(المرء مع من أحب)
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و على آله وأصحابه ومن تبهعم بإحسان إلى يوم الدين.
أمابعد:
قال تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(المرء مع من أحب).


‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة بن قعنب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن أعرابيا قال لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏متى الساعة قال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أعددت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت ‏


صحيح مسلم بشرح النووي
‏
‏قوله صلى الله عليه وسلم : للذي سأله عن الساعة : ( ما أعددت لها قال : حب الله ورسوله قال : أنت مع من أحببت ) ‏
‏وفي روايات ( المرء مع من أحب ) . فيه فضل حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والصالحين , وأهل الخير , الأحياء والأموات . ومن فضل محبة الله ورسوله امتثال أمرهما , واجتناب نهيهما , والتأدب بالآداب الشرعية . ولا يشترط في الانتفاع بمحبة الصالحين أن يعمل عملهم ; إذ لو عمله لكان منهم ومثلهم , وقد صرح في الحديث الذي بعد هذا بذلك , فقال : أحب قوما ولما يلحق بهم . قال أهل العربية : ( لما ) نفي للماضي المستمر , فيدل على نفيه في الماضي , وفي الحال . بخلاف ( لم ) فإنها تدل على الماضي فقط , ثم إنه لا يلزم من كونه معهم أن تكون منزلته وجزاؤه مثلهم من كل وجه