رد: ذرية الامام الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
ءال الكميان [376]:
عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير ابن السيد أحمد ابن السيد إسماعيل الصالح الأخضر شقيق القطب الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
ءال الكواكبي [377]:
أسرة دمشقية وحلبية يعود نسبها كما ساقه الطباخ الذي ذكر أنه شاهد عامود نسبهم عند بيت الموقت إلى السيد محمد أبي يحيى المعروف بالكواكبي بن موسى الأردبيلي بن إسحاق بن أمين الدين بن جبريل بن صالح بن أبي بكر بن رشيد بن محمد بن عوض بن فيروز شاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن أبي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن أحمد ابن الأمير داود بن علي بن موسى الثاني أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
قلت: هكذا جاء سياق نسبهم وهو يحتاج إلى تدقيق فإن علي بن موسى الثاني أعقب من ولدين: أبي محمد الحسن، وأبي الفضل حسين [378]، وبعضهم زاد: طاهرًا [379] ولم أر من ذكر له من الولد من يسمى بداود.
أما عند أبي الهدى الصيادي فقد ذكر أنهم ينتهون إلى السيد محمد المعروف بالكوكبي نزيل قرية كوكب بديار الأكراد وتحرف مع الوقت فقيل له الكواكبي وهو ابن السيد إبراهيم بن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن محمد ابن السيد أحمد العراقي الكبير ابن السيد محمد قاسم بن أبي القاسم بن حمزة ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
قلت: سياق عامود هذا النسب يحتاج إلى تصويب كما ساقه في بحر الأنساب [380]: هو السيد محمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن أبي علي أحمد ابن المحدث بهراة السيد أبي جعفر محمد المجدور ابن السيد أحمد الأسود الكبير بن محمد الأعرابي بن القاسم بن حمزة ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، وفي هذا السياق اختلاف وتغاير في بعض المراجع إلا أن معظمها تورد ما ذكرناه.
وعلى كل حال فقد اتفق الكل على انتهاء النسب إلى الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.
ءال الكوسا [380]:
أسرة ديارهم قرية تركمان بارح التابعة لحلب، ومنهم جماعة نزلوا حي الحيدرية في حلب وقسم نزل إلى حمص ومنها إلى بيروت، وجدهم الأعلى الجامع لأنسابهم هو السيد عثمان الملقب بكوسا ابن السيد أحمد بن حرب بن علي بن فارس بن حسين بن مرعي بن محمد مراد بن سليمان الصغير بن غنيم ابن سليمان الكبير بن رمضان بن ناصر بن حسين بن حسن بن صدر الدين علي بن إبراهيم ابن الشيخ حيدر الكبير دفين حلب ابن السيد أويس المعروف بأبي طاسة دفين حلب [ت:776هـ] الذي انتشر عقبه في العراق والشام وهو ابن يوسف بن عثمان بن منصور الخولاني بن يحيى بن محمد بن محمد بن محمد بن عز الدين علي الخابوري بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
ءال الكيال = ءال الكيالي
ءال الكيالي [381]:
أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لا سيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي إلا أنهم لا يتصلون بالإمام أحمد الرفاعي الكبير بل هم من ذرية القطب سيف الدين علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس علي الرفاعي الحسيني جد السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه.
وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال دفين قرية الترنبة من أعمال حلب، وهو ابن القطب سيف الدين علي مهذب الدولة ابن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس علي ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم
ءال اللحام [382]:
هناك عدة أسر تحمل هذا اللقب في دمشق وبيروت، ومقصودنا الأسرة الدمشقية التي هي وءال القدة من فرع واحد، وجدهم الاعلى هو السيد محمد اللحام الشهير بالقدة ابن السيد علي اللحام بن أحمد الكريدي الملقب بالكبيرت الاحمر ابن السيد بهاء الدين داود بن عبد الحافظ بن محمد الهمار بن بدر المدفون في وادي النسور ابن السيد يوسف بن بدران بن يعقوب بن مطر بن سالم الوفائي بن محمد أبي الوفا بن محمد بن زيد [بن علي] [383] بن الحسن بن محمد المرتضى ويسمى بالعريضي بن زيد الشهيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
ءال لحلوح [384]:
أسرة تقطن صفا وحلحول ورام الله وقد تفرع من هذه الأسرة أسر كثيرة تغيرت ألقابها مع الزمن وهي منتشرة في نابلس ورام الله وصفا ودير بزيع وحلحول والسافرية وغزة وبيت سوريك وجنين وعرابة، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير قراجه بن علي بن حسن بن محمد بن إسماعيل الصالح ابن السلطان علي والد الإمام أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابن السيد يحيى بن ثابت بن حازم أبي الفوارس علي الرفاعي ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.
قلت: لم أقف ضمن مشجرات فروع ءال الرفاعي لإسماعيل الصالح على ولد يسمى محمدًا، بل كل المراجع تذكر أنه أعقب من السيد أحمد، لذا فإن هذا السياق يتوقف فيه ويحتاج إلى مزيد ضبط وتدقيق.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
12-28-2009
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري