أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله           
العودة   منتديات البوحسن > المنتديات العامة > القسم العام

القسم العام المواضيع العامة التي ليس لها قسم مخصص

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 02-08-2013
  #1
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي "الخلع" مفتاح انعتاق المرأة من الظلم

ارتفعت بعض الأصوات في مصر مؤخراً مطالبة بإلغاء تشريع الخلع من قانون الأحوال الشخصية استناداً إلى أن الخلع أدى إلى ارتفاع نسبة الطلاق، إلا أن الأزهر الشريف رفض هذه المطالبات، موضحاً أن سوء تطبيق تشريع الخلع لا يبرر إلغاءه، لأن هذا التشريع الإسلامي يحمي المرأة من ظلم الرجال وقهرهم .

السؤال المهم هنا: إذا كان الخلع قد أدى فعلاً إلى زيادة حالات الطلاق فهل يعتبر هذا سبباً كافياً لإلغائه أو لتقييد المباح كما يردد المطالبون بإلغائه حرصاً على استقرار الأسرة، مع أن النساء يحتجن إلى تشريعات تحميهن من قسوة الأزواج في هذا العصر الذي ضعف فيه الوازع الديني وتفاقمت فيه المشكلات الزوجية؟

د .عفاف النجار، أستاذة الشريعة الإسلامية، العميدة السابقة لكلية الدراسات العربية والإسلامية بجامعة الأزهر، ترفض هي الأخرى المساس بتشريع الخلع وإهدار حق المرأة في التخلص من حياة زوجية كئيبة لا تريدها ويمكن أن تدفعها إلى ارتكاب ما يغضب الله . وتقول: الخلع تشريع إلهي هدفه الأساسي منع ما قد يحدث بين الزوجين من مشكلات أو جرائم نتيجة الكراهية واستحالة العشرة بالمعروف، كما أرشدنا إلى ذلك ديننا الإسلامي الحنيف .

وسيلة إنقاذ سريع

وتضيف: العلاقة الزوجية إذا ما انعدمت فيها مشاعر الحب والمودة والرحمة وأصبح كل من الزوجين لا يؤدي واجباته تجاه الآخر وحلت الكراهية في قلبيهما وأصبح من المستحيل الإصلاح بينهما، كان الفراق خيراً من العيش في نزاع وبغضاء: “وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته” .

وتؤكد أن الكثير من الأزواج يعاندون ويصرون على عدم تطليق زوجاتهم، فتظل الزوجة مظلومة فهي ليست متزوجة وتعيش حياة مستقرة مع زوجها مثل غيرها من الزوجات، ولا هي مطلقة تعيش بعيداً عن جبروت ومضايقات زوجها وتلتقي رجلاً آخر تجد فيه زوجا صالحاً، ولذلك جاءت شريعة الإسلام بهذا الحل الذي يخلص المرأة من زوجها الذي تكره الحياة معه، ولذلك كان الخلع وسيلة إنقاذ سريع لزوجة مقهورة من زوج لا يعرف الحلال في تعامله مع زوجته .

لكن الدكتورة عفاف النجار ترى أن هناك أيضاً بعض الزوجات يسئن استخدام هذا الحل الرباني حتى تحول إلى سبب في خراب كثير من البيوت، خاصة بين نساء الطبقات الراقية اللاتي لا يجدن حرجا في التنقل بين الأزواج ويبدلنهم مثلما يبدلن سياراتهن .

حماية للمجتمع

الداعية والفقيهة د .عبلة الكحلاوي، أستاذة الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، ترفض المساس بتشريع إسلامي عادل يمنح المرأة بعض حقوقها وتقول: مصيبة كثير من الرجال في عالمنا العربي أنهم يتعاملون مع زوجاتهم على أنهن ملك خالص لهم ومن حقهم استغلالهن وإهدار حقوقهن، والتحكم في إرادتهن مدى الحياة، وهذا ظلم لا تقره شريعة الإسلام، فالمرأة إنسان لها إرادة ولها مشاعر وعواطف ولا يجوز إنسانياً، أو دينياً، أو اجتماعياً إكراهها على العيش مع رجل أساء إليها، وأهدر حقوقها، ولم تعد تطيق الحياة معه . وتضيف: الشريعة الإسلامية تقوم على قاعدة مهمة هي “لا ضرر ولا ضرار” فليس من العدل إجبار امرأة على معاشرة رجل لا تريده، ولو تم ذلك لكانت هذه عبودية، فبيت الزوجية ليس كما يفهم البعض مكاناً تهدر فيه كرامة المرأة، ويستهان فيه بمشاعرها، فالشريعة الإسلامية شريعة عادلة وقد جاءت لإقرار العدل بين الناس، بحيث يحظى كل من الزوج والزوجة بحقوق كاملة غير منقوصة من دون أن يجور على حقوق غيره .

