رد: قطوف من دفتر سيدي أحمد فتح الله الجامي حفظه الله تعالى لنا ذخرا ً
-إنَّ مدارَ سلوكِ الصرِّاطِ المستقيم على قسمين :
أحدهما : التزكيهُ بنفي ما لا ينبغي ،
ثانيهما : التَّحليةُ بتحصيل ما ينبغي . قاله الامام الغزالي رحمه الله تعالى في جواهر القرآن ص42 .
- أقول بأنَّ الربُّوبيَّةَ تقتضي الرحمةَ على المربوبين .
الأعمالُ الصَّالحةُ لابدَّ لها من بَذرٍ صالحٍ حتى تنَبُت وهو ما كان موافقاً لرضا الله تعالى
ورضا رسوله صلى الله عليه وسلم ، وموافقاً لحقيقة نور الإسلام الّذي يرضى به الله تعالى
ورسوله صلى الله عليه وسلم ، لا لأجل الثَّوابِ وخوفِ العقاب ( اللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ) .
-( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ) سورة الانفال 34 .
يختلفُ تفسيره حسب أختلاف النَّاس في الجبْر والقدَر . فتعيَّنَ أن يكون فاعلُ الاعتقادات
والإرادات والدَّواعي هو الله تعالى .
فنصُّ القرآن دلَّ على أنَّ أحوالَ القلوبِ من الله تعالى ، والدلائلُ العقليةُ دلَّتْ على ذلك ، فثبت
أنَّ الحقَّ ما ذكرناه . فخر الرازي .
-واعلم أنَّ موضعَ المعرفةِ والفكرةِ والعلم والجهل هو القلبُ وموضعَ الفكر والوهم والخيال هو الرأسُ
وأثر هذه الأحوال إنما تظهر في الوجه . فخرالرازي - عند نفسيره سورة إبراهيم 52 .
-نتيجةُ علم المعارف الطَّيرانُ بالرُّوحانيّة إلى القربى .
والعارفُ طيّارٌ إلى القربى والعابدُ سيّارٌ إلى الجنَّة .
-أصولُ الطَّريقةِ خمسةٌ : الذكرُ ، المذاكرةُ ، المجاهدةُ ، العلمُ ، المحبةُ .
- المؤمنُ من يكفُّ الأذى ويتحمَّلُ من الخلق الأذى ويتشرَّبُ ولا يترشَّحُ بغير شكوى ولا إظهار
كالأرض يُلقى عليها كلُّ خبيث فتنبت كلَّ خضرةٍ وكلَّ نزهة . لطائف الإشارات - ج3 - ص 89 .
- عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم :
( من أحبَّ أن يكون أكرمَ النَّاس فليتَّقِّ اللهَ ومن أحبَّ أن يكون أقوى النَّاس فليتوكَّلْ
على الله ، ومن أحبَّ أن يكونَ أغنى النَّاس فليكنْ بما في يد الله أوثقَ ممَّا في يده ).
وقال عليِّ رضي الله عنه : التَّقوى تركُ الإصرار على المعصية وترك الإغترار بالطَّاعات . فخر الرازي ج3 ص/30 .
- التَّخلُّصُ من الذنوب بثلاثةٍ :
1- التَّوبة ، بدليل :( التَّائبُ من الذنب كمن لا ذنب له ) .
2- عمل الحسنات ، بدليل ( إِنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيئاتِ ) .
3- الصّدقات ، بدليل ( الصَّدقاتُ تطفئُ غضبَ الرَّبِّ )
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 09-16-2011 الساعة 01:17 PM