أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت           

إضافة رد
قديم 12-27-2009
  #11
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال القاسمي [83]:

أسرة تقطن دمشق وجدهم هو السيد عمر الكيلاني نقيب ومفتي حماه المتوفى بحلب سنة 1186هـ وهو ابن ياسين بن إبراهيم بن عبد الرزاق بن شرف الدين بن أحمد بن علي الهاشمي بن شهاب الدين أحمد بن شرف الدين قاسم بن محي الدين يحيى بن نور الدين حسين بن علاء الدين علي بن شمس الدين محمد بن سيف الدين يحيى بن ظهير الدين أحمد بن محمد أبي النصر بن نصر أبي صالح ابن الشيخ أبي بكر عبد الرزاق ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال القاوقجي [84]:

أسرة طرابلسية موطنًا مغربية الأصل تلتقي بعمود النسب مع ءال العلمي ومتفرعاتهم، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الشهير بالقاووقجي دفين قرية القلمون ابن السيد زين الدين علي أبي قورة ابن الشيخ محمد العلمي الشهير بالقصيباتي ابن القاضي صالح العلمي الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الأمير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن هلي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد بن مولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ومحمد الشهير بالقاووقجي أعقب إبراهيم وهو أعقب خليلاً وهو أعقب الشيخ المحدث المشهور أبا المحاسن محمد القاووقجي رحمه الله تعالى صاحب التصانيف والأسانيد العالية

ءال القدسي [85]:

أسرة تقطن حلب وينتهي نسبهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله ابن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وسموا بالقدسي نسبة إلى جدهم الذي سمي بالقدسي لكونه ولد في بيت المقدس، ولهم فرع في فلسطين، وقد تولى عدد منهم نقابة الأشراف في بيت المقدس وحلب.

وفي دمشق أسرة تعرف بآل القدسي وأرومة هذا البيت في القدس الشريف تعرف بآل الحسيني وسيأتي ذكرهم في ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه.



ءال القرد [86]:

هم أسرة بيروتية تفرعت من ءال العيتاني الحسنيين.

ءال قرقاش = ءال الحيالي


ءال القرق [87]:

أسرة منتشرة في طرابلس وبيروت مغربية الأصل حسنية النسب، وهم فرع من ءال العلمي، وجدهم الأعلى هو السيد عمر الشهير بالقرق بن يوسف القرق بن زين الدين علي ابن الشيخ شرف الدين محمد العلمي الشهير بالقصيباتي ابن القاضي صالح العلمي ابن الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الأمير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويوسف القرق هو شقيق محمد الشهير بالقاووقجي جد أسرة ءال القاووقجي.

أما جد الأسر الطرابلسية فهو السيد محمد بن يوسف ابن السيد عمر الشهير بالقرق، وأما جد الأسرة البيروتية فهو السيد عبد القادر بن محمد.

ءال القصار [88]:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان وأصلهم مغربي ولا ندري هل كل هذه الأسر يجمعها رابط قرابة واحد، لكن ما نعلمه أن ءال القصار البيروتيين أصلهم مغربي ويعود نسبهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، ولعله يتصل نسبهم بآل القصار المغربيين العائد نسبهم إلى السيد داود ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.


ءال القصيباتي [89]:

أسرة منتشرة في طرابلس ونواحيها والقلمون ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق وبربر والسبع والعلمي ورضا وشلهب ونشابة في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون وهو ابن القاضي صالح العلمي ابن الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الأمير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي بن حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويوجد في دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الأشراف الحسينيين على ما هو مذكور في مشجرهم.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #12
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال قضيب البان [90]:

ديارهم حلب ونواحيها ولهم انتشار في كثير من المدن السورية لا سيما شماليها، وقد توالي عدد كبير منهم نقابة أشراف حلب وهم الأصل الذي تفرعت منه غالبية نسب القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله ابن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الكبي [91]:

أسرة منتشرة في بيروت وصيدا ويقال إنهم فرع من ءال الدبوسي الطرابلسيين الحسنيين، ولم أقف على ما يثبت صحة ذلك

ءال الكتاني [92]:

أسرة مغربية الأصل لا تزال إلى الآن في المغرب، استقر قسم منها في دمشق الشام، ويعود نسب هذه الأسرة إلى السيد علي وهو الجد الجامع لكافة القبيلة الكتانية اليوم وهو ابن السيد بلقاسم بن عبد العزيز بن محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن أبي بكر بن محمد ابن السيد عبد الله بن الهادي بن يحيى الثالث بن عمران بن عبد الجليل بن يحيى الثاني بن يحيى الأول بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الكزبري [93]:
أسرة دمشقية يقال إنهم أتوا من صفد وأول القادمين إلى دمشق هو السيد عبد الكريم وذلك سنة 1013هـ، وأما لقبهم بالكزبري فجاء من خالهم الشيخ علي كزبر، وهي أسرة علم وقد تولى نقابة الأشراف بدمشق منهم السيد أحمد مسلم الكزبري سنة 1860هـ.

وأما السيد عبد الكريم الصفدي فهو ابن السيد شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن الشهاب أحمد بن خليل بن يحيى بن الشمس محمد بن صالح النابلسي بن داود بن عبد القادر بن الشمس محمد بن عبد الرحمن الينبعي بن الشهاب أحمد بن الشمس محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد ورد خوزستان بن داود بن الشهاب أحمد بن يحيى بن الحسين زكريا بن القاسم بن عبد الله أبي محمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم العمر بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.



ءال الكيلاني [94] = الجيلاني:

أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال الليات [95]:

أسرة تقطن في قرية دير الليات من ناحية المعراض ويذكرون إنتسابهم إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، ويذكرون أن لديهم حجة نسب مؤرخة سنة 1330هـ تثبت ذلك

ءال ماضي [96]:

أسرة تقطن قرية شبعا في جنوب لبنان وقد نزح منها قسم إلى بيروت واستقر فيها ويتصل نسبهم إلى أشراف مكة المكرمة، وجدهم السيد علي بن ماضي هو أول قادم إلى شبعا من مصر، وهو علي ابن الشريف ماضي [كان حيًا سنة 1184هـ تقريبًا] ابن السيد سليمان بن يحيى ابن الامير سعد [ت:1116هـ] ابن أمير مكة زيد ابن الأمير محسن ابن الأمير حسين ابن الامير الحسن ابن الأمير أبي نمي الأصغر ابن الامير بركات ابن الأمير محمد ابن الأمير بركات ابن الأمير حسن ابن الامير عجلان ابن الأمير رميثة ابن الأمير محمد أبي نمي الأكبر ابن الأمير أبي سعد الحسن بن علي ابن الأمير قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.


ءال المجذوب [97]:

أسرة تقطن البقاع وجدهم هو السيد قاضي القضاة أبو صالح المجذوب ابن السيد صالح المجذوب المدفون في قرية نيره في البقاع ابن السيد عبد الوهاب ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الحسينية وسيأتي الكلام عنهم إن شاء الله تعالى.

ءال محمديه [بيت محمديه] = ءال الملكاوي


ءال المدقة [98]:

أسرة منتشرة في صيدا وبيروت والذي ذُكر في مشجر نسبهم أن جدهم الأعلى هو السيد علي الملقب بالمدقة الذي يتصل نسبه إلى السيد حسن السبتي ابن السيد الشريف حسين بن أحمد بن عامر بن خضر بن أحمد بن إبراهيم بن صالح بن مدين الثاني بن مدين الغوث رضي الله عنه ابن السيد عبد الباقي بن عبد الرحمن بن محمد بن وجيه الدين بن أحمد بن يوسف بن غاتور بن عيسى الأبيض بن حماد بن أبي يعقوب داود بن تركي بن مرشدة بن أحمد بن علي بن موسى بن عبد الله الاكبر بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

قلت: بعد الاطلاع على هذا المشجر تبين أن فيه أمرين:

الأول: قد وقفت على سياق نسب ءاخر للشيخ أبي مدين الغوث ساقه مسند ونساب البلاد اليمنية بل والحجازية الشيخ سالم بن جندان فقال ما نصه : هو القطب أبو مدين شعيب بن حسين بن أحمد بن علي بن محمد بن شعيب بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن عمر بن يحيى بن إبراهيم بن عيسى بن ميمون بن إسحاق بن جعفر بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن الصحابي الجليل سعد بن عبادة بن دُليم بن حارثة بن حرام بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج الأصغر بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر الأنصاري المدني، وهكذا نسبه أيضًا كحالة ، فعلى هذا يكون ءال المدقة من القحطانيين وليسوا من قريش فضلاً عن أن يكونوا من ءال البيت النبوي الشريف.

الثاني: المذكور في مشجرهم أن السيد حسن السبتي أعقب بنتًا واحدة فقط تسمى السيدة نسب وهي أعقبت السيد عمر المكنى بالعمري والسيدة شريفة، والسيدة شريفة أعقبت السيد حسن الذي أعقب السيد مصطفى وهو أعقب السيد علي الملقب بالمدقة، فتبين أن نسب ءال المدقة يتصل إلى السيد حسن السبتي من جهة البنات

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #13
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال قضيب البان [90]:

ديارهم حلب ونواحيها ولهم انتشار في كثير من المدن السورية لا سيما شماليها، وقد توالي عدد كبير منهم نقابة أشراف حلب وهم الأصل الذي تفرعت منه غالبية نسب القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله ابن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الكبي [91]:

أسرة منتشرة في بيروت وصيدا ويقال إنهم فرع من ءال الدبوسي الطرابلسيين الحسنيين، ولم أقف على ما يثبت صحة ذلك

ءال الكتاني [92]:

أسرة مغربية الأصل لا تزال إلى الآن في المغرب، استقر قسم منها في دمشق الشام، ويعود نسب هذه الأسرة إلى السيد علي وهو الجد الجامع لكافة القبيلة الكتانية اليوم وهو ابن السيد بلقاسم بن عبد العزيز بن محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن أبي بكر بن محمد ابن السيد عبد الله بن الهادي بن يحيى الثالث بن عمران بن عبد الجليل بن يحيى الثاني بن يحيى الأول بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الكزبري [93]:
أسرة دمشقية يقال إنهم أتوا من صفد وأول القادمين إلى دمشق هو السيد عبد الكريم وذلك سنة 1013هـ، وأما لقبهم بالكزبري فجاء من خالهم الشيخ علي كزبر، وهي أسرة علم وقد تولى نقابة الأشراف بدمشق منهم السيد أحمد مسلم الكزبري سنة 1860هـ.

وأما السيد عبد الكريم الصفدي فهو ابن السيد شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن الشهاب أحمد بن خليل بن يحيى بن الشمس محمد بن صالح النابلسي بن داود بن عبد القادر بن الشمس محمد بن عبد الرحمن الينبعي بن الشهاب أحمد بن الشمس محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد ورد خوزستان بن داود بن الشهاب أحمد بن يحيى بن الحسين زكريا بن القاسم بن عبد الله أبي محمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم العمر بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.


ءال الكيلاني [94] = الجيلاني:


أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال الليات [95]:

أسرة تقطن في قرية دير الليات من ناحية المعراض ويذكرون إنتسابهم إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، ويذكرون أن لديهم حجة نسب مؤرخة سنة 1330هـ تثبت ذلك

ءال ماضي [96]:

أسرة تقطن قرية شبعا في جنوب لبنان وقد نزح منها قسم إلى بيروت واستقر فيها ويتصل نسبهم إلى أشراف مكة المكرمة، وجدهم السيد علي بن ماضي هو أول قادم إلى شبعا من مصر، وهو علي ابن الشريف ماضي [كان حيًا سنة 1184هـ تقريبًا] ابن السيد سليمان بن يحيى ابن الامير سعد [ت:1116هـ] ابن أمير مكة زيد ابن الأمير محسن ابن الأمير حسين ابن الامير الحسن ابن الأمير أبي نمي الأصغر ابن الامير بركات ابن الأمير محمد ابن الأمير بركات ابن الأمير حسن ابن الامير عجلان ابن الأمير رميثة ابن الأمير محمد أبي نمي الأكبر ابن الأمير أبي سعد الحسن بن علي ابن الأمير قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال المجذوب [97]:

أسرة تقطن البقاع وجدهم هو السيد قاضي القضاة أبو صالح المجذوب ابن السيد صالح المجذوب المدفون في قرية نيره في البقاع ابن السيد عبد الوهاب ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الحسينية وسيأتي الكلام عنهم إن شاء الله تعالى.

ءال محمديه [بيت محمديه] = ءال الملكاوي

ءال المدقة [98]:

أسرة منتشرة في صيدا وبيروت والذي ذُكر في مشجر نسبهم أن جدهم الأعلى هو السيد علي الملقب بالمدقة الذي يتصل نسبه إلى السيد حسن السبتي ابن السيد الشريف حسين بن أحمد بن عامر بن خضر بن أحمد بن إبراهيم بن صالح بن مدين الثاني بن مدين الغوث رضي الله عنه ابن السيد عبد الباقي بن عبد الرحمن بن محمد بن وجيه الدين بن أحمد بن يوسف بن غاتور بن عيسى الأبيض بن حماد بن أبي يعقوب داود بن تركي بن مرشدة بن أحمد بن علي بن موسى بن عبد الله الاكبر بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

قلت: بعد الاطلاع على هذا المشجر تبين أن فيه أمرين:

الأول: قد وقفت على سياق نسب ءاخر للشيخ أبي مدين الغوث ساقه مسند ونساب البلاد اليمنية بل والحجازية الشيخ سالم بن جندان فقال ما نصه : هو القطب أبو مدين شعيب بن حسين بن أحمد بن علي بن محمد بن شعيب بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن عمر بن يحيى بن إبراهيم بن عيسى بن ميمون بن إسحاق بن جعفر بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن الصحابي الجليل سعد بن عبادة بن دُليم بن حارثة بن حرام بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج الأصغر بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر الأنصاري المدني، وهكذا نسبه أيضًا كحالة ، فعلى هذا يكون ءال المدقة من القحطانيين وليسوا من قريش فضلاً عن أن يكونوا من ءال البيت النبوي الشريف.

الثاني: المذكور في مشجرهم أن السيد حسن السبتي أعقب بنتًا واحدة فقط تسمى السيدة نسب وهي أعقبت السيد عمر المكنى بالعمري والسيدة شريفة، والسيدة شريفة أعقبت السيد حسن الذي أعقب السيد مصطفى وهو أعقب السيد علي الملقب بالمدقة، فتبين أن نسب ءال المدقة يتصل إلى السيد حسن السبتي من جهة البنات

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #14
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال المدني [99]:

أسرة موطنها كفر زيد في فلسطين ومنهم جماعة في عمان وجدهم الأعلى هو السيد المدني وإليه النسبة ابن السيد عبد الله بن عيسى الذي يتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.


ءال المرندية [100]:

أسرة منتشرة في الرقة وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد وحيد بن محمد بن قاسم بن جنيد بن مرعي بن حسين أبي ذر دفين الرقة ابن السيد علي بن سليمان راعي الشاكرية دفين الرقة ابن السيد مصطفى بن زيد الدين بن محمد درويش بن حسان الدين بن ولي الدين بن محمد شمس الدين ابن الشيخ علي نور الدين الملقب بالزعبي وهو الجد الأعلى الجامع لنسب الزعبيين وهو ابن حسين بن محمد الأكحل بن حسام الدين محمد شرشيق بن شمس الدين محمد أبي بكر الهتاك ابن الشيخ عبد العزيز الهتاك ابن الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال المطالقة = ءال الحيالي
ءال مغربل = ءال منيمنة


ءال المغربي [101]:

أسرة طرابلسية شريفة ينتهي نسبهم إلى السيد محمد الدرغوثي الحسني الإدريسي من بلدة درغوث في تونس، قدم منها جدهم الأعلى الشيخ أحمد المغربي الحسني ابن مفتي الديار التونسية محمد بن عمر بن محمد إلى طرابلس الشام واستقر فيها وعقبه هناك.

ويوجد في بيروت أسرة أخرى تكنى باسم ءال المغربي يذكرون أن جدهم هو السيد عبد الكريم بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الكامل بن عبد الباقي بن عبد الوهاب بن عبد الوارث ابن القطب عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن السيد أبي بكر الشريف ابن السيد علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، ولا ندري عل يلتقي نسب كلا الأسرتين في عامود واحد.



ءال المقدم [102]:

أسرة طرابلسية يقال إن نسبها يتصل إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، ويقال إن جدهم السيد أحمد قدم إلى طرابلس الشام من قلعة المرقب فتزوج واستقر فيها فولد له الشيخ محمد الذي تولى نقابة السادة الأشراف في طرابلس ومنه تفرع ءال المقدم، وخلفه على نقابة الأشراف من بعده ابنه الشيخ علي.

ءال الملك [103]:

أسرة طرابلسية يقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وذكر بعضهم خلاف ذلك فقال إن جد هذه الأسرة قدم من الموصل من ءال قضيب البان الموصلي فعلى هذا إن صح يكون نسب ءال الملك سكان طرابلس الشام يتصل إلى القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي بن عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم



ءال الملكاوي [104]:

يقال إن جدهم نور الدين الرومي بن بدر الدين بن تاج الدين بن سيف الدين ابن السيد أبي صالح نصر ابن الشيخ عبد الرزاق ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

هاجر جدهم المذكور من بغداد ونزل قرية ملكا ويقال إن السلطان قانصوه الغوري منحه أراضي الحمة والمخيبة والسطح المجاورة لقرية كفر حازم في قضاء الويه وعقبه هناك. وقد خرج فرع منهم إلى حيفا ويعرفون ببيت محمديه، وفرع إلى العيزرية بجوار القدس ويعرفون ببيت أبي رومية، وهم فروع عديدة في منطقة عجلون في قرى ملكا وجديتا وجنين الصفا وحيفا وفي بعض قرى الناصرة وبيت المقدس.


ءال منقارة [105]:

أسرة طرابلسية يقال إن أصل هذه الأسرة من دمشق من ءال العطار وقد تولى قضاء قارة من هذه الأسرة رجل ثم انتقل إلى طرابلس الشام واستقر فيها فلقب "منقارة" بسبب أن أهل طرابلس كانوا يقولون: جاء القاضي من قارة، وعلى هذا الكلام إن ثبت يكون ءال منقارة فرع من ءال العطار الدمشقيين الذين سبق ذكرهم في هذا الكتاب والذين هم من ذرية القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة بن أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله ابن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #15
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال منيمنة [106]:

أسرة بيروتية موطنًا مغربية الأصل، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد أبي العباس أحمد دفين برج الذهب من غرناطة وله أعقاب في الأندلس ومراكش وفاس وهو ابن السيد عبد الله بن عيسى بن أبي بكر بن يحيى بن سعيد المدعو "المومناني" ابن السيد موسى الثالث بن يحيى الزاهد بن موسى الثاني بن عبد الله أبي الكرام بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

وقد شاهدت في كثير من سجلات المحاكم الشرعية في بيروت في العهد العثماني أنه تفرع من ءال منيمنة العديد من الأسر البيروتية وهم: الإنكدار، حجال، سنو، شاهين ، مغربل، يموت.


ءال المهايني [107]:

أسرة تقطن دمشق يقال إن جدهم هو السيد محمد ابن السيد أبي بكر [140] بن محمد بن عبد الكريم بن إبراهيم بن محمد بن خليل الموصلي بن محمد الموصلي ابن السيد هبة الله يحيى الباني ابن السيد الشريف علي أبي المحاسن الموصلي ابن القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.


ءال الموصلي [108]:

أسرة لها انتشار في بعض المدن السورية وفي دمشق ولهم فرع في بيروت ويقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى ابن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال مومنة [109]:

أسرة بيروتية يقولون إنهم فرع من ءال منيمنة الحسنيين

ءال النحلاوي [110]:

أسرة تقطن دمشق منذ زمن طويل وسميت بذلك نسبة إلى قرية نحلة في حماه، وهي في دمشق فرعان: فرع في باب الجابية ويمتد إلى باب سريجة، وفرع في الأقصاب يمتد إلى شارع بغداد، ويوجد منهم جماعة قليلة في بيروت، ويقال إن جد الفرعين واحد يلتقيان في الجدود مع أسرة ءال الكيلاني في حماه والذين هم من ذرية القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.



ءال النشابة [111]:

أسرة طرابلسية ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي والعلمي ورضا وشلهب في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون وهو ابن القاضي صالح العلمي ابن الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الامير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن السيد أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال النقيب [112]:

أسرة تقطن حلب وحماه ويقال إن نسبهم يعود إلى السيد عبد القادر نقيب أشراف حلب ابن السيد محمد أبي الفيض بن عبد الكريم الأزعر بن إبراهيم بن محمد بن خليل الموصلي بن محمد قضيب البان دفين كفرزيتا ابن السيد هبة الله يحيى بن علي بن أبي المحاسن ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي بيروت وصيدا أسرة تحمل هذا اللقب إلا أنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وسيأتي الكلام عنهم إن شاء الله في موضعه


ءال الهبري [113]:

أسرة بيروتية الموطن مغربية الأصل، قدم جدهم الأعلى السيد عمر إلى بيروت بين سنة 116هـ وسنة 1170هـ واستقر فيها، وهو ابن السيد أحمد بن عبد الرحمن بن الفضيل بن الجلالي بن أعمر أنوالي بن عبد الرحمن بن محمد الجلالي بن السيد محمد السنوسي بن عبد الله الكبير ابن سيدي علي بن إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن محمد بن زيان رضيع الحنش بن يعقوب بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الخالق بن علي بن عبد القادر بن عمر بن رحو بن دع بن مصباح بن صالح بن سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الوزان [114]:

أسرة تقطن بيروت وصيدا وأصلها من المغرب، وهم من شرفاء وزان ومن أعلى بيوتات أشراف المغرب قدرًا ونسبًا، وهم من العلميين المقارنين للجوطيين في صراحة النسبة الإدريسية من ذرية السيد يملح ابن السيد مشيش –والد القطب عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه- ابن السيد أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال اليشرطي [115]:

أسرة تقطن عكا ويقال إنها تنتسب إلى الإمام الحسن رضي الله عنه
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #16
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال منيمنة [106]:

أسرة بيروتية موطنًا مغربية الأصل، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد أبي العباس أحمد دفين برج الذهب من غرناطة وله أعقاب في الأندلس ومراكش وفاس وهو ابن السيد عبد الله بن عيسى بن أبي بكر بن يحيى بن سعيد المدعو "المومناني" ابن السيد موسى الثالث بن يحيى الزاهد بن موسى الثاني بن عبد الله أبي الكرام بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

وقد شاهدت في كثير من سجلات المحاكم الشرعية في بيروت في العهد العثماني أنه تفرع من ءال منيمنة العديد من الأسر البيروتية وهم: الإنكدار، حجال، سنو، شاهين ، مغربل، يموت.

ءال المهايني [107]:

أسرة تقطن دمشق يقال إن جدهم هو السيد محمد ابن السيد أبي بكر [140] بن محمد بن عبد الكريم بن إبراهيم بن محمد بن خليل الموصلي بن محمد الموصلي ابن السيد هبة الله يحيى الباني ابن السيد الشريف علي أبي المحاسن الموصلي ابن القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.


ءال الموصلي [108]:

أسرة لها انتشار في بعض المدن السورية وفي دمشق ولهم فرع في بيروت ويقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى ابن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال مومنة [109]:

أسرة بيروتية يقولون إنهم فرع من ءال منيمنة الحسنيين

ءال النحلاوي [110]:

أسرة تقطن دمشق منذ زمن طويل وسميت بذلك نسبة إلى قرية نحلة في حماه، وهي في دمشق فرعان: فرع في باب الجابية ويمتد إلى باب سريجة، وفرع في الأقصاب يمتد إلى شارع بغداد، ويوجد منهم جماعة قليلة في بيروت، ويقال إن جد الفرعين واحد يلتقيان في الجدود مع أسرة ءال الكيلاني في حماه والذين هم من ذرية القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.



ءال النشابة [111]:

أسرة طرابلسية ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي والعلمي ورضا وشلهب في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون وهو ابن القاضي صالح العلمي ابن الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الامير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن السيد أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال النقيب [112]:

أسرة تقطن حلب وحماه ويقال إن نسبهم يعود إلى السيد عبد القادر نقيب أشراف حلب ابن السيد محمد أبي الفيض بن عبد الكريم الأزعر بن إبراهيم بن محمد بن خليل الموصلي بن محمد قضيب البان دفين كفرزيتا ابن السيد هبة الله يحيى بن علي بن أبي المحاسن ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله بن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني ابن السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي بيروت وصيدا أسرة تحمل هذا اللقب إلا أنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وسيأتي الكلام عنهم إن شاء الله في موضعه

ءال الهبري [113]:

أسرة بيروتية الموطن مغربية الأصل، قدم جدهم الأعلى السيد عمر إلى بيروت بين سنة 116هـ وسنة 1170هـ واستقر فيها، وهو ابن السيد أحمد بن عبد الرحمن بن الفضيل بن الجلالي بن أعمر أنوالي بن عبد الرحمن بن محمد الجلالي بن السيد محمد السنوسي بن عبد الله الكبير ابن سيدي علي بن إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن محمد بن زيان رضيع الحنش بن يعقوب بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الخالق بن علي بن عبد القادر بن عمر بن رحو بن دع بن مصباح بن صالح بن سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الوزان [114]:

أسرة تقطن بيروت وصيدا وأصلها من المغرب، وهم من شرفاء وزان ومن أعلى بيوتات أشراف المغرب قدرًا ونسبًا، وهم من العلميين المقارنين للجوطيين في صراحة النسبة الإدريسية من ذرية السيد يملح ابن السيد مشيش –والد القطب عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه- ابن السيد أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال اليشرطي [115]:

أسرة تقطن عكا ويقال إنها تنتسب إلى الإمام الحسن رضي الله عنه
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-27-2009
  #17
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

ءال اليعقوبي [116]:

أسرة مغربية الأصل منتشرة في الجزائر ومراكش وفي أكثر من مدينة، رحل جدهم السيد محمد الحسن من مدينة "ءاية سعادة" في جبال تَزّو وزّو وتمسى جبال الزّوارة بالجزائر إلى دمشق واستقر بها، وهو محمد الحسن بن محمد العربي بن أحمد بن بابا حبي بن الخضر بن عبد القادر بن مِزيان بن محمد الحسن بن محمد الصغير بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن صالح بن إدريس بن أبي يعقوب بن محمد الحسن بن الجودي بن أحمد بن عبد القادر بن يحيى بن عمر بن أبي القاسم بن حسين بن إبراهيم بن عبد القادر بن عربي بن صالح بن سعيد بن عمر بن أحمد بن محمود بن حسين بن علي بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال يموت = ءال منيمنة
ءال يونس = ءال الحيالي
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ترجمة الإمام المجدد أبي الحسن الأشعري عبدالقادر حمود السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 1 09-07-2016 10:37 PM
وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى عبد الله الدالي رسائل ووصايا في التزكية 3 11-27-2010 08:48 PM
من وصايا سيدي الإمام أبي الحسن الشاذلي طيبه رسائل ووصايا في التزكية 3 09-23-2009 05:05 PM
السيدة أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما نوح السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 2 11-02-2008 02:20 PM
ترجمة الإمام أبو الحسن الأشعري علاء الدين السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 1 09-10-2008 03:06 PM


الساعة الآن 02:07 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir