قال الاستاذ للتلميذ : ......قف واعرب يا ولدي " عشق المسلم أرض فلسطين"
وقف الطالب وقال : عشق : فعل صادق مبني على امل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية ... المسلم : فاعل عاجز عن أن يخطو اي خطوة في طريق تحقيق الامل وصمته هو اعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها وارض : مفعول به مغتصب وعلامة غصبه انهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى وثلاثة وستون عاما من المعاناة ... فلسطين : مضافة الى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا قال المدرس : يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة ؟؟؟؟؟؟؟ يا ولدي إليك محاولة أخرى .... إعرب " صحت الامة من غفلتها "........ قال التلميذ : صحت فعل ماض ولى ..... على أمل ان يعود والتاء : تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال الامة : فاعل هدّه طول السبات حتى أن الناظر اليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة من : حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة غفلتها : اسم عَجِز حرف جر الامة عن أن يجر غيره والهاء : ضمير ميت متصل بالامة التي هانت عليها الغفلة مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة قال المدرس : مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان ؟؟؟؟ قال التلميذ : لا يا استاذي . لم أنس .. لكنها أمتي ..... نسيت عز الايمان وهجرت هدي القرآن .... صمتت باسم السلم وعاهدت بالاستسلام دفنت رأسها في قبر الغرب وخانت عهد الفرقان ..ز معذرة حقا أستاذي فسؤالك حرك أشجاني ...... ألهب وجداني معذرة يا استاذي ... فسؤالك نار تبعث أحزاني وتهد كياني ... وتحطم صمتي مع رغبتي في حفظ لساني .... عفوا أستاذي ... نطق فؤادي قبل لساني عفوا أستاذي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