رد: من توجيهات سيدي الشيخ احمد فتح الله جامي في اعتكاف 1434
الله جل جلاله خاطب الناس كلهم فقال ..( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ ) هذا مطلع سورة النساء ومطلع سورة الحج ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ) كلهم مؤمن وكافر عام لجميع الناس يعم حكمه جميع المكلفين ( اتَّقُوا رَبَّكُمُ ) اي احذروا عقابه واعملوا بطاعته اتقوا ربكم مطلق التقوى ويحصل مطلق التقوى كيف ؟؟ لايحصل الا بالشريعة لابالشهادة ولا بالمكانة ولا بغير ذلك بالتمسك بالشريعة تحصل مطلق التقوى ..لو كان احتياج واحد منا لينال على شهادة الجامعة في الطب او الابتدائية فترانا نتعب ونعمل ونطلب الزيادة والدعاء ونقول ادعو لنا حتى نحصل تلك الشهادة الدنيوية هذه شهادة دنيوية لايحميك من نار جهنم اما الشهادة من الله تعالى التي تحميك هي التي يجب ان تهتم به الشهادة التي تخلصك من نار جهنم هي شهادة الشريعة والسنة النبوية الاتباع والتمسك اما شهادة الجامعة لاتقيك من نار جهنم . فالناس اذا يهمهم شيء يرجعون الى الدعاء يرجعون يكثرون من الدعاء لابد ان نتنبه يجب ان نرجع الى التقوى الى تقوى الله جل جلاله كشف ساق المرأة حرام حتى على المحارم بينما كشف الساعد الى المرفق حلال على المحارم نرى نساء المسلمين بتوجيه من الكافر من الكفار يخرج النساء والعياذ بالله الى الطرقات كاشفين عن سيقانهم او اكثر من ذلك والعياذ بالله غير متحجبات كاشفات عن رؤوسهم لم هذا ؟؟ هذا لعب الكافرين بالمسلمين ( وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَىَ رَبّهِ ظَهِيراً )يعين الشيطان على اغواء المسلمين ولكن هذا الكافر الذي هو عدو للمسلمين مثل اسرائيل هو عبدلله هو مخلوق لله فهو تحت علمه وتحت ارادته لكن جل جلاله كلفهم على المسلمين بسبب ذنوب المسلمين وبعدهم عن الشريعة .
ذكر سيدنا حفظه الله منام قال عندما اكرمني الله وحصلت على تفسير الامام الجيلاني قدس الله سره وكنت مشتاق للوصول الى هذا الكتاب حصلت عليه كله فرحت كثيرا بالمنام جاء سيدي الشيخ الجيلاني قدس الله سره الى المكان الذي انا فيه وكان في الغرفة طاولة وكان عليه جبة واخذ عمامة وقال يااحمد هذه العمامة لك ..قلت ياسيدي مادام انت هنا هذه العمامة ليس لي لاتلزمني هي لكم اذا تفضلتم فذهبتم اخذ تلك العمامة هذا هو كتاب تفسير سيدنا الامام الجيلاني اكرمنا الله جل جلاله به وقرانا فيه واستفدنا منه .
انتم انصحكم بقراءة المنتخبات هذه المنتخبات جواهر كلها وحدانية واخلاق .
تفكروا في قوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا. ) لابد للعبد ان لايضيع مراقبة الله جل جلاله بالتمسك بالشريعة وسنة الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم ماهي الشريعة ؟؟ الشريعة هي المذاهب الأربعة .الامام مالك والامام الشافعي والامام الحنفي والامام احمد بن حنبل رضي الله تعالى عنهم هؤلاء استنبطوا من القران الكريم ومن السنة النبوية فصار شريعة لنا هذه الشريعة هي رضا الله الذي يتبعها يرضى الله عنه قال الله تعالى ( وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ) بم اتبعوهم بم اتبعوا الصحابة اتبعوا الصحابة بالشريعة رضي الله عن الصحابة وقال تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّه فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّه وَيَغْفِر لَكُمْ ذُنُوبكُمْ ) اذا محبة الله متعلقة باتباع الحبيب الاعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فمن اتبعه حصل على المحبوبية حصل على محبة الله جل جلاله .
تفكرو في قوله تعالى (كُنْ فَيَكُونُ) ورد بالقران الكريم سبع مرات {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} امره جل جلاله ليس متعلقا باللفظ بل متعلقا بارادته جل جلاله والفاء هذه للتعقيب بالنسبة الينا بالنسبة لفهمنا وذكر جل جلاله هذا اللفظ بضيق العبارة لايصال المعنى الى عقولنا اما اذا اراد هو شيئا فمتى ماتعلقت ارادته بذلك الشيء فان الشيء يكون بمجرد تعلق الارادة به ولا حاجة للقول ولا حاجة لقوله جل جلاله حتى يقول لذاك الشيء كن فيكون وانما هذا لتقريب المعنى الى عقولنا . فوجود الشيء متى ماتعلقت ارادته في ذاك الشيء في حدوث ذاك الشيء فانه يكون بمجرد تعلق الارادة فاذا وجد ذلك الشيء وفقا لارادته جل وعلى كيف نفهم ؟؟ فهمنا ربنا فقال بالقران الكريم كن فيكون واذا اراد شيئا فان وجود ذلك الشيء متعلق بخلقه وايجاده وتكوينه سبحانه جل جلاله وارادته جل جلاله متعلقة بذاته بدون لفظ ولا حاجة الى اللفظ وهي اي الارادة صفة أزلية له جل جلاله وهذا الكلام عبارة عن سرعة حصول المخلوق المترتب على الارادة .. يعني كن فيكون هي تعبير لفظي لنفهم سرعة حصول المخلوق المترتب على الارادة . واذا اراد ان يفني أحدا فانه يفنيه بمجرد تعلق الارادة بافناء ذاك الشيء بايجاده وكمال قدرته واراديته اذا توجهت ارادته يكون ذلك الشيء بارادته لا باللفظ ، اذا يوجد ايمان عند المؤمنين فان المصائب في الدنيا تكون كفارة للمؤمنين . الله ماشفي صدور قوم مؤمنين قال تعالى (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ.) هذا في الدنيا انتم ترون الصهيونيين يعتمدون على امريكا وهم خربوا بلاد المسلمين جاؤوا بالديمقراطية بالانتخابات مثلا في مصر ثم اشعلوا الفتنة اسرائيل اراد ان يذهب والة اسرائيل في ذلك امريكا لعنة الله على الكافرين الذين يموتون على الكفر جعلوا الجيش المسلم في مصر الة لهم حتى خربوا على محمد مرسي ومحمد مرسي مؤمن ولكنه لم يتعلق بالشريعة لو كان متعلق بالشريعة لترك ووفر على المسلمين ذاك القتل لترك بدون قتل للمسلمين والله اعلم بقتل المسلمين بيد المسلمين عددهم لانعرف كم يقتل من المؤمنين والله نتالم على قتل المسلمين . السلطان عبدالحميد انقلبوا عليه حتى نزل من العرش قالوا له لو تامرنا نحن نمنعهم نقاتلهم قال لا لااسمح بقتل واحد من المسلمين لأبقى على العرش لابقى على الكرسي نزل من العرش ووفر دماء المسلمين اما مرسي فتعلق بالكرسي حتى قتل المسلمون هذا عين السياسة والأنانية واتباع الهوى لا اتباع الشريعة أصلحه الله .
بلاد الكفر امريكا والغرب كلها ينزل عليهم عذاب الله تعالى وغضبه ليلا ونهارا مهما أمكن لابد ان ينتقل المؤمن الى ديار الكفار فاذا انت لم تتضرر بوجودك مع هؤلاء الكفار فانه يتضرر اهلك واولادك وبناتك وانت يوم القيامة مسؤول عن ذلك واذا انت عاهدت على قراءة الورد فاذا تركت قراءة الورد فانك تكون فاسق كما قال الامام الشاذلي قدس الله سره الى ان ترجع وتستغفر وتتوب الى الله جل جلاله من هذا الفسق احذر ان تترك دينك ..تب وارجع الى ديار المسلمين .
__________________
اللهم يا من جعلت الصلاة على النبي قربة من القربات نتقرب اليك
بكل صلاة صليت عليه من اول النشأة الى ما لا نهاية الكمالات
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 11-12-2015 الساعة 07:49 PM