عرض مشاركة واحدة
قديم 12-28-2009
  #4
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: من هم أهل البيت وما جاء في فضلهم

فصل

ليُعلم أن المنسوبين إلى الإمام علي بن أبي طالب من زوجته السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهما اشتهر وصفهم بلقب السيادة والشرف.

قال الشيخ السراج العبادي [1]: "الشرف المعروف المصطلح عليه الذي ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاص بأولاد الحسن والحسين سبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك لضرورة نفاسة النسب الشريف" اهـ.

وكتب من المالكية البرهان اللقاني ما نصه [2]: "الشرف لأولاد علي رضي الله عنه من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج أولاد علي من غيرها وأولاد أخواتها من غير علي" اهـ.

أما المنسوبون إلى الإمام علي رضي الله تعالى عنه من غير زوجته فاطمة الزهراء رضي الله عنها كمن كان من ذرية محمد ابن الحنفية أو من ذرية العباس الأكبر أو من ذرية عمر الأطرف فيقال لهم غالبًا: "العلويون" لأنه ينتهي نسبهم إلى طرف واحد من جهة الأب وهو الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكذا يقال لهم: "الهاشميون" فلهم شرف أيضًا لكونهم من الذرية الهاشمية لقوله صلى الله عليه وسلم [3]: "إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى هاشمًا من قريش، واصطفاني من قريش"، ولقوله صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه [4]: "قال لي جبريل عليه السلام: قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أر بني أب خيرًا من بني هاشم".

وكذا وصف البعض ذرية العباس رضي الله عنه بالشرف لكنهم يطلقونه تارة ويقيدونه أخرى، قال الحافظ ابن حجر [5]: "وقد لقب به –يعني الوصف بالشرف- كل عباسي ببغداد وكذلك كل علوي بمصر" اهـ.

ولهم الطالبيون وهي نسبة لأولاد علي بن أبي طالب وأخويه جعفر الطيار وعقيل وميزوا ذرية علي من بينهم بالعلويين ويقال لنقيبهم ببغداد: "نقيب الطالبيين" كما أنه يقال لنقيب العباسيين: "نقيب الهاشميين".

وميزوا ذرية عقيل بن أبي طالب بالعقيليين، فهم طالبيون هاشميون.

وذرية جعفر بن أبي طالب بالجعفريين، فهم أيضًا طالبيون هاشميون.

وربما خصت ذرية علي وفاطمة عليهما السلام بالفاطميين.

ولهم الإسحاقيون نسبة لإسحاق ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام علي رضي الله عنهم.

والعُريضيون نسبة إلى علي العُريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

والأفطسيون وهم بنو الحسن الأفطس ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.

والزيديون نسبة لزيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.

قال الحافظ السخاوي [6]: "والقصد أن شرف من عدا ذرية الحسن والحسين لا يوازي شرفهم وليس لهم التمييز بالشظفة الخضراء على رؤوسهم الحادية حيث كان العرف تخصيصها بأولاد الحسن والحسين لحصول الاشتباه" اهـ.

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس