وكتب عن المحبة الإلهية شعرا جاء فيه:




1

2

3

4
ومـدامـعــي تـنـهــل كــالأنــواء
نـار المحـبـة أحـرقـت أحشـائـي
بأدمـعـي، يــا مـنـقـذ الـغـرقـاء!
أنا الحريق بأضلعي وأنا الغريق
تـزداد وقـدا عنـد فــرط بكـائـي!
ومـن العجائـب أن نـار تحـرقـي
هـذا لعـمـري أعـجـب الأشـيـاء!
فالـنـار والـمـاء الـقــراح تـآلـفـا




فالمحبة تكمن في ذات المحب وتسلبها صفاتها كما تكمن في النار في ذاتية الماء الحار فأنت تظنه في الصورة ماء يغرق وهو في الحقيقة نار تحرق، فإن قلت أن المحرق هو النار فأين الماء؟! وإن قلت المغرق هو الماء فأين النار؟!

وللشيخ سبحات صوفية عديدة أودعها كتابه «حل الرموز ومفاتيح الكنوز». وقد عني فيها بشرح الغامض من أقوال شيوخ الزهد والتصوف.

واستشهد ببعض أقوال الإمام علي كرم الله وجهه وهو إمام الزاهدين: «سئل علي رضي الله عنه: هل عرفت الله بمحمد أو عرفت محمد بالله؟ فأجاب: لو عرفت الله بمحمد ما عبدته ولكان محمد أوثق في نفسي من الله. ولو عرفت محمد بالله لم احتجت الى رسول الله. ولكن عرفني نفسه بلا كيف كما شاء وبعث محمد ا(صلى الله عليه) بتبليغ أحكام القرآن وبيان معضلات الإسلام والإيمان وإثبات الحجة وتقويم الناس على منهج الإخلاص فصدقت بما جاء به.»

ويعلق الشيخ على هذا: «يستحيل الوصول الى شيء من معرفة الله بغير الله ولا سبيل الى معرفة الله إلا بالله». "

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات