رد: سيدي محي الدين بن العربي
ثالثا : الدس في مؤلفات الشيخ محيي الدين بن العربي
ذكر عدد من المحققين أن كتب الشيخ ابن العربي قد تعرضت للدسّ والتزوير .
فقد سئل الإمام الحصكفي : من قال عن فصوص الحكم للشيخ محيي الدين بن عربي إنه خارج عن الشريعة ، وقد صنفه للإضلال ، ومن طالعه ملحد ، ماذا يلزمه ؟
فأجاب : نعم فيه كلمات تباين الشريعة ، فتكلف بعض المصنفين إرجاعها إلى الشرع ، ولكن الذي تيقنته أن بعض اليهود افتراها على الشيخ قدس الله سره . انتهى
ومما يدل على تعرض ( الفتوحات ) لابن العربي للدس ؛ ما ذكره الشعراني في اختصاره للفتوحات ، قال: (وقد توقفت حال الاختصار في مواضع كثيرة منه لم يظهر لي موافقتها لما عليه أهلالسنة والجماعة فحذفتها من هذا المختصر ، وربما سهوت فتتبعت ما في الكتاب كما وقعللبيضاوي مع الزمخشري ، ثم لم أزل كذلك أظن المواضع التي حذفت ثابتة عن الشيخ محيالدين حتى قدم علينا الأخ العالم الشريف شمس الدين أبو الطيب المدني المتوفى سنة 955 هـ فذاكرته في ذلك فأخرج إلي نسخة من الفتوحات التي قابلها على النسخة التيعليها خط الشيخ محي الديننفسه بقونية ، فلم أر فيها شيئا مما توقفت فيه وحذفته ،فعلمت أن النسخ التي في مصر الآن كلها كتبت من النسخة التي دسوا فيها على الشيخ) .
ويذكر البعض أن هذه الإضافات إنما هي محاولات من البعض لشرح مغاليق كتب الشيخ وإشكالاتها ؛ فأضاعوا المعنى منحيث لا يشعرون ، ويظهر هذا واضحا في تغيير الأسلوب فجأة من أسلوب الشيخ المشهود له بالتقدم والروعة إلى أسلوبتقريري عادي خصوصا في الفتوحات .
وأخيراً ومما يجدر التنبيه إليه أن كثيراً من العلماء قديماً وحديثاً ومنهم شيخنا ومربينا الشيخ عبد الكريم الرفاعي رحمه الله يرون عدم جواز قراءة غالب كتب الشيخ محي الدين بن العربي التي على نمط الفتوحات وخاصة كتاب ( الفصوص) وكتابه (الفتوحات المكية) للذين لا يفهمون تعبيرات القوم أهل التصوف ورموزهم مما قد يوقعهم في التشوش الفكري والاعتقادي .
والله أعلم.
مراجع الترجمة :
سير أعلام النبلاء ، للحافظ الذهبي .
تاريخ الإسلام ، للحافظ الذهبي .
لسان الميزان ، للحافظ ابن حجر .
شذرات الذهب ، لابن العماد الحنبلي .
طبقات الصوفية ، للحافظ المناوي .
البداية والنهاية ، للحافظ ابن كثير .
الأعلام ، للزركلي .
محي الدين بن العربي ، ترجمة حياته من كلامه ، للأستاذ محمود محمود الغراب .
عن موقع صدى زيد
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
التعديل الأخير تم بواسطة admin ; 05-05-2011 الساعة 11:45 AM