وفي دمشق...
ضمن رحلته طيلة السنوات الخمس بعد العشرين وصل ابن بطوطة إلى دمشق الشام غير مرّة وصادف فيها شهر رمضان عام 749هـ، يذكر الصاوي لفضائل الدمشقيين عنده: “أنه لا يفطر أحد منهم في ليالي رمضان وحده البتة، فمن كان من الأمراء والقضاة والكبراء فإنه يدعو أصحابه والفقراء يفطرون عنده، ومن كان من التجار وكبار السوقة صنع مثل ذلك، ومن كان من الضعفاء والبادية، فإنهم يجتمعون كل ليلة في دار أحدهم أو في مسجد ويأتي كل واحد بما عنده فيفطرون جميعاً”، وأنّ الفقه والحديث كانت تنتظم بالجامع الأموي خلال شهر رمضان ويحضرها جمع غفير من الفقهاء وطلاب العلم. وعندما أقام الرحالة ابن بطوطة في مدينة دمشق في شهر رمضان عام 726هـ فقد سمع جميع صحيح البخاري خلال أربعة عشر مجلساً أولها يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان، وآخرها الثامن والعشرون منه. وكان ذلك على الشيخ المعمر، رحلة الآفاق ملحق الأصاغر بالأكابر شهاب الدين أحمد بن أبي النعم بن حسن بن علي بن بيان الدين مقرئ الصالحي المعروف بابن الشحنة الحجازي.
وقد كانت دروس رمضان بجامع دمشق تستوعب أيضاً عدداً لا بأس به من السيدات اللاتي جَلَسْنَ للتدريس وأجَزْنَ رجالاً كان من بينهم ابن بطوطة الذي ذكر أن من بين مَن أجازُوه إجازَة عامة الشيخة الصالحة أم محمّد عائشة بنت محمد بن مسلم بن سلامة الحرّاني، والشيخة الصالحة رحلة الدنيا زينب بنت كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات