عرض مشاركة واحدة
قديم 05-01-2009
  #3
أبو يوسف
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 518
معدل تقييم المستوى: 16
أبو يوسف is on a distinguished road
افتراضي رد: الشيخ محمد الحامد

من أقواله رحمه الله :

( ونحن بأي حال نحترم البحث العلمي الصحيح ، ونعظم القول فيه ، كائناً ما كان ، ومن أي مصدر كان )

( العلم أمير على التصوف ، لنفيه عنه بدعاً ودخائل ، قد تعلق به على الأيام والدهور... )

( النبي – عليه وآله الصلاة والسلام – سراج منير ، أنى سار أنار ، وحيثما اتجه أضاء . قوله الشرع ، وفعله الشرع ، وتقريره الشرع )

( ... وبعد فالسلفية الحقة مجتمعة مع الصوفية الصحيحة ؛ متى حسن الفهم وصح العزم على الجمع الذي هو شآن الدعوة وأرب الإخوان ، وإذا زخرت الصوفية بالروحانية الغامرة والرقة العميقة ، فليست بمنكرة على أختها السلفية تحريمها تنقية الإسلام مما لابسه من الغرائب عنه ، كي يعود إلى صفائه وخلوصه . لا يفترق الأخذ بالعزائم وعمق الفهم لأسرار الدين عن نفي ما علق به من أدران ، ولحق به من أوضار عبر الأزمان ، ولا يصدم هذا والنزوع إلى الخطة الأولى ، إلى الإسلام العتيق الصافي ، الذي سارت فيه القرون الثلاثة المشهود لها بالخيرية ... )

( والتصوف الذي أردت هو الإسلام الكامل في مقاصده وأهدافه ، والصوفية السابقون وكثير من اللاحقين ، استقام سلوكهم على هذا المبدأ وفي منهجه ، ولا شأن لي فيما شارك اسماً وامتلأ بالدخائل والبدع ، فذلك ما لم أقصد إليه ... )



إنتاجه العلمي :

المطبوع منه :

1- نظرات في كتاب اشتراكية الإسلام .

2- ردود على أباطيل . وهو كتاب ضخم ، طبع الجزء الجزء الأول منه وهو مجموعة رسائل ومقالات ، بعضها طويل وبعضها متوسط ، ومجموعة أسئلة فقهية وأجوبتها .

3- كتاب في تحريم نكاح المتعة في الإسلام .

4- حكم الإسلام في الغناء .

5- رحمة الإسلام للنساء .

6- آدم لم يؤمر باطناً بالأكل من الشجرة .

7- القول في المسكرات وتحريمها من الناحية الفقهية .

8- حكم اللحية في الإسلام .

9- التدارك المعتبر لبعض ما في كتاب القضاء والقدر .

10- بدعة زيادة التنويرات في المساجد ليالي رمضان وغيرها .

11- لزوم إتباع مذاهب الأئمة حسماً للفوضى الدينية .

12- حكم مصافحة المرأة الأجنبية .

والذي لم يطبع بعد فهو :

1- مجموعة خطب منبرية .

2- القسم الثاني والثالث من كتاب الردود .

3- تعليقات وحواشٍ على كتاب الهدية العلائية ، لم يتمه رحمه الله تعالى .

4- تعليقات وحواشٍ على كتاب تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق للزيلعي . لم يتمه أيضاً .



من آثاره الأدبية :

قال رحمه الله في مدح سيدنا محمد صلى الله تعالى عليه وآله وسلم :
يا حبيبَ الرحمن يا صفوةَ = الخلق يا منيتـي وراحـة روحـي
يـا وليِّـي وسيـدي وإمامـي = أنتَ لي خيرُ مشفـقٍ ونصيـحِ
لا أبي لا أخي ولا صدرَ أمـيلا = ولا ذو الإخاء خدْن الـروحِ
بلغـوا شـأوَك العلـيّ بـبـرٍ أو = وفاءٍ أو في الحنان الصحيحِ
يا بنفسي لِقاً ولو طرف = عيـن ٍوبأهلـي وكـل غـالٍ رَبيـحِ
فنعيـم اللقـاء فيـه حياتـي = وهنائي وفيه تشفـى جروحـيِ
حبُ هذا النبي سـرُ انقيـادي = وأخو الحب ما به من جمُـوحِ
والمحبـون طائـرون قلـوبـاً = وبباب الحبيبِ كم مِـنْ طريـحِ
ملك الحبُّ أمرهـم فاستكانـوا = لهواه أسـرى إسـارٍ مُريـحِ
ويخافـون أن يكـون انفكـاكٌ = أو بَراح يريـح مـن تبريـحِ
حبذا العيش والرضى عيشُ قومٍ = في غرامٍ كم فيه من مستريـح
وعليك الصلاة ممسىً ومَغـدىً = تتوالى مـع السـلام الرجيـح
وعلى الآل والصِّحاب وأهل = الــحب والمدح بالبيان الفصيـح




وقال في الاستغفار :

يا أرحم الرحماء مالي حيلة = إلا الرجوع إليك يـا ربـاه
أنا قد أسأت وأنت رب غافر = غوثاه مما قد عـرا غوثـاه
يا سيدي يامن إليه شكايتي = أوّاه مـمـا نـابـنـي أوّاه
أدرك بلطفك نادماً ذا حسرة = مستغفراً مما جنتـه يـداه
ما للضعيف إذا ألمت كربـةٌ = إلا الـدعـا اللهُ يـــا الله
يا رب نفِّس عن عبيدك كربةً = وأرحْه مما قد عنـا ودهـاه




ومن الاستغفار أيضاً قوله :


تا الله بابُ العفو بابٌ واسـعٌ = هو للألى عكفوا على الأوزار
وبرحمة الغفار أطمع أن أرى = أبداً بعيداً من عـذاب النـار
يا رب إن الذنب أثقل كاهلـي = غدوت محسوباً من الأشـرار
بدِّل بفضلك حالتي وإساءتـي = حتى أُضاف لزمـرة الأخيـار
يا قلب حُلَّ عزيمة الإصـرار = والجأ إلى الرب الكريم الباري
فعساه يرحم مثقـلاً بقيـود = هو يحلُّه أمنـاً وحسـن جـوار







رحم الله شيخنا الجليل ونفعنا بعلمه
__________________
خَليليَّ وَلّى العمرُ مِنّا وَلَم نَتُب = وَنَنوي فعالَ الصالِحات وَلَكِنّا
أبو يوسف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس