نسبُ المحبّة أقربُ الأنسابِ = خالٍ عن الأغراضِ والأسبابِ
ومتى تدنّست المحبّة بالسوى = حجبتكَ عنكَ كسائرِ الحجابِ
يا أيّها العدمُ الذي هو ظاهرٌ = بوجودِ غيبٍ غائبٍ في الغابِ
خَلّصْ محبتكَ التي هي فيكَ من = دعوى الوجودِ تفزْ بفتحِ البابِ
لا تدّعي ما لم يكن لكَ تفتضحْ = يومَ اللقا في حضرةِ الأحبابِ
هيهاتَ أينَ محبّةُ القومِ الأولى = شربوا الكؤوسَ و خمرةَ الأكوابِ
وتعلّقوا بالغيبِ لا بتقلقٍ = منهم به فلهم أعزُّ جنابِ
إنّ المحبّةَ إن صفت فحقيقةٌ = مكنونةٌ فيها ألذُّ شرابِ
وبها النّفوسُ هي القلوبُ تقلّبت = من صحوها للمحو كالدّولابِ
سلمانُ من آلِ النّبيّ بها كما = سلمانُ منّا قالها بصوابِ
فتحقّقوا بشرابها صرفاً بلا = مزجٍ يعيد شرابها كسرابِ
حقّاً نقولُ هي المحبّةُ لا تكن = متجرّداً فيها عن الآدابِ
والبسْ لها ثوبّ التُقى واحذرْ تكنْ = مثلَ النّساءِ منقباً بنقابِ
تمسي وتصبحُ أنتَ أنتَ ولا ترى = إلا الجمودَ ووقفةَ المرتابِ
اللهُ أكبرُ إنّنا محبوبنا = في حلّةِ الأبدالِ والأقطابِ
نعلوا ونسفلُ في يدي أسمائهِ = من قربِ تنعيمٍ وبعدِ عذابِ
ضَلّتْ به أممٌ فلم يدروا سوى = أثوابه المعدومةَ الأثوابِ
وهو المحيطُ بهم وإن لم يعلموا = هم في يديه تلوّناتُ خضابِ
أين الحلولُ وكلُّ شيءٍ هالكٌ = نصّ الحديثِ ونصّ كلِّ كتابِ
لكن عقولُ الجاهلينَ تضلّهم = فيكذبونَ بأبلغِ الكذابِ
واللهُ يعلمُ ما هنالكَ كلّه = فتحققوهُ يا أولي الألبابِ