رد: نسمع في الصلاة عندما يقرأ الإمام في خواتيم سورة التين (أليس الله بأحكم الحاكمين ) أسمع من بعض المصلين يقولون بلى
تحفة الأحوذي، الإصدار 1.09 - للمباركفوري
46 ـ كتاب تفسير القرآن عن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم >> 1888 ـ باب ومن سورة والتين
مكية وهي ثمان آيات
بسم الله الرحمن الرحيم 3473 ـ حدثنا ابنُ أَبي عُمَرَ، حدثنا سُفْيَانُ عَن إسْمَاعِيلَ بنِ أُمَيّةَ قالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً بَدَوِيّا أَعْرَابِيّا يقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ يَقُولُ: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {وَالتّينِ والزّيْتُونِ} فَقَرَأَ {أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} فَلْيَقُلْ: بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشّاهِدِينَ".
قال أبو عيسى: هَذا حديثٌ إِنّمَا يُرْوَى بِهَذَا الإسْنَادِ عَنْ هَذَا الأعْرَابِيّ عَن أَبي هُرَيْرَةَ وَلاَ يُسَمّى.
ـ وله: (عن إسماعيل بن أمية) بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ثقة ثبت من السادسة. قوله: {أليس الله بأحكم الحاكمين} أي أقضى القاضين يحكم بينك وبين أهل التكذيب بك يا محمد (فليقل بلى) أي نعم (وأنا على ذلك) أي كونك أحكم الحاكمين (من الشاهدين) أي أنتظم في سلك من له مشافهة في الشهادتين من أنبياء الله وأوليائه. قال ابن حجر: وهذا أبلغ من أنا شاهد ومن ثم قالوا في {وكانت من القانتين} وفي {إنه في الاَخرة لمن الصالحين} أبلغ من وكانت قانتة ومن إنه في الاَخرة صالح لأن من دخل في عداد الكامل وساهم معهم الفضائل ليس كمن انفرد عنهم انتهى. وهذا الحديث أخرجه الترمذي هكذا مختصراً، وزاد أبو داود في روايته: ومن قرأ {لا أقسم بيوم القيامة} فانتهى إلى {أليس ذلك بقادر على أن يحيى الوتى} فليقل بلى. ومن قرأ {والمرسلات} فبلغ {فبأي حديث بعده يؤمنون} فليقل آمنا بالله. والحديث يدل على أن من يقرأ هذه الاَيات يستحب له أن يقول تلك الكلمات سواء كان في الصلاة أو خارجها، وأما قولها للمقتدي خلف الإمام فلم أقف على حديث يدل عليه. قوله: (هذا حديث إنما يروى بهذا الإسناد الخ) وأخرجه أحمد وأبو داود وهو حديث ضعيف لجهالة الأعرابي.)
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد صاحب الكوثر صلاة لاتعد ولاتكيف ولاتحصر ننال بها الرضوان الأكبر وجواره يوم المحشر وعلى آله وسلم