهم أصدقاء تخاذلوا، عند أول شدّة، أو ضنك من العيش، تخاذلوا وخذلونا وكنا نضع فيهم كل الأمنيات.

كنا نقرأ عبارات مكتوبة على الحافلات، حكم، وخلاصة تجارب أحياناً، وقد تكون نتيجة صدمات، أو فلسفة حياة أصحابها، ولكن العبارة التي لم تبارح الذاكرة عبارة أو حكمة كانت مكتوبة على الزجاج الخلفي للحافلة التي كنا نذهب بها في أغلبية رحلاتنا المدرسية، ومكتوبة بالخط الديواني الجميل جداً وكانت أشبه بلوحة فنية «عاشر السبع ولو أكلك ولا تعاشر الضبع ولو حملك» لم نكن نعرف معناها، إنما كانت تستهوي هواة الخط العربي أمثالي.

ولم أعرف معناها إلا في فترة متأخرة، لا حين دخلت حديقة الحيوانات، ورأيت السباع، والضباع فيها، بل حين خضت معترك الحياة، وعرفت السباع من الناس الذين لا يخذلونك ويبذلون أرواحهم في سبيلك، والضباع منهم، الذين يغدرون بك ويستخدمون أقذر أسلحتهم، في الغدر بفريستهم، وليس لهم من صديق!

الســـــبعُ ســــبعٌ كلَّــــت مخالبــــه
والكلب كلبٌ ولو بــين الــسباع رُبّي

وهكـــذا الذهـــب الإبريـــز خالطـــهُ

صفر النحاس وكان الفضــل للذهـبِ

لا يُعجبنـــــك أثـــوابٌ عـــلى رجـــل

دَعْ عنـــك أثــوابَه وانـظرْ إلـى الأدبِ

فالعُودُ لـو لــم تُفــحْ منـــه روائحـــهُ

لم يفرق الناسُ بين العُودِ والحطبِ

وليـــس يســـودُ المـــرءُ إلا بنفســـه

وإن عد آبـــاء كرامـــاً ذوي نســــبِ

إذا العـــود لم يثمــر ولو كان شـــعبة

من المثمرات اعتدّه الناس من حطبِ

وقال أبو تمام:

إذا جاريــــتَ فــي خُلُــــــقٍ دنيئــــاً

فأنـــتَ ومَــــــن تجاريـــــه ســــواءُ

رأيـــتُ الــحرَّ يجتنـــــب المخـــازي

ويـحميــــه مـــن الغـــــدر الوفـــــاءُ

ومــــا مــــن شـــــدةٍ إلا ســـــــيأتي

لهـــا مــــــن بعـــد شـــدّتها رخـــاءُ

لقد جرّبــــتُ هــــذا الدهـــر حتـــى

أفادتنــــي التجـــــــــارب والعنــــاءُ

يعيــــش المـــرءُ ما اســـتحيا بخيــر

ويبقــى الـــعودُ مـا بقـــــي اللحــــاءُ

إذا لــم تخــشَ عـاقبـــــةَ الليــالــي

ولــم تســـــتحِ فاصــــنع مـا تشـــاءُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

إسماعيل ديب