رد: ذرية الامام الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
ءال محسن :
أسرة تقطن القدس الشريف والأردن وجدهم الأعلى هو السيد محسن بن الحسين بن حرب بن الحسن بت شمس الدين بن محمد أبي عرومش بن حسن بن علي بن نوفل بن إسماعيل بن نوفل بن حسن الليثي بن علي الصويص بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن أحمد أبي الليث بن سعد الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان بن الحسين بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن عثمان بن الحسين بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
كذا سياق عامود نسبهم في جريدة النسب وفي كتاب تاريخ المشاهد المشرفة وفيه أنه هكذا ورد في بحث كتب سنة 112هـ وعليه توقيع جملة من أهل ذلك العصر، أما في السياق الذي قدمه إلينا الشريف عيسى بن خليل محسن الأمين المساعد لنظارة الأنساب لرابطة ءال البيت فهو أن السيد علي هو ابن السيد نوفل بن إسماعيل بن نوفل بن الحسن الليثي ابن السيد علي الصويص بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن سعد الدين أحمد أبي الليث بن إبراهيم المغربي ابن السيد محمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان بن الحسين الفاسي ابن السيد محمد بن أبي القاسم موسى بن يحيى بن عيسى بن علي التقي ابن السيد أبي جعفر محمد الاكبر ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
ءال المحفل [415]:
أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق [ت:675هـ]، وهو ابن السيد أحمد ابن السيد القطب شمس الدين محمد سبط الحضرة الرفاعية ابن السيد ممهد الدولة ابن السيد عبد الرحيم ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن الحازم أبي الفوارس علي الرفاعي الحسيني رضي الله عنه ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم
ءال المحلول [416]:
أسرة مشهورة في معرة النعمان ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد إبراهيم الملقب بالمحلول بن زين العابدين بن علي عبد الله الحراكي دفين الغزول من قرى المعرة المتوفى سنة 586هـ هو ابن السيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي القاسم أمير المدينة بن أبي الحسن علي بن كمال الدين محمد بن أبي القاسم الحسن بن أبي جعفر محمد نقيب الكوفة بن أبي الحسن علي الزاهد بن محمد الأصغر الأقساسي بن يحيى ذي الدمعة بن الحسين ذي العبرة بن زيد الشهيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
ءال محمد [417]:
أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم السيد محمد حافظ بن عمر بن إسماعيل الكيال الرابع بن عمر بن إسماعيل الكيال الثالث بن عمر بن أحمد بن صالح بن عمر بن علي بن حسن العسكري بن إبراهيم بن محمد المكين الملقب بالسمين بن علي بن محمد الكيالي بن إسماعيل الثاني بن صالح البلخي بن خليل بن إبراهيم البلخي بن أحمد السواح الكبير ابن السيد القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية ابن السيد علي مهذب الدولة ابن السيد عثمان سيف الدولة ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس علي ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات