عرض مشاركة واحدة
قديم 12-28-2009
  #39
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الامام الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم

ءال القصيباتي [362]:

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد القصيباتي وسياق عامود نسبهم على حسب مشجرهم هو السيد أحمد القصيباتي ابن السيد خليل بن أحمد بن شحادة القصيباتي ابن السيد محمد خليل بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد المحسن بن أحمد بن بدر الدين بن خالد بن زاهد بن محمد بن بركات بن أحمد بن هبة بن محمد بن أحمد بن عيسى بن محمد زين العابدين [المولود سنة 876هـ] ابن السيد حافظ بن جعفر بن عسكر ابن الأمير ودي أمير المدينة المنورة ابن الأمير جماز ابن الامير شيحة ابن الأمير هاشم ابن الأمير فضل ابن الأمير جماز الأكبر بن سليمان بن هبة بن علي بن علي بن ثابت بن علي الأصغر ابن الإمام محمد التقي الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: هذا السياق لا يخلو من الخطإ:

1- الإمام علي الرضا رضي الله عنه هو ابن الإمام موسى الكاظم رضي الله عنه وليس ابن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه.

2- الإمام محمد التقي الجواد أعقب من موسى المبرقع ومن الإمام علي الهادي رضي الله عنه ولم يسمه أحد بالأصغر.

3- الأمير ودي أبي مزروع ليس من ذرية الإمام محمد الجواد رضي الله عنه بل هو من ذرية الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم فهو الأمير ودي أبو مزروع أمير المدينة المنورة [371] ابن الأمير جماز بن شيحة بن هاشم ابن أمير المدينة القاسم أبي فليته بن مهنا الثاني الأعرج ابن أمير المدينة شهاب الدين الحسين ابن أمير المدينة مهنا الأكبر ابن أمير المدينة والعقيق أبي هاشم داود ابن الأمير بالمدينة أبي أحمد القاسم ابن أمير المدينة والعقيق أبي هاشم داود ابن الأمير بالمدينة أبي أحمد القاسم ابن أمير المدينة أبي علي عبيد الله الثاني ابن العالم المحدث النسابة شيخ الحجاز طاهر ابن العالم المحدث يحيى النسابة بن أبي محمد الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الثاني الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي طرابلس الشام ونواحي القلمون أسرة تحمل هذا اللقب وهم من الأسر الحسنية النسب وقد تقدم ذكر ذلك


ءال القضاه [364]:

أسرة منتشرة في الكرك وقرية جبل عجلون وقرية عين حنا والصلت ويذكرون انتسابهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه ويؤيدون قولهم هذا بحجة نسب تاريخها سنة 461هـ، ويذكرون أن جدهم عطية سافر من معرة النعمان إلى دمشق وتوفي فيها وأعقب عليًا الذي أعقب محمدًا وأحمد وزين الدين، وخرج أحمد إلى الكرك وأعقابه فيها يقال لهم القضاه، وذهب محمد وزين الدين إلى قرية جبل عجلون واستوطناها ولهم فيه أعقاب يدعون القضاه أيضًا، ثم رحلوا إلى قرية عين حنا حيث هم اليوم، وخرج منهم فرع إلى الصلت ويقال لهم أيضًا: "القضاه".


ءال القضية [365]:

عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير ابن السيد أحمد ابن السيد إسماعيل الصالح الأخضر شقيق القطب الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.



ءال قنوت [366]:

أسرة تقطن حماه وجدهم الأعلى هو السيد محمد علي درويش قنوت ابن السيد علي بن حسين بن مرتضى بن يحيى بن فخر الدين الأول ابن السيد محمد الباهر بن عبد الغفار بن محمد بن أبي القاسم بن الحسن بن عبيد الله بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن محمد النقيب بن زيد بن أحمد الرئيس بن محمد الأمير النقيب في واسط بن محمد الأشتر الكبير ابن السيد عبيد الله الثالث ابن السيد علي المحدث ابن السيد عبيد الله الثاني ابن السيد عبي بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: ليراجع تدقيق عامود نسبهم في سياق عامود نسب ءال فخر الدين



ءال القنيع [367]:

أسرة تقطن حماه ويتصل نسبهم إلى السيد القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية وهو ابن القطب سيف الدين علي مهذب الدولة ابن السيد عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس علي ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم



ءال القواسمة [368]:

يقطنون الخليل ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد حازم بن قاسم الجنيدي الحسيني، وهو شقيق السيد يحيى جد الجنيدية بحمص وهو ابن قاسم الجنيدي ابن السيد أبي القاسم الجنيدي البغدادي بن محمد العواد القواريري بن موسى الثاني أبي سبحة ابن الأمير إبراهيم المرتضى ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت لا يخلو هذا السياق من الخطإ فيحتاج إلى مزيد تدقيق وتثبت لأمور منها:

1- اتفق النسابون على أن عقب الإمام علي الرضا رضي الله عنه من ابنه الإمام محمد الجواد رضي الله عنه، وذكر بعضهم أنه كان للإمام علي الرضا من الولد غير محمد الجواد وهم: جعفر وأبو محمد الحسن وإبراهيم إلا أنهم درجوا ولا بقية لهم يقينًا [377].

2- الامير إبراهيم المرتضى هو ابن الإمام موسى الكاظم وليس ابن الإمام علي الرضا رضي الله عنهم.

ويقال إن عشيرة القواسمة هم فرع من عشيرة الرفيع المخزوميين [378]، والله أعلم هل كل عشيرة مغايرة للأخرى أم لا.

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس