{ الميزان } : أصله اسمُ آلة الوزن ، والوزن تقديرُ تعادُل الأشياء وضبط مقادير ثقلها وهو مِفعال من الوزن ، وشاع إطلاق الميزان على العدل باستعارة لفظ الميزان للعدل على وجه تشبيه المعقول بالمحسوس .
( تفسير ابن عاشور )

وهو يأتي على وجوه :
1 ـ العدل : { وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) } قال مجاهد: أراد بالميزان العدل ( تفسير البغوي ) .
2 – حفظ الحقوق : { أَلاَّ تَطْغُوْا فِى الْمِيزَانِ } :
احفظوا العَدْل في جميع الأمور؛ في حقوق الآدميين وفي حقوق الله ، فيعتبرُ العدلُ ، وتَرْكُ الحَيْفِ ومجاوزةُ الحدِّ في كل شيءٍ؛ ففي الأعمال يُعْتَبَرُ الإخلاصُ ، وفي الأحوال الصدقُ ، وفي الأنفاس الحقائقُ ومساواةُ الظاهرِ والباطنِ وتَرْكُ المداهنةِ والخداعِ والمكرِ ودقائق الشِّرِك وخفايا النفاق وغوامض الجنايات . ( تفسير القشيري )
3- ميزان البقال ...
4- ميزان النجوم ...
5- ميزان الشعر : وهو العروض ...
6- ميزان الشريعة : لقياس الأحكام بما يوافق الشرع ...
7 - ميزان القلوب : لقياس الخطرات و اللحظات ، وهو أدق الموازين السابقة ، وأخطرها ، يهتز بأدنى حركة ...
8- ميزان الأعمال : وذلك الفصل يوم القيامة { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ (47) }