عن ابن عباس أنه سمع عمر t يقول على المنبر سمعت النبي r يقول:
»لا تطروني كما أطرت النصارى بن مريم فإنما أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله « ([1].
هذا الحديث يفهمه البعض فهما قاصرًا بأنه نهى عن المدح، وإنما النهى وارد على أن يترك ما أطرت النصارى عيسى بن مريم فقالوا عنه أنه ابن الله فنسبوا إليه شيئا من صفات الألوهية وهذا هو الحد الذي لا ينبغي لمادح أن يتجاوزه وهو أن ينسب إليه شيئا من صفات الألوهية r .
ومعنى ذلك أنه لم يرد فيه منع، والدليل على ذلك فهم الصحابة كما سترى وعلماء الأمة وحفاظها.
ولقد عبر عنه ذلك الإمام البوصيري بقوله:


وكل المسلمون لا ينسبون إليه r شيئا من صفات الألوهية ويعلمون مدى افتخاره r بلفظ العبودية فكان r يقدمها على الرسالة فكأن العبودية الحقة كانت من نصيبهr.




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

([1]) البخاري ح (3445)، أحمد (154-الرسالة 1/23الميمنية) و(164- الرسالة 1/24الميمنية) و(391) ط. الرسالة ومسند الحميدي (1/162) (27) ط. المأمون للتراث، صحيح ابن حبان (2/147)، والدارمي (2/228) (2787) ط. الهندية، ومصنف عبدالرزاق 5/439 (9758).

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات