أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت           
العودة   منتديات البوحسن > المنتديات العامة > ركن بلاد الشام

ركن بلاد الشام عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (صفوة الله من أرضه الشام ، وفيها صفوته من خلقه وعباده ، ولتدخلن الجنة من امتي ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب .) رواه الطبراني

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2010
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي "أذان الجوق" جماعي و"للجامع الأموي" فقط

"أذان الجوق" جماعي.. و"للجامع الأموي" فقط


عمر المالكي




مازال أهالي "دمشق" منذ /13/ قرناً، يستمعون إلى صوت أذان يؤدى بنفس الطريقة الجماعية التي بدأت منذ العهد "الأموي"؛ عندما كان يصعد مؤذنان إلى "مئذنة العروس" ويرفعان صوتهما بوقت واحد، ليصل صوت الأذان إلى أكبر عدد من أحياء العاصمة "دمشق".


واليوم يستمع أبناء "دمشق" وزوارها لهذا الأذان الفريد في العالم، يخرج من قبل "رابطة مؤذني الجامع الأموي" والتي تتبع في طريقة أدائها نفس القواعد التي وضعها الفقيه الدمشقي المعروف "عبد الغني النابلسي" قبل /300/ عام، والمذكورة في عدد من المراجع التي توثق تاريخ "دمشق" وتراثها الاجتماعي والديني.

"الأذان الجوق" كما يسمى في تلك المراجع التاريخية؛ يقوم على مؤذن يبدأ بجملة «الله أكبر.. الله أكبر»، ويتابعه خمسة مؤذنين بنفس الجملة وبوقت واحد، ولكن بمدة زمنية أطول، موقع eSyria عاد ليبحث عن تاريخ هذا الأذان وأصوله، وبدأ مع الفقيه الحنفي "ابن عابدين" أحد أشهر علماء دمشق في القرن التاسع عشر، والذي ذكر في كتابه المعروف باسم "حاشية ابن عابدين"؛ أن "بني أمية" هم أول من بدأ بهذا الأذان المذكور في كتب أشهر العلماء الذين تحدثوا عن تاريخ "دمشق"، مثل المؤرخ الشهير "ابن عساكر"، والعالمين "السيوطي" و"عبد الغني النابلسي" وغيرهما..، السيد "حامد داوود" ابن المنشد المعروف "سليمان داوود"- أحد مؤذني "الجامع الأموي"- في القرن الماضي، ذكر أن والده أخبره أن هذا الأذان ليس وليد اليوم أو البارحة، وإنما أذان قديم ميز "الجامع الأموي" منذ مئات السنين، وله قواعد محددة، يتدرب عليها مؤذنو الجامع الأموي، وخاصة مؤذني "مئذنة العروس" أقدم مئذنة في العالم الإسلامي.

وأضاف بقوله: «للجامع الأموي ثلاث مآذن هي "مئذنة العروس"، والمئذنة الشرقية المعروفة باسم "مئذنة عيسى"، والمئذنة الغربية المعروفة باسم "مئذنة قايتباي"، و"الأذان الجماعي" كان محصوراً بـ"مئذنة العروس" أكبر هذه المآذن، وكان الأذان يرفع من كل مئذنة بشكل منفصل عن المئذنتين الباقيتين، وتم توحيد الأذان في المآذن الثلاث


صورة قديمة مأخوذة من مئذنة العروس للمؤذنيين أثناء آذان




عام /1970/ عند تركيب الإذاعة في المسجد».

موقع "eSyria" التقى السيد "محمد زهير بيلون" أحد مؤذني "الجامع الأموي"، والذي بدأ حديثه بالقول: «يعتقد الكثيرون أن ما يميز "أذان الأموي" من غيره من المساجد هو أداؤه بالشكل الجماعي فقط، والحقيقة أن هناك أشياء أخرى تميز هذا الأذان التاريخي الأصيل، "فأذان الأموي" له قواعد وضعها العارف بالله سيدي "عبد الغني النابلسي"، إذ يرفع هذا الأذان بمقام موسيقي مختلف كل يوم من أيام الأسبوع، وهي على شكل التالي؛ يوم السبت يؤذن "بنغمة مقام صبا"، ويوم الأحد على مقام "بيات"، ويوم الاثنين على مقام "نوى"، ويوم الثلاثاء على "مقام سيكا"، ويوم الأربعاء على "مقام عراق"، أما يوم الخميس فيؤذن على "مقام الحجاز"، وأخيراً يوم الجمعة على "مقام رست"، ويستثنى من هذه القاعدة "أذان الظهر"، الذي يكون حصراً بنغمة "الحجاز"، ويستثنى أيضاً "أذان الفجر"، الذي لا يكون جماعياً، وإنما يؤدى بشكل "فردي".

فـ"أذان الأموي" مبرمج ولا يمكن لأي شخص أن يؤذن على هواه، ولا يقف الأمر عند هذا، بل إن التسليم الذي يلي الآذان-وهو عبارة عن صيغ للصلاة على الرسول الكريم-، له عباراته المعتمدة التي تلفظ كل يوم».

لا تتوقف قواعد وبرنامج عمل المؤذنين على الأذان والتسليم فقط، بل يقومون بالتبليغ خلف الإمام أثناء الصلاة، والتذكير قبل الفجر، السيد "محمد علي الشيخ" رئيس مؤذني "الجامع الأموي" تحدث عن التبليغ بقوله: «إن مهمة التبليغ هي إيصال صوت الإمام إلى كل المصلين في المسجد، ويضاف لها أمر هام وهو تعريف المتأخرين بعدد الركعات التي فاتتهم، فطريقة أداء المُبَلِغ- الذي يرفع صوته خلف


السيد "محمد علي الشيخ" رئيس مؤذني الجامع الأموي



الإمام- تختلف بين الركعة والتي تليها؛ مما يساعد المتأخرين على تحديد أي ركعة وصل الإمام».

السيد "محمد علي" المعروف بـ"أبو محمد"، بدأ برفع صوته بالأذان في "الجامع الأموي" قبل /60/ عاماً، وقد تحدث عن بعض العادات التي كانت معتمدة وتوقفت في الجامع الأموي منذ عدة سنوات، كـ"فترة التذاكير والابتهالات" التي كانت تبدأ قبل "أذان الفجر" بـ/4/ ساعات، وبدأ بقوله: «قبل الحديث عن هذه الفترة، لابد من الإشارة إلى أن مؤذني "مئذنة العروس" كانوا يتناوبون على ثلاث فترات، تسمى كل منها "نوبة"، ويصل عدد المؤذنين في النوبة الواحدة إلى /25/ مؤذناً تقريباً.

وكانت "فترة التذاكير والابتهالات" التي تسبق أذان الفجر من مهام مؤذني "النوبة الثالثة" إذ كانوا يبدؤون برنامج هذه الفترة بساعة من التوسلات والتراحيم ينشدها أحد المؤذنين، ويختمها "بالأذان الأول" قبل /4/ ساعات من "أذان الفجر" ويكون الإنشاد بمقام "صبا"، ويبقى مكانه في المئذنة ويرتاح، ويأخذ عنه ثلاثة مؤذنين الفترة الثانية التي تمتد حوالي ساعتين يتناوبون فيها على أداء فقرات من التوسل وتقسم إلى أربع فترات، وتنتهي قبل الفجر بساعة ونصف، حيث يبقى المؤذنون موجودين في المئذنة ولكن يتوقفون للراحة لمدة ساعة، ومن ثَمَّ يؤدون فقرة من التراحيم قبل "أذان الفجر" بنصف ساعة تنتهي "بأذان الفجر"، وأحب الإشارة من جديد إلى أن هذه الفترة من تنظيم سيدي "النابلسي" وبقيت هذه الفترة تقام يومياً إلى منتصف القرن الماضي».

في ختام زيارة فريق "eSyria" لغرفة مؤذني "الجامع الأموي" قام بعضهم بأداء "أذان الجماعي" ومجموعة مختارة من التوسلات والتراحيم التي كانت تسمع من "مئذنة العروس" في الماضي، وهم السادة "محمد


السيد "محمد زهير بيلون" أحد أقدم المؤذنين
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 09-28-2010
  #2
حمامة المدينة
مشرفة القسم العام وقسم التراث والتاريخ
 الصورة الرمزية حمامة المدينة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 645
معدل تقييم المستوى: 15
حمامة المدينة will become famous soon enough
افتراضي رد: "أذان الجوق" جماعي و"للجامع الأموي"

معلومات حلوة وجديدة بارك الله فيكم
وأجمل شئ المقامات على مدار الأسبوع والتكبيرات خلف الامام التي
تعرف المتأخرين بعدد الركعات التي فاتتهم
جزاكم الله خيرا
__________________
حمامة المدينة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 09-29-2010
  #3
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: "أذان الجوق" جماعي و"للجامع الأموي" فقط

حياكِ الله اختي الفاضلة مرور كريم
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أول مؤتمر صوفى عالمى برئاسة شيخ الأزهر يناقش الإصلاح بمشاركة "البوطى" و "الجفرى" و "بن بيه" و"مفتى ا عبدالقادر حمود المناسبات الدينية واخبار العالم الاسلامي 0 09-17-2011 05:09 PM
إعلامي "الجزيرة" أحمد منصور اساء للشعب السوري في برنامجه "شاهد على العصر" نوح القسم العام 2 05-14-2011 08:59 AM
بعد ارتياح عام بخروجه من " باب " وزارة المالية.. "محمد الحسين" يعود الى السوريين من " شباك " رئاسة م الـــــفراتي القسم العام 0 04-26-2011 01:42 PM
عودة "نسر الثعابين السوري" النادر الوجود إلى محمية "اللجاة" عبدالقادر حمود القسم العام 0 10-02-2010 08:10 AM
جبل "عبد العزيز".. موطن "البطم" و"الكونجوك" عبدالقادر حمود ركن وادي الفرات 2 04-20-2010 11:38 AM


الساعة الآن 03:57 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir