كان الشيخ في الثمانين، مضني من مقارعة الخطوب والمكاره ومن السن، فلم يستطع أن يخرج مع الجيش كما خرج الى دمياط، ولكن شباب العلماء والقادرين خرجوا مع الجيش، والتقى الجمعان في عين جالوت فأوقع الجيش المصري بقيادة قطز بالتتار هزيمة منكرة لم تقم لهم بعدها قائمة!
وفي طريق العودة وثب الظاهر بيبرس على قطز فقتله وتولى مكانه، واستأثر هو بكل ما منحته الجماهير لقائد الجيش المنتصر من إعجاب وترحاب..!
عاد الظاهر بيبرس الى مصر يتلقى البيعة، فلم يبايعه الشيخ عز الدين بل قال له: «ما أعرفك حرا لأبايعك. وما أعرفك إلا مملوكا للبندقدار. (والبندقدار هو الذي يحمل كيس البندق للسلطان أثناء الصيد). فأنت عبد لا تصلح لتولي لأمر. فالشرط أن يكون ولي الأمر حرا».
وأثبت الظاهر بيبرس أنه أعتق وأنه قد أصبح حرا، فبايعه الشيخ آخر الأمر بعد أن تأكد بكل الطرق الشرعية أن السلطان حر..
لم يستقر الظاهر بيبرس على عرشه إلا بعد أن بايعه الشيخ العز عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام وهو يقترب من الثالثة والثمانين، وقد كبر أبناؤه وأحفاده وأصبح ابنه عبد اللطيف أحد علماء مصر.
هاهو ذا الشي يخطو وئيدا الى الثالثة والثمانين، وقد تخرج على يده أئمة، وأرسى تقاليد للقضاة والفقهاء والعلماء، وترك ميراثا عظيما من جسارة المواقف.
ومهما يكن حظه من الفقه، فقد كان داعية الى التجديد، عدوا للتقليد يعيب على أتباع المذاهب تجمدهم عند مذاهبهم حتى حين يبدو لهم الخطأ في بعض الفروع أو الأصول.. وكان يقول لهم: إننا لم نؤمر بتقليد الصحابة فكيف نقلد الأئمة اصحاب المذاهب.؟
وكان هو نفسه شافعيا ولكنه لم يتقيد بالمذهب الشافعي، وخافه وأخذ بغيره أو اجتهد رأيه بقدر ما استطاع، وبقدر ما سمحت له ظروف عصره.
وفي الحق أن دعوته أثمرت فعدل بعض المقلدين عن التقليد..
وإنه الآن ليطرق أبواب الثالثة والثمانين.. لكم مر به من أهوال في قراع الباطل، ومصاولة البغي، وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر!!..
وآن للشيخ أن يستريح.." اهـ
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات