رد: نسمات جامية من مرعش
الكلام الكثير يقسي القلب, اتركوه لأنكم تحت مراقبة الله جلّ وعلا.
ما هو المنهج الذي نتبعه حتى لا نتملك نعم الله تعالى؟
المنهاج هو الموافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم, رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نحن قوم لا نأكل حتى نجوع, وإذا أكلنا لا نشبع.
هذا داخل تحت قوله جلّ وعلا: "كلوا واشربوا ولا تسرفوا"
التصوف ينزل الإنسان إلى حد الإنسان ليخرج عن حد البهيمة, ويقرب من الملائكة.
التصوف لايقول لا تتزوجوا, لا تأكلوا. من قال لا تأكلوا, لا تتزوجوا, لا تناموا؟!!
من قال اتركوا التملك ونعم الله؟!!
هو بعقله يحكم على هذا.
النساء والشباب منهم يأتلفون بعضهم البعض في المدارس والجامعات, لا يمكن أن يثبتوا في البيوت لأن قلوبهم وعقولهم متعلقة بالطلاب. هذا ليس من شأن المسلمين.
يحصل لدينا عجب؟
العلم دليل العمل, ليس دليل الغرور.
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما العلم؟ قال: دليل العمل.
أخشى من المعصية بعد الطاعة؟
ترك المعاصي مقدم على فعل الخيرات سوى الصّلاة, لابد أن تتجنبوا المخالفات الشرعية الحرام, والله تعالى قال: " ولا تقربوا الفواحش" "ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا"
تقربوا الزنا: يكون بالفعل بالعين, لابد أن نتجنب هذه الأفعال التي نهانا الله عنها, من كان عنده خوف من الله وعظمة الله إذا رأى الأجانب يضبط عينه من النظر.
خروجنا عن الاستقامة الشرعية يضر بديننا ودنيانا, قال الله تعالى: "إنّما المؤمنون إخوة"
هل يمكن أن تنظر إلى النساء الأجانب, لأنه ينقد علينا خروجنا عن الاستقامة الشرعية, نحن ننظر إلى زوجة أخينا, إلى ابنة أخينا إلى عروس أخينا. معناه خيانة.
المسلم من سلم المسلم من لسانه ويده.
تمسك بالشريعة والسنة والقرآن,واترك المعاصي واترك الأخلاق الذميمة, واترك حبّ الدنيا.
الأولياء المؤمنون يقولون: ندفن جنازة المؤمنين في قبور المسلمين, فنجدهم محولين عن القبلة سببه حبّ الدنيا.
تمسكوا بالشريعة واتركوا حبّ الدنيا, الزارع يزرع البذر ويسقي ويتوكل على الله , في النهاية يحصد, إذا حصل حصد وإلا يقول: الحمد لله على ما أعطانا ربّنا. لابد أن نكون مثله.
طاعون المادة يذهب الإيمان, من أربعين, واحد يخرج من الدنيا بسلامة.. واحد أو اثنان, في رسائل النور سببه طاعون المادة.
الشريعة المحمدية لا تسمح لنا أن نفعل ما نشاء, افعل في دائرة الشريعة, كله حلال, خارج الشريعة كله عذاب.
لابد أن تصححوا نيتكم لوجه الله تعالى, أي عمل كان دنيويا أو أخرويا.
نهانا ربنا عن الرياء والشهرة والمدح.
عدم دوام الحضور؟
اذكر كثيرا, ينزل الذكر من لسانك إلى قلبك, فيحصل إن شاء الله- لك الحضور الدائم التام. هذا ليس سهلا, لكن على المؤمنين أن يحاولوا حتى يحصل الحضور الدائم التام, يكون تحت مراقبة الله جلّ وعلا.
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
اللّهمّ احفظ سيدنا الشيخ أحمد, ومدّ في عمره وزد في علمه وارفع من مقامه وعطف قلبه علينا واجعل أنظاره متجه إلينا.
اللهمّ اجزه عنا خير ما جزيت شيخ عن مريديه.
وصلى لله على سينا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 04-26-2012 الساعة 11:51 AM
سبب آخر: اله - الله