تَذكَّرتُ ليلَى وَالمَدامِعُ تُسكَبُ = وَتِذكارُها لِلصبِّ يَحلو ويَعذبُ
أُجنُّ بِها إِنْ جَنّ لَيلٌ وكلّما = بَدا كَوكَبٌ أَو غابَ في الغَربِ كَوكبُ
وَتُلهِبُ أَحشائي المَذوبَة بِالجَوى = وَتَخفِقُ روحي وَالشّرايينُ تضربُ
وَما هيَ إِلّا الشّمسُ لَو أَنّها بَدَت = لَكانَت شُموسُ الأُفقِ تَخفَى وتغرُبُ
وَكُلُّ جَميلٍ في الأَماسي هوَ اِسمُها = وَتَحوي مِن الأَوصافِ ما هوَ أَطيبُ
فَإِن شِئتَ قُل ليلى وَإِن شِئتَ عَبلةٌ = وَإِن شِئتَ قُل سعدَى وَإِن شِئتَ زينبُ
تَميلُ كَغُصنِ الرّوضِ والغُصنُ لَيّنٌ = وَتبسَمُ مثلَ الرّوضِ وَالرّوضُ مخصبُ
وَكُلُّ الّذي تَقضي مِنَ الصدِّ وَالجَفا = فَعِنديَ سَهلٌ وَالتباعدُ يَصعُبُ
تَصابيت حَمْلاً ثمّ طفلاً وأَشيباً = وحسنُ التصابي حيثما المرءُ أشيبُ
وَإِنّ التّصابي مِن ذَوي الشّيبِ لائِقٌ = وَما هوَ أَولى بِالشّبابِ وَأَنسبُ
فَيا أَيّها اللّاحي بِماذا تَخلُّصي = مِنَ العِشقِ بَل فيمَ التَخلُّص يُكسَبُ
وَقَد كنتُ عالَجتُ الفُؤادَ عَلى الهَوى = لِيَخلَعَهُ تَركاً يَليهِ التّجنُّبُ
فَحارَبتُهُ عاماً بِجَيشٍ عَرمرَمٍ = مِنَ العَزمِ وَالتَّصميمُ في الحَربِ يُرغَبُ
فَكانَ لَهُ التّأييد في كُلِّ مَوطِنٍ = وَكانَ لَهُ حقّاً عَليَّ التغلّبُ
فَأيُّ فَتىً يَبغي مُحارَبةَ الهوَى = وَإِنَّ الهَوى يَقوى عَلَيهِ ويُغلَبُ
وَكُلُّ فتىً يَخلو مِنَ العِشقِ وَالهَوى = فَذاكَ بَهيمٌ لَيسَ في النَّاسِ يُحسَبُ
وَإِنّي اِمرُؤٌ مِن حبَّ لَيلايَ منشأٌ = نَعيمي بِهِ لَو كنت فيهِ أعذَّبُ
كَتَمتُ هَواها والنُحولُ يُذيعُه = وَتَشهدُ عَيني حينَما الدّمعُ يسكبُ
فَقُم يا نَديمي نَدخُلِ الرّوضَ وَالرُّبى = وَنَرتَعُ في ظلِّ الغَرامِ وَنَلعبُ
وَكَرِّرْ حَديثاً مِن هَواها فَإِنَّهُ = عَلى صَفحَةِ القَلبِ المُتيَّمِ يكتبُ
وَهاتِ كُؤوساً مِن لُجَينٍ وَعَسجَدٍ = تَكادُ بِأَبصارِ المُولَّهِ تَذهَبُ
وَصُبَّ بِها خَمراً وَإِيّاكَ مَزجُها = بِغَيرِ لَمى لَيلى لَعلِّي أَشربُ
فَيا أَيّها المَولى الَّذي أَنا عَبدُهُ = وَمَنْ أَنا في نعمائِهِ أَتَقلّبُ
وَمَنْ شُكرُهُ أَضحى عَلَيَّ مُحتَّماً = وتمداحُهُ عِندي يُسَنُّ ويُنْدَبُ
وَحَمدي لَهُ فَرضٌ عليَّ مؤكَّدٌ = وَذِكري لَهُ وِردٌ عليَّ مرتَّبُ
وَحَيثُ اِبنُ فَتحِ اللَّهِ أَضحى بِشِعرِهِ = بِمَدحِكَ يا مَولايَ أرَّختُ يُغرِبُ
وَما قَد غَدا صبٌّ يَقولُ لِوَجدِهِ = تَذَكَّرت لَيلى وَالمَدامِعُ تُسكَبُ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم السليمان (المشاركة 14471) http://kokay5.jeeran.com/qa2.jpg

فَيا أَيّهـا اللّاحـي بِمـاذا تَخلُّصـي مِنَ العِشقِ بَل فيمَ التَخلُّـص يُكسَـبُ
وَقَد كنتُ عالَجتُ الفُؤادَ عَلى الهَـوىلِيَخلَعَـهُ تَركـاً يَلـيـهِ التّجـنُّـبُ
فَحارَبتُـهُ عامـاً بِجَيـشٍ عَرمـرَم ٍمِنَ العَزمِ وَالتَّصميمُ في الحَربِ يُرغَبُ
فَكانَ لَهُ التّأييـد فـي كُـلِّ مَوطِـن ٍوَكـانَ لَـهُ حقّـاً عَلـيَّ التغـلّـبُ


سلمت يداك ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني (المشاركة 14535) فَيا أَيّهـا اللّاحـي بِمـاذا تَخلُّصـي مِنَ العِشقِ بَل فيمَ التَخلُّـص يُكسَـبُ وَقَد كنتُ عالَجتُ الفُؤادَ عَلى الهَـوىلِيَخلَعَـهُ تَركـاً يَلـيـهِ التّجـنُّـبُ فَحارَبتُـهُ عامـاً بِجَيـشٍ عَرمـرَم ٍمِنَ العَزمِ وَالتَّصميمُ في الحَربِ يُرغَبُ فَكانَ لَهُ التّأييـد فـي كُـلِّ مَوطِـن ٍوَكـانَ لَـهُ حقّـاً عَلـيَّ التغـلّـبُ سلمت يداك ابو عبدالله

وَكُلُّ فتىً يَخلو مِنَ العِشقِ وَالهَـوى=فَذاكَ بَهيمٌ لَيسَ في النَّـاسِ يُحسَـبُ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوانور (المشاركة 14546) وَكُلُّ فتىً يَخلو مِنَ العِشقِ وَالهَـوى=فَذاكَ بَهيمٌ لَيسَ في النَّـاسِ يُحسَـبُ اي والله يروح يسرح في البرية احسن له

هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ = فما اختارَهُ مُضْنى به وله عقْلُ
وعِشْ خالياً فالحُبّ راحتُهُ عَناً = وأَوّلُهُ سُقْمٌ وآخرُهُ قَتْلُ
نصحْتُك عِلماً بالهَوَى والذي أرى = مخالَفَتي فاختر لنفسكَ ما يحلو
فإن شئتَ أن تحيا سعيداً فمُتْ بِهِ = شهيداً وإلاّ فالغرامُ لهُ أهْل
تَمَسّكْ بأذْيالِ الهَوَى واخْلَعِ الحيا = وخَلّ سَبيلَ الناسكينَ وإن جَلّوا
أحِبّايَ أَنتُم أَحسَنَ الدّهرُ أم أسا = فكونوا كما شئتمْ أنا ذلك الخِلّ
وتعذيبُكُمْ عذبٌ لدَيّ وجَورُكم = عليّ بما يقضي الهوى لكُمُ عدل
أَخَذتُمْ فؤادي وهوَ بَعضي فما الذي = يضُرّكُمُ لو كان عندكُمُ الكُلّ
وقد عَلِمُوا انّي قتيلُ لِحاظِها = فإنّ لها في كلّ جارحةٍ نصْل
حَديثي قَديمٌ في هواها وما لَهُ = كما علِمتْ بَعْدٌ وليس لها قبل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبا الجمال (المشاركة 14591) جزاكم الله كل خير ومكرمة عمو للنقل الطيب

يروى الأراك محاسنا عن ثغره = يا طيب ما نقل الأراك وما روى
ذكر الحمى وجدا وكان قد ارعوى = صب على عرش الغرام قد استوى
تجرى مدامعه ويخفق قلبه = مهما جرى ذكر العقيق مع اللوى
وإذا تألف بارق من بارق = فهناك ينشر من هواه ما طوى
هل في أحاديث الهوى من صادق = ما ضل شرع للغرام وما غوى