السلام عليكم ....وبعد
هل بالامكان اجراء مقارنة بين مقالتكم السابقة المنشورة في ركن وادي الفرات بعنوان الميادين والتي تتكلم فيها عن سكان مدينة الميادين واصولهم ... وبين نسب ماذكرتم من عشائر في موضوع هذا الرد ..!!
آمل فقط الحياد وان لانتكلم بما نعود لننفيه لاحقا ..فقد ذكرتم حضرتكم ان سكان المدينه ينقسمون الى قسمين القلعيين والبوخليل وكغيركم ان حاولتم تهميش او تصغير باقي الفئات لسبب او لآخر ولكن ان تتجاوز الى الطعن في النسب ..اعتقد لمن قرأ الموضوع ويعرف الحقيقه ان له كل الحق في عدم الرد ....وفهمكم كفايه ... ثم كيف تعود الى ذكر نسب المشاهدة في مقالة لاحقة وفيها انهم من السادة ...!! وهل آل العرفي الا جزءا لايتجزأ منهم ..!!وها أنت تدعي بمقالتك الاولى خلافا للواقع انهم من اصول ايرانيه وياليت ان كنت تملك الدليل ان تنفعنا به فالعاقل لايتنكر لنسبه ومن ثم تنزل مقالة عن العشائر ونسبها وتذكر فيها آل العرفي على انهم عشيرة تنسب وووالخ ثم تذكر المشاهده ونسبهم ايضا كسادة ...!!
آمل ان تذكر فقط ماملكت من حقائق ولك الشكر وان احببت معلومات في مجال معين نقدم لك ماهو ثابت وسؤال ان تكرمت .. هل يمكن تحديد فترة تواجد المشاهدة في الميادين ومن سكنها اولا ..طبعا لاأتكلم عن سكان الرحبة وللعلم الرحبة لم يسكنها من سكان البلد الآن ممن قصدت بكلامك فقط سكنو بجوارها ودليل ذلك من انفسهم وباعترافهم فمن سكن العلوة ...اولا..ومن جاء بعدهم ..وهل يمكن للملكيات القديمة وثبوتياتها ان تقدم لك علما بذلك.. الله أعلم