عرض مشاركة واحدة
قديم 03-16-2013
  #4
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي اسطوانة التهجد

من الرحاب الطاهرة 4 ..



اسطوانة التهجد
أو ما عرف بعد ذلك بمحراب التهجد
وتقع خلف حجرة السيدة فاطمة بينها وبين الصفّة الذي يُعرف اليوم بدِكّة الأغوات على يسار الداخل من باب جبريل
وهو مكان كان النبي يتهجد فيه بالليل
وقد ذكرها الإمام السمهودي في وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى والإمام البرزنجي في نزهة الناظرين في مسجد سيد الأولين والآخرين
وقد نقلت لكم عن وفاء الوفاء مايلي:
"أسند يحيى عن عيسى بن عبد الله عن أبيه قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يخرج حصيرا كل ليلة إذا انكفت الناس فيطرح وراء بيت علي، ثم يصلي صلاة الليل، فرآه رجل فصلى بصلاته، ثم آخر فصلى بصلاته، حتى كثروا، فالتفت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فإذا بهم، تأمر بالحصير فطوي ثم دخل، فلما أصبح جاؤه فقالوا: يا رسول الله، كنت فصلى الليل فنصلي بصلاتك، فقال: إني خشيت أن ينزل عليكم صلاة لليل ثم لا تقوون عليها.
قال عيسى: وحدثني سعيد بن عبد الله بن فضيل قال: مر بي محمد بن الحنفية وأنا أصلي إليها، فقال لي: أراك تلزم هذه الأسطوانة، هل جاءك فيها أثر؟ قلت: لا، قال: فالزمها فإنها كانت مصلّى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من الليل. ..
ففي صحيح البخاري عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «اتخذ حجرة، قال:
حسبت أنه قال: من حصير، في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته ناس- الحديث» ورواه مسلم عنه بلفظ أن النبي صلّى الله عليه وسلّم «اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيها ليلا، حتى اجتمع إليه ناس، فذكره نحوه» ..
وقد كتب فيها بالرخام: هذا متهجّد النبي صلّى الله عليه وسلّم.
وقال ابن النجار: هذه الأسطوانة وراء بيت فاطمة من جهة الشمال، وفيها محراب إذا توجه المصلى إليه كانت يساره إلى باب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل.
قلت: وقد جدد محرابها في هذه العمارة التي أدركناها أولا، وزيد في رخامه فوق لمحراب الأول، وكتبوا في ذلك بالرخام بروز الأمر بتجديد عمارة الحجرة الشريفة من السلطان الأشرف قايتباي- أعز الله أنصاره! - وأن ذلك على يد الخواجا الجناب الشمسي ابن الزمن، وتاريخ العمارة المذكورة، كل ذلك مكتوب بالرخام في أعلى محراب الأسطوانة المذكورة،
ثم لما جاء الحريق الحادث بعد تمام هذا التأليف أزال ذلك كله، ثم اقتضى رأيهم عند بناء الدعائم التي اتخذوها للقبة المحاذية لأعلى الحجرة والعقود التي خلفها إبدال هذه الأسطوانة بدعامة اتخذوا فيها محرابا.
وهذه الأسطوانة آخر الأساطين التي ذكر لها أهل التاريخ فضلا خاصا، وإلا فجميع سواري المسجد الشريف لها فضل؛
ففي البخاري من حديث أنس قال: لقد أدركت كبار أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم يبتدرون السواري عند المغرب، قال ابن النجار: فعلى هذا جميع سواري مسجد النبي صلّى الله عليه وسلّم يستحب الصلاة عندها؛ لأنه لا يخلو أن كبار الصحابة صلوا إليها، والله أعلم."
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاســـم:	h4.jpg‏
المشاهدات:	2424
الحجـــم:	86.6 كيلوبايت
الرقم:	3417  
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس