رد: الأنـــــوار الـقــد ســــــيــة في شرح اسماء الله الحسنى واسرارها الخفية
المَجِيدُ جَلَّ جَلالُهُ
"هو المتناهي في الشرف في ذاته، وصفاته، وأفعاله، وهو الجليل في نعوته، الجميل في ملكه وملكوته.
هو الذي لا يقطع العطاء، وله النفوذ فيما يشاء (1) .
وإذا فتَّشت عن معاني المجد الشامل وجدته راجعاً إلى حضرة الله، والكلُّ قطرةٌ من جدواه، والمجد في الأنبياء وورثتهم، وفي المجاهدين ورفعتهم، إنما هو من مواهب المجيد الغني الحميد (2) ." اهـ
الدُّعـــــاءُ
" إلهي .... أنت المجيد في الذات والصفات والأفعال، تفيض المجد على من تشاء من الرجال، كل شرف مستمد من مجدك، وكل كمال مفاض من كنوز عزك. أشهدنا نور المجيد، حتى ننال شرف العبيد، وألبسنا حلل المجد الخالد، فأنت الفرد الواحد، فنكون كعبة لمن يطلب الشرف، وغاية لمن يستخرج الدر من الصدف، فمن رآنا رآى نور المجيد، يا مجيد، إنك على كل شيء قدير. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم".اهـ.
(يتبع إن شاء الله تعالى مع: الإسم الشريف " البَاعِثُ جَلَّ جَلالُهُ ... )
(1) : وقال بعض العارفين : " المجيد" الذي عزه غير مستفتح، وفعله غير مستقبح . وقيل: المجيد الذي بره جميل، وعطاؤه جزيل.
(2) : ومن عرف أنه المجيد خضع تحت سلطانه، ولم ينظر لغيره فيما هو من شأنه، وكل شيء منه وإليه فهو من شأنه. وحظ العبد منه أن يعرف سعة ما أنعم الله به عليه، فيؤدي حقه وشكره، وأن يضع النعم في محلها، ويحسن بها إلى العباد فيكون له بذلك من المجد حظٌ موفور في الدنيا والآخرة. والتعلق به: طلب المجد والرفعة، بالقرب لجناب حضرته، والتعلق بأسباب عزَّته، مع التعظيم والإجلال، ولسان الاعتزاز والإدلال . والتخلق به: أن تكون مجيد الذات برفع الهمة إليه، مجيد الصفات بحسن أخلاقك، مجيد الأفعال بالتزام الأدب، واكتساب الفضائل. والتحقق به: بتمكين ذلك منك حتى لا يتخلف عنك عند اختلاف الآثار، وتنقلات الأطوار، والله تعالى أعلم. " اهـ
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات