عرض مشاركة واحدة
قديم 03-30-2010
  #3
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي

التبرك بالقبور والصلاة عندها
الحديث الأول: أخرج الإمام أحمد في مسنده عن داود بن أبي صالح قال: أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال: أتدري ما تصنع فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال نعم جئت رسول الله  ولم أت الحجر سمعت رسول الله  يقول: « لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن أبكوا عليه إذا وليه غير أهله » .
وأخرجه الحاكم في المستدرك بهذا الإسناد وصححه وأقره الذهبي والسيوطي في الجامع الصغير وأخرجه كذلك أبو الحسين يحيى بن الحسين بن جعفر في (أخبار المدينة) عن المطلب بن عبد الله بن حنطب وفيه (فإذا رجل ملتزم القبر) فهو صحيح بمجموع طرقه.
الحديث الثاني: عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: « رأيت أسامة يصلي عند قبر رسول الله  ، فخرج مروان بن الحكم فقال:تصلى عند قبره؟ قال إني أحبّه فقال له قولا قبيحا... » الحديث رواه ابن حبان في صحيحه والطبراني وأحمد في مسنده حديث صحيح.
الحديث الثالث: أخرج الحاكم في مستدركه عن علي بن الحسين عن أبيه: « أن فاطمة بنت النبي  كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي وتبكي عنده » قال الحاكم (هذا الحديث رواته عن آخرها ثقات) فهو حديث صحيح.
فالحاصل أن الصلاة والدعاء عند القبر تبركا بصاحبه وتوسلا إلى الله به ليس فيه مخالقة، بل هي سنة صحابية.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس