عرض مشاركة واحدة
قديم 08-06-2011
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي الصحابي الجليل شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه

الصحابي الجليل شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه 18ه
عودة
سيدنا شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه

كتبته: الباحثة نبيلة القوصي

وحسنه هي أمه على ما جزم به غير واحد, وأبوه عبدالله من المطاع بن عبدالله بن عبد العزى بن جثامة بن مالك الكندي, ويقال التيمي.

ويُكن شرحبيل: أبا عبد الرحمن, ويقال: أبو عبد الله.




وقال ابن عبد البر القراطبي: كان من مهاجرة الحبشة, معدوداً من وجوه قريش, وكان حليفاً لبني زهرة.

وقال ابن الأثير: أن حَسَنة أم شُرحبيل هي امرأة سفيان بن معمر بن سفيان بن وهب بن حذافة بن جُمح, و كان له منها من الولد: خالد, وجُناده, ابنا سفيان بن معمر, وسفيان بن معمر, رجل من الأنصار, أحد بني زريق بن عامر, تزوج حسنة ولها من الولد شرحبيل وأخاه.

خرجوا إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية.

وغلب عليه اسم أمه حسنة, لأن والده مات وهو صغير فبقي في حجرها هو وأخوه.





شارك في حروب الردة, وسيره أبوبكر الصديق رضي الله عنه نحو فتوح الشام. فكان مع قوات المسلمين الأوائل في فتح العراق سنة 12 هـ. شهد معركة اليرموك بقيادة خالد بن الوليد, وتولى شُرحبيل في هذه المعركة التاريخية قيادة كراديس الميمنة.

وسار مع يزيد بن أبي سفيان في فتح الساحل اللبناني سنة 15 هـ.






كان مؤمناً تقياً, ورعاً, كريماً, مضيافاً غيوراً, يعرف القراءة والكتابة, وقيل أنه كان من كتبة الوحي. وقال ابن حجر العسقلاني: روى شُرحبيل عن النبي صلى الله عليه وسلم, وعن عبادة بن الصامت.

وروى عنه: ابنه ربيعة والد جعفر, وعبد الرحمن بن غنم, وأبو عبد الله الأشعري وغيرهم, وحديثه في الطاعون ومنازعته لعمرو بن العاص في ذلك مشهورة, أخرجه أحمد وغيره.

توفي سنة ثمان عشر, وهو ابن سبع وستين سنة, بطاعون عمواس, ( قال الواقدي: طاعون عمواس, مات فيه خمسة وعشرون ألفاً, قلت: هذا الطاعون منسوب إلى بُليدة صغيرة, يقال لها: عمواس. وهي بين القدس والرملة, لأنها كان أول ما نجم هذا الداء بها, ثم انتشر في الشام و منها يُنسب هذا الاسم).

ومن هذا الوباء توفي أبو عبيد الجراح, ومعاذ بن جبل, وولده, وغيرهم. رضي الله عنهم, أجمعين.

توفي بدمشق ودفن فيها .. ذكر ذلك كثيرون منهم: ابن عساكر في التاريخ، وابن سعد في الطبقات، وابن حجر في الإصابة، مما يرجح صحة نسبة هذا القبر.





البداية والنهاية / لابن كثير

الإصابة في تميز / الصحابة

تهذيب التهذيب / العسقلاني

الكامل في التاريخ / لابن الأثير

تاريخ مدينة دمشق / لأبن عساكر

الطبقات الكبرى/ لابن سعد



http://www.naseemalsham.com/ar/Pages...ism&pg_id=8766
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس