--2---- السبت3/8/2013
يتلذذ سيدي الشيخ احمد حفظه الله تعالى بذكر سيدي الشيخ الامام بديع الزمان النورسي قدس الله سره ..قال .. وهو مجدد في عصره ، وفي هذا العصر هو مجددنا .. واقول الشيء الاخر الثاني .. من لم يكن على اعتقاده قدس الله سره فاعتقاده فاسد ..لم ؟ لان اعتقاده اعتقاد اهل السنة والجماعة ، ليس مخالف ، رضي الله تعالى عنه وارضاه وقدس سره العظيم ، استفدت منه امورا كثيرة ، حتى شجاعته عندما تقرؤون سيرته قدس الله سره ، كل اقواله من القران الكريم ومن الرسول عليه الصلاة والسلام ، وقد وقف باتجاه الدجالين والمخالفين سنين ، قدس الله سره رحمه الله ، لاتتركوا قراءة كتبه ،واعملوا بكتبه ، رضي الله تعالى عنه. نحن مامورون ان نتفكر في مخلوقات الله جل جلاله ومصنوعاته ، ولايجوز للمؤمن أن يتفكر بذات الله جل جلاله وهذا جيد ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بما معناه : لاتتفكروا في ذات الله جل جلاله ، وتفكروا في مخلوقاته او مصنوعاته ..او كما قال ..وقد قالوا تفكر ساعة خير من عبادة سنة ، اقرؤوا كتب الامام النورسي قدس الله سره ، منهم يقرؤون ومنهم لايقرؤون ، احبابنا والحمد لله يقرؤون كتبه رضي الله تعالى عنه ، وقد قال عن الانسان رضي الله عنه .. قال فطرة الانسان قسمان ..قسم يسطع في الحال يتالق في الحال ، وقسم اخر يتالق يتالق في التدرج ، وهذا من عمل الانسان احيانا ، واحيانا من خلقية الانسان ، تقسيم الله جل جلاله ، كما ان الانسان يذهب للطبيب ، فيوجهه الى ان ياخذ حب ، وهو يريد ان ياخذ 4 حبات والطبيب يقول له خذ واحدة يكون هذا ضرر عليه ، وكذلك قابلية الانسان واستعداده مختلف ، يختلف بعضهم عن بعض ، في قابليتهم واستعدادهم ، هذا تقسيم الله جل وعلا ، منهم يتدرجون ويتدرجون ، ويعرجون ، بالعمل القليل ، بكير يعرجون بالعمل القليل ومنهم لايظهر عليه هذا التدرج والترقي والعروج الا بعد المجاهدة الكثيرة الكثيرة الكثيرة ، هذا من استعداد الانسان وهذا تقسيم الله جل جلاله ، اني بقيت ست سنوات على مجاهدات الامام الغزالي قدس الله سره بعد ان توفي شيخي ابراهيم حقي قدس الله سره ، ولم ارجع في تلك الفترة الى اي شخص ولا تمسكت بنصيحة احد ، بقيت مع الامام الغزالي قدس الله سره ، لكن هذه لاتكفي لوحدها ، لابد للمؤمن كما قال الامام الغزالي قدس الله سره من الدخول في الطريق وقال ..الدخول في الطريق فرض عين لان الانسان لايخلوا من العيوب ، ولايقف على عيوبه بنفسه ولذا قال رضي الله عنه فرض عين .. الدخول في الطريق ..
وقد قالوا ..من لم يكن له احياء فلا حياة له ، الطرق الى الله جل جلاله كثيرة ، ومن مشى في هذا الطريق لايعرف من مشى في الطريق الاخر ، المتصل بالرسول عليه الصلاة والسلام ، طرق الولاية كثيرة ..اقربها الى الله مسلك النبي عليه الصلاة والسلام ..الذين يسلكون السنة النبوية عليه الصلاة والسلام ، ولذا هؤلاء يكونون بين الاولياء براق ، كل الطرق موصول بالنبي عليه الصلاة والسلام ، الذي باتباع الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام باتباع سنته المطهرة ، يكون براق بين الاولياء ،
كتب النورسي قدس الله سره ، بين المسلمين جميعا وجميع الطرق والمسالك كله ، مثل الشمس .. كما ان الشمس اعلى من الكل فوق القمر وفوق النجوم ، وكذلك مسلك الاستاذ بديع النورسي قدس الله سره ، وكتبه اعلى الكل ، وهو رضي الله عنه متعلق بالايمان والعقيدة ، كله عقيدة ، وقد استفاد اهل الدين منه كثيرا رضي الله عنه ، بقية المسالك مثل النجوم ، ولكن هو عالي عالي لم عالي ؟ لانه متعلق بالعقيدة الاسلامية متعلق بالشريعة ، متعلق بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، من لم يكن له حصة في قرائته عليه ان يقرا ، واذا لم يقرا من الامام النورسي فهو ناقص ، الحمد لله انتم وفقكم الله للوقوف عليه ، وستجدون على بعض اموره ، الامام النورسي مسنده عندي ، وسنده الى الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام موجود عندي ، فهو من ال بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام بالسند الصحيح ، ياتي حتى يصل الى ابيه قدس الله سره ، وقد اعطاني طلابه جزاهم الله خيرا ، اعطوني نسبه الصحيح وهم يحبوني والحمد لله تعالى ..
لم الواعظون هنا لايتكلمون من كتبه .. قال لانه كان ممنوعة بذلك الخبيث الدجال