وما الحي أبقى من الميتينا
تذكرتُ أيامَ مَنْ قدْ مضَى
فهاجَ لي الدمع سحا هتوناً
فرددتُ في النفس ذكراهُم
ليُحدث ذلك للقلب لينا
فقُلتُ لنفسي وعاتبتُها
وقد أبتْ النفسُ أن تستلينا
أتنسين آثار مَنْ قد مضى
ودهرا نُقاسيه قدماً خؤونا
وقرع المنايا وإيقاعُها
وصوتُ الصوائح فيما بُلينا
وما إن نزالُ على حادثٍ
يطيرُ له القلبُ روعاً حزِينا
إذا سكَنَ الروعُ عن ميّتٍ
بُدهنا بآخرَ ينعى السكونا
وكيف البقاءُ على ما أرى؟
ستؤتينَ عما قليل يقينا
دفنتُ الأحبةَ لمْ آلها
أهيلُ عليها تُراباً وطينا
وكانتْ تعز على أهلها
وأعززْ بها اليوم أيضاً دفينا
لقد غيبَ القبرُ في لحده
وقاراً نبيلاً وبراً ودينا
وصحبي والأهلَ فارقتهم
وكنتُ أراهمْ رفاقا عزينا
كأن تأوب أهليهمُ
حنينُ عشارٍ تُحب الحنينا
وإخوانُ صدقٍ لحقنا بهمِ
فقدْ كنتُ بالقربِ منهم ضنينا
وأوحشت الدار مِنْ بعدهم
أظل على ذكرهم مستكينا
أرى الناسَ يبكون موتاهم
وما الحي أبقى من الميتينا
أليسَ مصيرهُم للفنا؟!
وإنْ عمرَ القومُ أيضاً سنينا
يساقون سوقاً الى يومهم
فهُم في السياقِ وما يشعرونا
فإن كنت تبكين من قدْ مضى
فبكّي لنفسِكِ في الهالكينا
وبكى لنفسك جهد البكا
إذا كُنتِ تبكينَ أو تغفلينا
فإن السبيل لكم واحدٌ
سيتبعُ الآخِر الأولينا
وإنْ كُنتِ بالعيشِ مغترة
تُمنّيكَ نفسكِ فيها الظنونا
فنادي قبورك ثم انظري
مصارع أهلك والأقربينا
إلى أين صاروا وماذا لقوا؟
وكانوا كمثلكِ في الدور حينا
وأينَ الملوكُ وأهلُ الحجا
ومنْ كُنتِ ترضينَ أو تحذرينا؟
وأينَ الذين بنوا قبلنَا
قُرُوناً تتابعُ تتلو القرونا؟
الإمام عبدالله بن المبارك