مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

09-15-2009

محب متألق

تاريخ التسجيل: Dec 2008

المشاركات: 105
معدل تقييم المستوى: 16

مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

رياض ناصر نوري

1 ـ الأ نــَـــا ْة : المرأة فيها فـتور عند قيامها . أو هي : المرأة ُ إذا كان بها فـتور عند قيامها لسمنها أو [ وناة ] : المرأة فيها فـتور , وقد تقلب الواو هـمزة فيقال ( أنــاة ).

قال الشاعر أبو حـيّة النميري :‏

رمـته ُ أنـاة ٌ من ربـيعة ِ عـامر ٍ نؤوم ِ الضحى في مأتم ٍ أي ّ مـأتم ِ2 ـ الأيــّـــم : المرأة إذا كانت بلا زوج , وهي عــزبة ٌوفارغة أو هي : المرأة من لازوج لها وهي عـزبة وفارغة .‏

قال الشاعر الشمّاخ بن ضرار الغطفاني :‏

يـقــرّ بعيني أن أنبأ أنهــــــا وإن لم أنـلها أيـم ٌ لـم تـــزوج ِ‏

وكنت ُ إذا لاقيتها كان سرنا وما بيننا مثل الشواء الملهوج ِ‏

3 ـ الأمــَــة : خلاف الحــرّة . والجمع ُ إماء ٌ وآم ٌ أو هي : المملوكة ُ خلاف الـحرّة ِ ويا أمـة الله كما تقول : يا عبد الله. والنساء إمــاء الله وكانت حــّرة ً فـتأمـت ِ .‏

قال الشاعر :‏

مـملة ُ سوء ٍ أهلك َ الدهر ُأهلها فلم يبق فيها غير َ آم ٍ خوالـــف ِ‏

4 ـ الآنـســة ُ : الفتاة ُ الطيبة النفس والحديث , المحبوب قربها وحديثها يؤنس ُ به وهذه جارية ٌ آنسة ٌ من جوار ٍ أوانس ٍ . وهي : الطيبة ُ النفس المحبوب حديثها .‏

قال بشار بن برد :‏

أنس ٌ غرائر مـا هممن َ بريبـــــة ٍ كظباء ِ مكة َ صيدهن َ حــرام ُ‏

يحسبن َ من أنس ِ الحديث ِ زوانيا ً ويصدهن عن الخنا الاســــــــلام ُ‏

5 ـ الـمُــعْــصـِــر : المرأة أول ما ادركت وحاضت يقال : قد أعصرت كأنها دخلت عصر شبابها أوبلغته ُ .‏

أو هي المرأة ُ بلغت شبابها وأدركت وأدخلت في الحيض أو راهقت العشرين .‏

قال الراجـز:‏

جارية ٌ بسفوان دارها تمشي الهوينا ساقطا ً خمارهـا‏

ينحل ّ من غلمتها إزارها قد أعصرت أو قد دنا إعصارها‏

6 ـ الـمِــقــْــلات : المرأة التي لايعيش لها ولد‏

جاء في الأمثال : (( أحــر ّ من دمــع ِ المـقلات )) وكانت العرب تزعم أن ( المقلات ) إذا وطئت رجلا ً كريما ً قـتل َ غدرا ً وعاش ولدها .‏

قال بشر بن أبي حازم :‏

تـظل ّ مـقاليت ُ النساء ِ يطأنه ُ يقلن ألا يلقى على المرء ِ مئــزر ُ‏

7 ـ الـمَقــصورة : المرأة في البيت لاتترك أن تخرج َ أو هي : المنعمة ُ في البيت لاتتركه وهن ّ قاصرات الطرف : قصرنه ُ على أزواجهن قال الله تعالى ( حـور ٌ مقصورات ٌ في الخيام ) وامرأة : مقصورة وقصـُــورة وقصيرة : محبوسة في البيت لاتترك أن تخرج .‏

قال كثير :‏

وأنت ِ التي حببت كـل ّ قصــــيرة إلي ّ وما تدري بذاك القصــــــائـــــر ُ‏

عنيت ُ قصيرات ُ الحجال ِ ولم أرد قصار الخطى , شـرّ النساء ِ البحاتـر ُ‏

8 ـ الـخــَريدة : المرأة إذا كانت حيية أو خفرة . والخريدة الحـيـية من النساء والجمع خرائد وخـرُد وخـرّد وهي : المرأة البكر ُ والخفرة الحيية الطويلة المستـترة .‏

قال المتنبي :‏

نسيت ُ وما أنسى عتابا ً على الصــد ّ ولا خفرا ً زادت به حمرة الخــد ّ‏

9 ـ الــوا ْشــِــرَة : الوشر : تحديد المرأة أسنانها وترقيقها و( المؤتـشرة ) التي تسأل أن يفعل ذلك بها والواشرة : المرأة تحدد أسنانها وترقق أطرافها , تفعله المرأة الكبيرة تـتشبه بالشواب .‏

والمؤتشرة التي تأمر من يفعل بها ذلك . وهي المرأة تحدد الاسنان وترققها أي الفاعلة جاء في الحديث الشريف: ( لـعن الله الواشرة والمؤتشرة) .‏

10ـ الـنـَـزَو ْر : النـَـزْر : القليل , والنزور : المرأة القليلة الـوَلـِـد أو القليلة اللبن‏

وهي : المرأة القليلة الــو لد أو هي القليلة الأولاد وعكس النزور : النثور .‏

والـنزو : المرأة القليلة الـولد ونسوة نــزرٌ . ومنه حديث ابن جـبير :‏

(( كانت المرأة من الأنصار إذا كانت نـزرة أو مقـلاتا ً تـنذر لئن ولد لها ولد‏

لـتجعلنه من اليهود و تلتمس بذلك طول بقائه )) .‏

قـال الشاعر :‏

بـغاث ُ الطـير ِ أكثرها فراخــا ً وأم ُّ الصـقر ِ مـقـلات ٌ نـزور ُ‏

11ـ الـدَرْمـَــا ء : المرأة إذا لم يكن لمرفقيها حجم من سمنها أو هي : المرأة لاتستبين كعوبها ومرافقها . والـدَرَم ُ: في الكعب , أن يواريه اللحم حتى لايكون له حجم . وكعب ٌ أدْرم‏

والمرأة درماء . وكعب أدرم : لاحجم له لغيبوبته في اللحم وامرأة درماء المرافق‏

قال الأعشى :‏

هركولة ٌ , فـنق ٌ , درم ٌ مرافقها كأن ّ أخمصها بالشوك ِ مـنتعل ُ‏

أما الـدَرّامــَـة ُفهي المرأة القصيرة .‏

قال الشاعر :‏

من البيض ِلادرّامة قـُـملـّيـة ٌ تـبذ ّ نساء الناس دلا ّ وميسمــــا‏

12ـ الـبـَهـْـكــَـنَـة : المرأة الغـضّــة وهي ذات شباب بهكن أي غـض , وربما قالوا : بـهكل أو هي المرأة الجميلة الوجه , حسنـة المـَـــعــْـرى وهي الشابة الغضة الناعمة‏

قال طرفة :‏

وتقصير يوم الدّجــن , والدّجـن ُ مـعجب بـبهكنة ٍ تـحت الطراف ِ المـعمــّــــد ِ‏

13ـ الــدَعــْـجـَـاء : المرأة التي يـشتـدُّ سواد عينيها مع سعتـهما .‏

وعين دعجاء : بينة الدعج وهو : شـدّةالسواد مع شـدّة البياض والدعـج ُ : سواد العين مع سعتها وامرأة دعــجاء‏

قال ذي الــرمــة :‏

حـوراء ُ في دعـج ٍ , صفراءُ في نـعج ٍ كأنها فـضّة ٌ قد مسّــها ذهــب‏

14 ـ الـمـَـرْمـَــا رة : المرأة ترتج ُ من سمـنها . أو هي : المرأة الناعمة ُ الرجراجة ُ الكفل . وهي الناعمة الرجراجة ُ .‏

والتمرمـر : الاهتزاز وهي مرمورة .‏

وفلان امراته تـُــمارُّة: تخالفه وتلتوي عليه‏

قال ذي الرمــــة :‏

ترى خـلفها نـصــفا ً قـناة قويمــة ونـصـفا ً نـقا يرتـج ُّ أو يتمرمــــر ُ‏

15 ـ الـمـَـحـْـطوطـَـة : المرأة الممدودة المستوية المتنين‏

وجارية ٌ محطوطة المتنين كأنما حـُـطـّا بالمحـط ّ وهو : مايحـط ّبه الأديم ُ أي ّ يدلك ُ ويصقل والـمـنـُـحَـط ُّ من المناكب أحسنها . والأحـَــطـ ُّ: الأملس المتنين‏

قال الشاعــر :‏

بيـضاء ُ مـحطوطة المتنين بـهكنة ٌ ريــّا الروادف ِ لـم تـُـمْـغـِل بأولاد ِ‏

16 ـ الـمَـطـْــروفة : المرأة ُإذا طـمحت عينيها إلى الرجال ِوصرفت بصرها عن بـعـلها وامرأة طـَرفة : لاتـثبت على زوج , تـستطرف ُ الرجال . وامرأة مطروفة ٌ بالرجال إذا كانت عينها طامحة إليهم , وكذلك الفاترة ُ الطرف .‏

قال الـحطيـئة :‏

وما كـنت ُ مثل الكاهلي ّ وعرسه بغى الود ّ من مطروفة ِ الودّ طـامـح ِ‏

17 ـ الـعـــَــوَان : المرأة لها زوج والمرأة المتوسطة في العمر بين الصغر والكبر‏

والمرأة التي كان لها زوج . والـعَوان : الـنَـَــصــَـف ُفي سـنها من كـل ّ شيء, والجمع ُ عــــون .‏

والمتعاونة من النساء : التي طعنت في السن ّ ولاتكون إلا ّ مع َ كثرة اللحم .‏

وقال ابن سيده : (( العوان ُ من النساء التي كان لها زوج , وقيل هي الثيب ُ والجمع ُ عــون ))‏

والـنــّــصـَـف ُ : المرأة إذا بلغت نصف عمرها أو التي بلغت خمسا ً وأربعين أو خمسين سنة‏

جاء في الأمثال : ( لاتـَـعـلـّم ُ الـعَوان الـخـِــمــْــرَة َ ) .‏

قال الشاعر : نواعم بين أبكار ٍ وعــــون ٍ طــوال مــشك ٍّ أعقاد الهوادي‏

18 ـ الـبَــضّـَـة : المرأة رقيقة ُ الجلد , ناعمة البشرة . وهي كما قال الأصمعي :‏

(( الـبضُّ الرخص الجسد وليس من البياض ولكن من الرخوصة , وكذلك المرأة بـضّة )) والبـض ّ ُ : الرخص الجسد ,الرقيق الجلد المـمتلىء‏

وقال ابن دريد : (( الـبض ّ هو الناصع اللون في سمن )) وقال المبرد : (( هو الرقيق البشرة الذي يؤثر فيه كل ّ شيء , وامرأة غـضـّة بـضـّة ٌ وبـضيـضة ٌ )‏

قال النابغــة :‏

مـحطوطة ُ المـتنين غير مفاضة نـفج ُ الحقيبة ِ بـضّة الـمتجرد ِ‏

19 ـ الـحـُـسـَّـا ْنَـة : هي حـسنة ٌ وحـُـسَّانة , والحسن بالضم ِ : الجمال‏

والـحُــسَّان بالضم : أحسن من الحسن وامرأة حسنة وحُـسّانة وهي المرأة إذا أشبه بعضها بعـضا ً في الحسن‏

قال الشماخ :‏

دار الفتاة ِ التي كنّا نقول ُ لها يا ظبية ً عـُطلا ً حـُـسّانة َ الجيــــــــد ِ‏

20ـ الـفـَـرْعاء : المرأة تامة الــشَّـعَـر . وقال ابن دريد : امرأة ٌ فرعاء كثيرة الشعر أو هي الفارعة , المرأة الطويلة الشعر .‏

قــال الاعشى :‏

غــرّاء , فرعاء ُ , مصقول ٌ عوارضها تمشي الهوينى كما يمشي الوحيّ الوجـل ُ‏

البوحسن

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى البوحسن

البحث عن كل مشاركات البوحسن
دخول المنتدى بإسم البوحسن

11-06-2009

#2

yuanfenya

محب جديد

تاريخ التسجيل: Nov 2009

المشاركات: 13
معدل تقييم المستوى: 0

looking

Everyone has heard of Green and how it relates to the environment. Most people think of being green as turning of the lights when they leave a room or turning down the thermostat a couple of degrees in the winter. While wow power leveling those things help there is a much larger contribution to be made to conserving the energy we have. Protecting the environment wow gold is everyone's responsibility and that includes those that want to be an electrician. As a matter of fact, electricians can play a major role in the green movement and that is a good thing for any career. Green jobs are looking very good these days. aion goldI want to be an Electrician, What do I do?What is an electrician. Electricians install and maintain electrical services in residential and commercial properties. They troubleshoot aion power leveling electrical problems. They do anything and everything associated with electricity including working one huge generators that provide electrical power. Since electricians have their hands on all aspects of electrical service it is no aion kinah surprise that they are looking in to ways to make homes and businesses more green. Being green means saving energy and using more energy that comes from renewable resources like the wind, solar or hydro generated electricity. Many forms of green energy have been around for many years and only now are becoming mainstream.

yuanfenya

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى yuanfenya

البحث عن كل مشاركات yuanfenya
دخول المنتدى بإسم yuanfenya

11-12-2009

#3

سامر

محب متألق

تاريخ التسجيل: Dec 2008

المشاركات: 160
معدل تقييم المستوى: 16

رد: مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

الله يعطيك العافية

سامر

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى سامر

البحث عن كل مشاركات سامر
دخول المنتدى بإسم سامر

12-21-2009

#4

ابوعبدالله

عضو شرف

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: دير الزور - الكرامة

المشاركات: 2,061
معدل تقييم المستوى: 18

رد: مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

ابوعبدالله

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى ابوعبدالله

البحث عن كل مشاركات ابوعبدالله
دخول المنتدى بإسم ابوعبدالله

03-10-2010

#5

البوحسن

محب متألق

تاريخ التسجيل: Dec 2008

المشاركات: 105
معدل تقييم المستوى: 16

بسم الله الرحمن الرحيم

مرور كريم من الاخوة الكرام

البوحسن

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى البوحسن

البحث عن كل مشاركات البوحسن
دخول المنتدى بإسم البوحسن

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
من روائع اللغة والشعر العربي‎	حمامة المدينة	القسم العام	1	06-12-2010 07:16 PM
اللغة في العرفان الصوفي	هيثم السليمان	المواضيع الاسلامية	1	04-15-2009 01:13 AM
الحذف في اللغة العربية	هيثم السليمان	المواضيع الاسلامية	7	04-10-2009 03:16 AM
اللغة والذات الحضارية	الرشيد	القسم العام	4	04-07-2009 03:26 PM
من أعلام اللغة العربية.	نوح	القسم العام	1	09-08-2008 11:32 AM

		منتديات البوحسن > المنتديات العامة > القسم العام
مـختـارات ٌ من ْ مـعــجم ِصــفات ِ الـنساء ِ في اللغة ِ العــربـيّـةِ

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى