رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

04-21-2009

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10

رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقد أثار في ذهني سؤال لأحد الإخوة متعلق بأول امرأة مغربية تدخل عالم التصوف، مكامن عميقة في الفؤاد ومباحث في عقلي جياد، فقمت بمراجعة كتاب سلوة الأنفاس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بمدينة فاس لشيخ الرباني سيدي محمد بن جعفر الكتاني رضي الله عنه..
فإذا بي أستخرج تراجم سيدات مدينة فاس المحروسة، وصالحاتها المباركات .. في صفحات مشرقة بأنوار التربية والعلم النافع، وورقات أرجو من الله أن تكون نبراسا لفتيات عصرنا الفاتن الخادع.
ولعلي استوعبت كل امرأة صالحة ذكرت في هذا الكتاب التاريخي القيم الذي يحتاج إلى دراسة وتحقيق ومراجعة واسعة وتعليق.
وإذا كان شيخنا وأستاذنا أبو الفتوح سيدي عبد الله التليدي قدس الله سره قد ألف كتابا مطربا في مشاهير أولياء المغرب فتطرق لرجال التربية الروحية دون نسائها، فإن هذا الكتيب كتكملة له يحاول إبراز جانب الصالحات من تاريخ التصوف ودورهن في تربية الأجيال المؤمنة من علماء الأمة وعامتها.
هذا وقد قمت بتسجيل ملاحظات حول كتابة تاريخ شخصيات نسائة عند المؤرخين المسلمين منطلقا من كتاب سلوة الأنفاس كنموذج لذلك، فإذا بي أمام حقائق تاريخية مهمة ونفائس علمية ملمة، تصلح لأن تكون عناوين لأبحاث متوسعة، في تاريخ أمة كانت بصحة إسلام أفرادها متمتعة، وأمست اليوم في شؤونها وأمورها ضعيفة ومتضعضعة.
والله أرجو أن ينفع بما ألفت وجمعت وصلى الله وسلم وبارك على من هو في السماء سيدنا محمود وفي الأرض سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وحزبه ..

الحسين مولاي هشام اشبوكي غفر الله له

السيدة كنزة والدة مولانا إدريس الأزهر رضي الله عنهما (من القرن الثاني)

وهي جارية مولدة من تليد البرابر. وقيل إنها بنت عبد المجيد الأوربي أمير أوربة، كانت ذات حسن وجمال وحياء وبهاء وكمال، كاملة العقل والدين وتابعة لكتاب الله وسنة نبيه سيد المرسلين. وضريحها بالزاوية الزرهونية مع زوجها مولانا إدريس الأكبر رضي الله عنه بإزائه.

وهي جدة الأشراف الأدارسة وأول امرأة مغربية نالت من صحبة رجل من آل بيت النبوة من رجال السلف الصالح الذي هو زوجها رضي الله عنه، فورثت منه النور والبركة والذكر الحسن.

فلما توفي مولانا إدريس الأكبر مسموما في مهل ربيع الثاني عام 177 هـ لم يترك في المغرب إلا جارية مولدة من تلاد البرابر اسمها كنزة وتركها حاملا منه في الشهر السابع من حملها فولدت له مولانا إدريس الأزهر بعد ثلاثة أشهر من وفاته على الصحيح، وذلك في يوم الاثنين الثالث من شهر الله رجب عام 177 هـ .

وفي كتاب جنا زهرة الآس أنها ولدته عام 175.

وكان قد قدم مولانا إدريس الأكبر من الحجاز إلى المغرب بسبب الوقعة الأليمة المشهورة بوقعة فخ التي توجد على مسيرة ثلاثة أميال من مكة فارا بنفسه من القتل الذي لحق عددا كبيرا من آل البيت الأطهار رضي الله عنهم القائمين آنذاك بالحق والقسط على الملوك العباسيين في المشرق، فكان مولانا إدريس بن مولانا عبد الله الكامل أول آل البيت قدوما إلى بلاد المغرب الأقصى. نزل أول ما نزل بمدينة وليلي قاعدة جبل زرهون بإزاء الزاوية التي بها ضريحه، وكان نزوله بها في غرة ربيع الأول عام 172 هـ وبها يومئذ عبد المجيد أو إسحاقبن محمد بن عبد الحميد الأوربي المعتزلي أمير أوربة (قبيلة من قبائل المغرب) وكبيرهم، فأجاره وجمع البرابر على مبايعته والقيام بدعوته فبايعوه يوم الجمعة الرابع عشر من شهر رمضان من السنة المذكورة.

أما ابنه فهو أبو القاسم وأبو العلاء سيدنا ومولانا إدريس المعروف بإدريس الأنور وبإدريس الأزهر وبإدريس المثنى وبإدريس الفاسي. وهو ابن مولانا إدريس الأكبر الزرهوني بن مولانا عبد الله الكامل بن مولانا الحسن المثنى بن خامس الخلفاء مولانا الحسن السبط بن رابع الخلفاء مولانا علي وسيدة نساء العالمين مولاتنا فاطمة الزهراء البتول بنت سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
تولى تربيته من بعد أبيه مولاهم أبو السعد سيدي راشد ابن منصة الأوربي رضي الله عنه .. فحفظ القرآن وتعلم السنة والفقه مع إتقان علوم العربية واللسان وأحاط بسير الملوك وسياستهم إلى أن بويع له بجامع مدينة وليلي يوم الجمعة سابع ربيع الأول عام 186 أو 188 هـ وهو ابن 11 سنة.
وكان رضي الله عنه شاعرا مجيدا كما أسس مدينة فاس وكان مبدأ تأسيسه لها صبيحة يوم الخميس غرة ربيع الأول عام اثنين وتسعين ومائة ..
توفي رحمه الله في أول شهر ربيع الأول على ما ذكره الجزنائي في كتابه جنا زهرة الآس أو في الثاني عشر من جمادى الأخيرة على ما ذكره البرنسي عام 213 وهو ابن 36 سنة على الصحيح، ودفن بمدينة فاس بمسجد الشرفاء منها قريبا من دار القيطون بإزاء الحائط الشرقي منه.

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

04-21-2009

#2

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10

رد: رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

السيدة مريم بنت سيدي محمد بن عبد الله الفهري القروي رحمها الله (من القرن الثالث)

وهي التي بنت مسجد الأندلس بفاس عام 245 هـ بعد أن اشترت أرضه بوجه صحيح وأنفقت فيه من مالها الموروث من أبيها، ونقلت إليه خطبة جامع الأشياخ، ويقال له الآن جامع الأنوار، عام 321 هـ.

السيدة فاطمة بنت سيدي محمد بن عبد الله الفهري رحمها الله (من القرن الثالث)
وهي أخت مريم، المدعوة بأم البنين، وهي التي بنت مسجد القرويين.
قال في مفتاح الشفاء ما نصه : وكان الشروع في أساسه يوم السبت مهل رمضان المعظم عام 245 هـ، وكان أربع بلاطات، محرابه في موضع الثريا الكبرى، وله صحن صغير، وصومعته على رأس العنزة، ونقلت إليه خطبة جامع الشرفاء أيام زناتة عام 307 هـ، وقيل عام 321 هـ .

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

04-21-2009

#3

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10

رد: رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

السيدة آمنة بنت القاضي بن أبي العافية رضي الله عنها (من القرن العاشر)

هي خديمة سيدي أبي الحسن علي الصنهاجي وضجيعته شيخ سيدي عبد الرحمن المجذوب رضي الله عنهم، الولية الجليلة العلية القدر الحفيلة السيد آمنة بنت الفقيه القاضي أبي العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن بن أبي العافية المكناسي رحمه الله.
كان أبوها على معرفة عظيمة بالفقه المالكي وتولى القضاء بمكناسة الزيتون وكان قد أخذ عن العلامة أبي عبد الله محمد ابن غازي رحمه الله وغيره. توفي بمدينة فاس المحروسة عام 955 هـ ودفن بإزاء قبر شيخه ابن غازي رحمة الله عليهما.

كانت رحمة الله عليها من الأولياء وخاصة الأصفياء أخذت عن الشيخ الصالح المجذوب السائح الملامتي أبي الحسن سيدي علي بن أحمد بن علي الصنهاجي ثم الفاسي المعروف بالدوار مع أنه كان يكره اللقب به ..

ولد رحمه الله بصنهاجة وخرج منها صغيرا ثم دخل فاس بعد مدة ولقي الشيخ العارف بالله سيدي إبراهيم ابن علي أفحام الزرهوني وورث منه حاله فكان من عباد الله الصالحين يخبر بالمغيبات ويكاشف كثيرا ممن يلقاه، لا سلتفت إلى مدح ولا إلى ذم، يدخل ديار ملوك بني مرين فيتلقاه النساء والولدان فيقبلون يديه وقدميه فلا يلتفت إلى أحد ويدفعون إليه الحوائج الرفيعة والذخائر النفيسة ويلبسه السلطان من أشرف لباسه فإذا خرج تصدق بجميع ذلك..
ومن كراماته أنه مر مرة بدار فألقى يده تحت عتبة الباب العليا وجعل يصيح: يا أهل الدار اخرجوا، فلما خرجوا كلهم ولم يبق بها أحد منهم أزال يده فسقط الحائط وسلموا جميعا، وشوهد رضي اله عنه عند الكعبة أعزها الله تعالى مرارا.. أخذ عنه العارف بالله سيدي عبد الرحمن المجذوب وخديمته السيدة آمنة المترجمة هنا، وكانت وفاته في آخر العشرة الخامسة من القرن العاشر ودفن خارج باب الفتوح من فاس، وحضر الناس جميعا حتى السلطان والفقهاء وغيرهم جنازته رحمة الله عليه.

وكانت السيدة آمنة بنت القاضي بن أبي العافية هي التي تخدمه وتتبعه ولا تفارقها آنية الزيت إذا أتاها وجدها عندها ليريقها على نفسه لأنه كان يحب ذلك. وكان أهله يعيبون عليها خدمتها له فكان يقول: إنه ما جيء بأولاد ابن القاضي كلهم من مدينة مكناسة إلى فاس إلا لأجلها.
وعجبا لأمر عائلتها مع علم والدها أن من معالم التربية الروحية خدمة المشايخ التي تعد برهانا واضحا على ثبوت رأسمال السلوك في قلب المؤمن والمؤمنة الذي يتلخص في التفاني في محبة الشيخ واعتباره ممثلا لجناب الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ومثالا حيا لسنته وحاله.
فالمحبة في أحد التعاريف الصوفية : خوف ترك الحرمة مع إقامة الخدمة. انظر الرسالة القشيرية.

ومرة سجن أهلها ابنتهم سيدتنا آمنة في غرفة وجعلوا عليها قيد الحديد فلم يشعروا إلا به واقفا في وسط الدار ينادي: يا آمنة، فلما ناداها قالت: نعم يا سيدي، فقال لها اهبطي، فإذا بالقيد قد سقط من رجليها، وإذا بها قد خرجت إليه وهو ينظرون، والغرفة على حالها مسدودة، فمن يومئذ سلموا لهما حالهما.

وكانت يوما قد طبخ أهلها دجاجا وأعطوها سهمها فقالت: لو أن كليبة سيدي، لكلبة كانت له، لأعطيتها سهمي هذا. فإذا بالكليبة معها مادة فمها فناولتها إياه.
وهو تعبير جلي عن المحبة في نهاياتها التحقيقية. يقول الحارث المحاسبي رضي الله عنه: المحبة ميلك إلى الشيء بكليتك ثم إيثارك له على نفسك وروحك ومالك ثم موافقتك له سرا وجهرا ثم علمك يتقصيرك في حبه. انظر الرسالة القشيرية.

وكانت من أهل الخطوة وهم قوم تطوى لهم الأرض طيا كما وقع للنبي صلى الله عليه وآله وسلم في واقعة الإسراء إلى بيت الله المقدس. فما جاز أن يكون معجزة في حق نبي جاز أن يكون كرامة للولي إلا معجزة القرآن والوحي فلا يختص بها إلا من كان في مقام النبوة والولي لا يدعي النبوة.. فالإسراء وطي الأرض كما كانت معجزة من معجزات سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقد صحت كرامة لعدد لا يحصى من الأولياء نساءا ورجالا.
ومن كراماتها في هذا الشأن أنها كانت تصيح أحيانا في فراشها جريحة أو نحو ذلك من أثر حضور في الجهاد.

وقد شهد لها الشيخ سيدي عبد الرحمن المجذوب رضي الله عنه بالخصوصية فإنه كان يقول: مات سيدي فورثته أنا وأختي آمنة، للذكر مثل حظ الأنثيين هـ.
ولما ماتت قال: الآن حصل لي إرث أبي كاملا، يعني لكونه ورث منها ما بقي من سر شيخه المذكور.

وكانت قد تزوجت. تزوجها ولد عمها الفاضل الخير أبو زكرياء يحيى ابن قاسم بن علي بن أبي العافية المكناسي، وصداقها مؤرخ بخامس شوال عام 911 هـ.

ولما حضرتها الوفاة أخرجت من كان معها في البيت وقالت لهم:
إن سيدي آت ليحضر خروج روحي، ثم ماتت.
وكانت وفاتها فيما قيل في حدود الستين وتسعمائة.
وقال في الابتهاج : توفيت بعد والدها بنحو سبع سنين عن نحو ثمان وسبعين سنة، قال: فيكون مولدها تقريبا سنة خمس وثمانين من التاسعة ووفاتها سنة ثلاث وستين من العاشرة، والله أعلم هـ .
وضريحها بروضة شيخها أبي الحسن المذكور وراء ظهره، نبه على ذلك في تحفة أهل الصديقية وغيرها.

رحمها الله رحمة واسعة ونفعنا ببركاتها آمين .. .

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

04-25-2009

#4

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10

رد: رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

وقد شهد لها الشيخ سيدي عبد الرحمن المجذوب رضي الله عنه بالخصوصية فإنه كان يقول: مات سيدي فورثته أنا وأختي آمنة، للذكر مثل حظ الأنثيين هـ.
ولما ماتت قال: الآن حصل لي إرث أبي كاملا، يعني لكونه ورث منها ما بقي من سر شيخه المذكور.

وسيدي عبد الرحمن كمت تعلمون من السلسة النورانية المباركة المتصلة

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

04-26-2009

#5

ابوعبدالله

عضو شرف

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: دير الزور - الكرامة

المشاركات: 2,061
معدل تقييم المستوى: 18

رد: رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

الله الله
ما هذه السير العطرة التي أتحفتنا بها
شكرا لكم سيدي ابا عبود

ابوعبدالله

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى ابوعبدالله

البحث عن كل مشاركات ابوعبدالله
دخول المنتدى بإسم ابوعبدالله

05-07-2009

#6

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10

رد: رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

العفو سيدي ابو عبدالله تكرموننا بمروركم العطر

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
امن تذكر جيران بذي سلم - البردة مع الحضرة	عبدالقادر حمود	الصوتيات والمرئيات	0	07-28-2016 12:28 AM
في مدينة الرسول	عبدالقادر حمود	القسم العام	15	01-16-2013 04:43 PM
ألا بذكر الله تطمئن القلوب	عبدالرحمن الحسيني	المواضيع الاسلامية	1	08-02-2010 02:04 PM
تذكر حال المؤمنين في الجنة	نوح	المواضيع الاسلامية	8	07-12-2009 11:17 AM
تذكر انك انسان	نوح	القسم العام	4	08-26-2008 06:07 PM

		منتديات البوحسن > الشريعة الغراء > السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام
رفع البأس بذكر صالحات من مدينة فاس

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى