رد: الدًّرَرُِِ البَهِِيّة في الوَصَايَا الجَاميَّة
{ 29 } ذهب أهل الحق والعرفان من القوم إلى أن الأرواح مختلفة بحسب جوهرها ، وقسموها إلى قسمين :
القسم الأول : أرواح علوية نورانية ، لها شعور بعالم الأرواح تستفيد بالفيض من عالم الأرواح أموراً عجيبة ، وهذه الأرواح الفاضلة انواع :
1ً - أعلى هذه الأرواح وأقدسها أرواح الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وعلى رأس هذه الأرواح ، روح سيد الكائنات عليه الصلاة والسلام ، وإن الله عزوجل لما أراد أن يجعلهم قدوة للخلق جمع في نفوسهم جميع أنواع الفضائل ونفى ضدها عنهم . نسأل الله أن ينفعنا بهم .
2ً - من الأرواح الفاضلة النورانية أرواح الأولياء رضي الله عنهم ، ولما كانت هذه الأرواح تابعة لأرواح الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، متشبهة بها صدرت عن أرواحهم آثار عجيبة ، نفعنا الله بهم .
3ً- من الأرواح الفاضلة ، ارواح اصحاب الفراسة ، وهي تستدل بالأحوال الظاهرة على الأمور الباطنة ، وهو استدلال
ــــــــــــــــــــــــص 46 ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
صحيح قال تعالى : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ} سورة الحجر /75
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله ) رواه الطبراني والترمذي
القسم الثاني : أرواح كثيفة كدرة ، مشغوفة بالجسمانية ، لاحظّ لها من عالم الأرواح والعياذ بالله قال تعالى : { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ } سورة آل عمران / 13
أي إن ما حل بهم من الدمار والعذاب ، لآيات ودلالات وعلامات للمعتبرين المتأملين بعين البصر والبصيرة
{ 30 } أولياء الله عزوجل لا يلتفتون إلى المعاريض ، خوفاً من الكذب ، لأن قوة إيمانهم تدفعهم إلى عدم الالتفات لذلك ، مع أن المعاريض تكون أحياناً مباحة للحديث الشريف : ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) رواه البخاري في الادب المفرد
أما ضعف الإيمان وقلته فلا تمنع العبد من الكذب ، نرجو الله عزوجل أن ينمي الإيمان في قلوبنا .
{ 31 } العبد إذا خالف أمراً من أوامر الله عزوجل ، وأصر عليه والعياذ بالله ، فإنه ينقص إيمانه لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ) رواه البخاري
أي إيماناً كاملاً ، فلنقص الإيمان يقع في
ـــــــــــــــــ ص 47 ـــــــــــــــــــــــــــ
المعاصي ، فلابد من الاستغفار بعد المعصية ، ولابد من كثرة الذكر لأنه بالذكر يتجدد الإيمان ويقوى .
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
10-08-2008
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض المتطور