ومن مظاهر العدل والإنصاف في تشريع الخلع في الإسلام كما تقول د .عبلة الكحلاوي أن الافتراق بين الزوجين عن طريق الخلع يحمي الطرفين من جرائم وانحرافات كثيرة وبالتالي يحمي المجتمع من تداعيات علاقة متوترة تقوم على الإكراه، فلو قرأنا الآية الكريمة التي أجازت حق الخلع للمرأة مقابل العوض وتمعنا بفطرة نقية في معناها “فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به” لوجدنا أن كلمة خفتم تتضمن أمورا لو أتت بها المرأة لوقعت في معصية عدم إقامتها حدود الله، لذا كان الأفضل للطرفين الزوج والزوجة أن تطلب الزوجة الطلاق خشية الوقوع في المعصية مقابل العوض للزوج الذي قد يتضرر .

وإذا تدبرنا الواقعة التي حكم الرسول صلى الله عليه وسلم فيها بالطلاق خلعاً وفهمنا قول امرأة ثابت بن قيس لرسول الله: “ما أعيب عليه في خلق ولا دين ولكن أكره الكفر في الإسلام”، لوجدنا خشية هذه المرأة الحريصة على دينها وعلى حقوق زوجها من أن تقع في المعاصي والآثام بسبب عدم رغبتها في استمرار علاقتها الزوجية .

من هنا والكلام على لسان الدكتورة عبلة الكحلاوي كانت رحمة الإسلام بكل من ينتمي إليه، وكانت الشريعة الإسلامية في كل تشريعاتها ومن بينها تشريع الخلع عادلة ومنصفة، فإن كان للرجل حق القوامة، وبيده الطلاق متى شاء كان أيضًا للمرأة حق طلب الفرقة، شريطة أن تخاف ألا تقيم حدود الله فيما أمرها به من حسن معاشرة وطاعة ومودة ورحمة، على أن تعوضه عما أنفقه على زواجه منها .

لكن ليس معنى ذلك أن الخلع مباح للمرأة في كل الأحوال، وليس معنى إباحة الطلاق خلعا أن تتعمد المرأة إهانة زوجها وتشويه صورته بين الناس .

وعلى كل زوجة لا ترغب في الاستمرار في حياتها الزوجية لأسباب موضوعية أن تتأدب بأدب الإسلام وتفعل ما فعلته زوجة ثابت بن قيس التي قالت لرسول الله في شأن زوجها “ما أعيب عليه من خلق ولا دين” .

تجاوزات مرفوضة

ويرى محمد رأفت عثمان، أستاذ الشريعة الإسلامية، عضو مجمع البحوث بالأزهر، أن المشكلة تكمن في سوء تطبيق التشريعات الإسلامية، ومن بينها تشريع “الخلع”، وأن ما يحدث من تجاوزات مرفوضة ومدانة من الأزواج السابقين ضد زوجاتهم اللائي انفصلن عن طريق الخلع يجب أن ينبهنا إلى حقيقة مهمة، وهي أن الخلع ينبغي أن يكون برضا الزوجين، ولا ينبغي أن يكره عليه الزوج إلا إذا رأى القاضي أن الرجل يريد إيذاء زوجته ويرغب في إلحاق الضرر بها .

ويقول د .عثمان: إن التطبيقات المعاصرة للطلاق عن طريق الخلع كشفت عن كثير من التجاوزات، فلو دققنا في قضايا وملفات الطلاق خلعا والمتداولة في ساحات القضاء الآن لوجدنا أشياء غريبة، فبعض الزوجات أسأن لأزواجهن بكلمات جارحة وألفاظ بذيئة، وهذا أمر لا تقره شريعة الإسلام، وهناك زوجات اتهمن أزواجهن بما ليس فيهم وشوهن صورتهم بما ذكرنه في ملفات الدعاوى القضائية . . وهناك زوجات طلبن الطلاق خلعاً من دون أية أسباب مقنعة، فبنات الطبقات المرفهة يشعرن بالملل من أزواجهن ويردن استبدالهم بآخرين!!

كل هذه التجاوزات السبب فيها كما يقول د .عثمان ابتعادنا عن آداب وتعاليم ديننا وعدم التزامنا بمبادئ وأخلاقيات حددتها الشريعة الإسلامية لضبط وتنظيم العلاقات الاجتماعية بيننا، ومن أهم الأحكام والآداب بالنسبة للزوجة التي تطلب الطلاق من زوجها عن طريق الخلع:

ألا تلجأ إلى طلب الخلع إلا إذا يئست يأساً تاماً من قدرتها على مواصلة الحياة الزوجية مع زوجها .

أن ترد إلى زوجها ما سبق أن دفعه لها من مهر ومن أمور أخرى خارجة عن حقوق الزوجية .

أن يتم الخلع بالطريقة التي يتوافر فيها الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، بحيث لا يسيء أحد الزوجين إلى الآخر بأي لون من ألوان الإساءة .

لو تم ذلك كما يقول د .عثمان فسيتم التفريق بين الزوجين بالحسنى ومن دون رغبة في الانتقام ولن تحدث المصائب التي نسمع ونقرأ عنها الآن بين رجال ونساء كانت بينهم في يوم من الأيام مودة ورحمة .
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-09-2013
  #2
فراج يعقوب
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,269
معدل تقييم المستوى: 16
فراج يعقوب is on a distinguished road
افتراضي رد: "الخلع" مفتاح انعتاق المرأة من الظلم

جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد صاحب الكوثر صلاة لاتعد ولاتكيف ولاتحصر ننال بها الرضوان الأكبر وجواره يوم المحشر وعلى آله وسلم
فراج يعقوب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-22-2013
  #3
ابو معاويه
الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 181
معدل تقييم المستوى: 16
ابو معاويه is on a distinguished road
افتراضي رد: "الخلع" مفتاح انعتاق المرأة من الظلم

واياكم اخي فراج يعقوب
__________________
ابو معاويه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-12-2013
  #4
بنت الاسلام
بنت الاسلام
 الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 1,350
معدل تقييم المستوى: 17
بنت الاسلام is on a distinguished road
افتراضي رد: "الخلع" مفتاح انعتاق المرأة من الظلم

لا تلجأ المرأه أخى الفاضل بصفه عامه لطلب الطلاق بالمحكمه إلا عندما تفقد كل طاقتها فى تحمل الحياه فالغالبيه العظمى من النساء يفضلن
تحمل الزوج عن الطلاق لان للأسف الطلاق فى المجتمعات الشرقيه هو نوع أخر من المعاناه تعيشها المرأه فى مجتمع لا يرحمها وصدقنى كثيير
منهن يفضلن العوده عندما يصدمون بهذا الواقع المرير والخلع هو نوع اخر من انواع قهر المرأه لا الرجل حيث انها تتنازل عن كل حقوقها بعد
كل المعاناه التى عاشتها معه وبنات الطبقه الراقيه هن فئه قليله بالمجتمع لا يجب ان يقاس عليها المجتمع ككل


تحياتى وتقديرى
__________________
بنت الاسلام غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حلقة خاصة من برنامج "ممكن" بعنوان "إلا رسول الله" عبدالقادر حمود الصوتيات والمرئيات 2 09-26-2012 02:02 PM
أول مؤتمر صوفى عالمى برئاسة شيخ الأزهر يناقش الإصلاح بمشاركة "البوطى" و "الجفرى" و "بن بيه" و"مفتى ا عبدالقادر حمود المناسبات الدينية واخبار العالم الاسلامي 0 09-17-2011 05:09 PM
إعلامي "الجزيرة" أحمد منصور اساء للشعب السوري في برنامجه "شاهد على العصر" نوح القسم العام 2 05-14-2011 08:59 AM
بعد ارتياح عام بخروجه من " باب " وزارة المالية.. "محمد الحسين" يعود الى السوريين من " شباك " رئاسة م الـــــفراتي القسم العام 0 04-26-2011 01:42 PM
جبل "عبد العزيز".. موطن "البطم" و"الكونجوك" عبدالقادر حمود ركن وادي الفرات 2 04-20-2010 11:38 AM


الساعة الآن 06:34 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir