رد: الأنـــــوار الـقــد ســــــيــة في شرح اسماء الله الحسنى واسرارها الخفية
المُنتَقِمُ جَلَّ جَلالُهُ
"هو الذي يشدِّد العقوبة على الظالمين، ويسلط البلاء على المجرمين.
هو الذي يرسل رسله بالآيات والإنذارات، فمن لم تفد معه الإنذارات سلَّط عليه العقوبات والانتقامات (2) .
واعلم أن هذا الاسم الشريف من أسماء الجلال والقهر، ومن لم يعرف أسماء الجلال وأخلاق الكبير المتعال، وقع في الضلال والنكال (2) .
فإن عرفت أنه كريم رحيم، فاعرف أنه منتقم شديد، عظيم (3) .
ومتى أكثر العبد من ذكر هذا الاسم، ظهرت له أنوار الجبروت، ففني عن الملك والملكوت، وخشع أمام سطوة العظموت، فلا يقوى على اقتراف معصية أو الوقوع في صغيرة ظاهرة أو خافية ." اهـ
الدُّعــــاءُ
" إلهي .... أنت المنتقم من أعدائك الظالمين، القاهر بسطوتك للمجرمين، قد انتقمت من النمروذ وفرعون وهامان، ومحقت أهل الظلم والطغيان. امنحني نوراً في بصيرتي، وقوة في روحانيتي، حتى أنتقم من نفسي إذا خالفت الحدود، وأنتقم من الظالمين أهل الجحود، وأشاهد سطوة انتقامك فأخشع، وصولة عزك فأخضع، إنك على كل شيء قدير. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم".
===========================
(1) وانتقامه تعالى عقوبة للعصاة على ما كره منهم، وليس معناه نفور النفس كما في حق العباد، وإنما معناه ذمه لما كره منهم، وذم فاعله والحكم بعقوبته.
(2) : قال حجة الإسلام الغزالي رضي الله عنه: المحمود من انتقام العبد أن ينتقم من أعداء الله تعالى، وأعدى الأعادي نفسه، وحقه أن ينتقم منها مهما قارف معصية، أو أخلَّ بعبادة، كما نقل عن أبي يزيد أنه قال: تكاسلت عليَّ نفسي في بعض الليالي عن بعض الأوراد، فعاقبتها بأن منعتها الماء سنة !!! .
(3) : ومن عرف أنه "المنتقم" خاف انتقامه، فلم ينتقم من عباده، ولم يسترسل في معصيته. أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في سجوده بهذا الدعاء:( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك). "اهـ
( يتبع إن شاء الله تعالى مع اسمه الشريف : العَفُوُّ جَلَّ جَلالُهُ ...... )
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات