أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد،يُحيي ويُميت،وهو حي لا يموت،بيده الخير وهو على كل شئ قدير           
العودة   منتديات البوحسن > التزكية > رسائل ووصايا في التزكية

رسائل ووصايا في التزكية كلّ ما يختص بعلوم السلوك وآداب القوم وتزكية النفس والتصوف الإسلامي

إضافة رد
قديم 02-12-2010
  #1
عبد الله الدالي
عضو شرف
 الصورة الرمزية عبد الله الدالي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 220
معدل تقييم المستوى: 15
عبد الله الدالي is on a distinguished road
افتراضي وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى



مرتبة على حروف الهجاء
عن مخطوط مكتبة الأزهر العامرة

حرف الألف

· إيَّاكَ والعجزَ، فإنه شين الدِّين، وبئس القرين.
· إيَّاك والعجزَ، فأولُّه جُنونٌ، وآخره ندمٌ.
· إيَّاك والبطنة، فمن لزمها كثُرتْ أسقامه، وفسدت أحلامه.
· إيَّاك وطاعةَ الهوى، فإنه يقودُك إلى كلِّ محنة.
· إيَّاك والمنَّ بالمعروف، فإنَّ الامتنان بالمعروف يفسد الإحسان.
· إنَّما العقلُ التخوف من الإثم، والنَّظر في العواقب، والأخذِ بالحزم.
· إنمَّا الناس عالمٌ ومتعلمٌ ومستمعٌ، وما سواهم هَمَج.
· إنَّما العالم مَنْ قَادَه علمُه إلى الورعِ، والزهدِ في عالم الفناء، والرغبةِ في عالم البقاء.
· إنَّما يَعرِفُ الفضلَ لأولي الفضلِ أولو الفضل.



حرف الباء

· بحسن الموافقة تدوم الصحبة
· بالإحسان يستبعد الإنسان.
· بالتواضع تُعرف الرفعة.
· بالتوفيق تكون السعادة.
· بالصدق يكون النجاة.
· بالرفق تدرك المقاصد.
· بالإخلاص ترفع الأعمال.
· بالتواني يكون الفوات.
· بقدر اللذات يكون التنغيص.



حرف التاء

· تكاد ضمائر القلوب تطلع على سرائر الغيوب.
· تجرع غصص التحكم يطفي الغضب.
· تكثرك بما يبقى لك ولا تبقى له، من أعظم الجهل.
· تتبع العيوب من أعظم الذنوب.
· تناس مساوي الناس تستدم ودهم.



حرف الثاء

· ثمرة العلم معرفة الله تعالى.
· ثمرة الإيمان الفوز بالله تعالى.
· ثمرة الوعظ الانتباه.
· ثمرة العقل الاستقامة.
· ثمرة الحزم السلامة.
· ثمرة اللجاج العطب.
· ثمرة العجز فقط الطلب.
· ثمرة الزهد الراحة.
· ثمرة الحياة السقم والهرم.
· ثمرة المجاهدة قهر النفس.



حرف الجيم

· جميل الفعال يوجب حسن الجزاء.
· جود الإنسان يوجب له الإحسان.
· وجميلته يعطيها السخاء.
· جميع السيئات تمحوها الحسنات.



حرف الحاء

· حكمة الحكمة الإعراض عن دار الفناء، والوله بدار البقاء.
· حد العقل النظر في العواقب والرضى بما يجري به القضاء.
· حرام على كل ذي عقلٍ مغلوب بالشهوات أن ينتفع بالحكمة.
· حرام على كل قلب متوله بالدنيا تسكنه التقوى.



حرف الخاء

· خير العلوم ما أصلحك.
· خير العمل ما صحبه الإخلاص.
· خير إخوانك من واساك، وخير منه من كفاك.
· خير من صاحبته ذو العلم والحلم.
· خير من شاورت ذو النهى والعقل، وأولو التجارب والحزم.
· خير الاجتهاد ما قارنه التوفيق.
· خير الناس من أخرج الحرص من قلبه، وخالف هواه في طاعة ربه.



حرف الدال

· دار عدوك وأخلص له ودك تحظ بالآخرة وتحز المروءة.
· دع الانتقام فإنه من سوء أفعال المقتدر، ولقد أخذ بجوامع الفضل من ردع نفسه عن سوء المجازات.
· داو الغضب بالصمت.
· داو الشهرة بالعقل.



حرف الذال

· ذلَّ في نفسك وعز في دينك.
· ذل الرجال في المطامع.



حرف الراء

· رأس الإيمان الصدق.
· رأس الإسلام الأمانة.
· رأس النفاق الخيانة.



حرف الزاي

· زين المصاحبة الاحتمال.
· زهدك في الدنيا ينجيك، ورغبتك فيها توديك.
· زخارف الدنيا تفسد العقول الضعيفة.
· زينة البواطن أجمل من زينة الظواهر.
· زينة الإيمان طهارة السرائر وحسن العوامل في البواطن لا الظواهر.
· زيادة الشهوة تزري بالمروءة.
· زهد المرء فيما يفنى على قدر رغبته فيما يبقى.



حرف السين

· سبب فساد العقل الهوى.
· سبب الشقاء حب الدنيا.
· سبب الفتنة الحقد.
· سبب الفرقة الاختلاف.
· سبب السلامة الصمت.



حرف الشين

· شر إخوانك المواصل عند الرخاء والمنقطع عند البلاء.
· شر الخلائق المتكبرون.
· شر الشيم الكذب.
· شر النوال ما تقدمه العطل وأعقبه المن.
· شر الناس من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره.
· شر إخوانك من أغرك بالعاجلة عن الآجلة.
· شر الأصحاب سريع الانقلاب.
· شر الأمور التسخط بالمقدور.




حرف الصاد

· صلاح السرائر من صحة البصائر، وحسن العمل بالبواطن لا بالظواهر.
· صن عرضك تكف أذاك.
· صل من وصلك ولا تفصل من فصلك.



حرف الضاد

· ضلال الدليل هلاك المستدل.
· ضل من اهتدى بغير هدى الله.
· ضاع من كان قصده غير الله.
· ضادد الجزع بالصبر، وضادد التكبر بالتواضع، وضادد الهوى بالعقل.




حرف الطاء

· طوبى لمن راقب قلبه وأقلع عن ذنبه.
· طوبى لمن غلب نفسه ولم تغلبه.
· طوبى لمن ملك هواه ولم يملكه.
· طوبى لمن كابد هواه وكذب مناه.



حرف الظاء

· ظن المرء ميزان عقله، وفعله أصدق شاهد على أهله.
· ظن العاقل خير من يقين الجاهل.
· ظالم الحق من نصر الباطل.
· ظفر الكريم ينجي، وظفر اللئيم يردي.
· ظلم المرء في الدنيا عنوان شقاء الآخرة.
· ظلم المعروف من وضعه في غير أهله.
· ظلم الحكمة من وضعها في غير أهلها.
· ظل الكرام رعاني، وظل اللئام رداني.
· ظن أولي النهى والألباب أقرب شيء إلى الصواب.



حرف العين

· عليك بالآخرة تأتيك الدنيا جامعة صاغرة.
· عليك بالحكمة فإنها الخليلة الفاخرة.
· عليك بالسكينة فإنها أحسن وأفضل زينة.
· عليك بالمواصلة والموافقة، وإياك والمقاطعة والمفارقة.
· على قدر شرف النفس تكون المروءة.
· على قدر الدين يكون اليقين.
· عند حضور اللذات والشهوات يتورع الاتقياء.
· عجبت لمن يظلم نفسه كيف ينصف غيره.
· عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربه.



حرف الغين

· غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه.
· غاية الإنصاف أن ينصف الإنسان من نفسه.
· غاية الإيمان الموالات والمعادات لله.
· غناء العاقل بقلبه.
· غناء الجاهل بماله.
· غض الطرف من المروءة.
· غيروا العادات تسهل عليهم الطاعات.
· غير منتفع بالموعظة قلبٌ معلَّق بالشهوات.
· غلبة الهزل تبطل عزيمة الجد.


حرف الفاء

· في تصاريف الدنيا اعتبار.
· في السكون إلى الغفلة اغترار.
· في كل نظرة عبرة.
· في حسن المصاحبة ترغب الرفاق.
· في خلاف النفس رشدها، وفي طاعتها غيها.
· فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه.
· فاز من ملك هواه، وملك دواعي نفسه.
· فاز من كابد هواه وكذب مناه.
· فروا إلى الله تعالى، ولا تفروا منه، فإنه مدرككم ولن تعجزوه.
· فوت الحاجة أهون من طلبها من غير أهلها.
· فاز من استبصر بنور الهدى وخالف دعاو الهوى.



حرف القاف

· قليل من الأدب خير من كثير من النسب.
· قول لا أعلم نصف العلم.
· قل من صبر إلا ظفر.
· قلة الأكل تمنع من إعلال الجسد.
· قلة الخلطة تصون الدين، وتريح من مقارنة الأشرار.
· قلوب الرجال وحشية، مَن ألفها أقبلت عليه.
· قدرتك على نفسك من أعظم القدرة، وأمارتك عليها خير الإمارة.
· قاربوا الناس بأخلاقهم تأمنوا غوائلهم.
· قدموا بعضاً يكون لكم، ولا تحلفوا كلا يكون عليكم.
· قبول عذر المذنب، من تواجب الكرم ومحاسن الشيم.




حرف الكاف

· كل عارف خائف.
· كل قانع غني.
· كل عاقل مغبون.
· كل طامع أسير.
· كل حريص فقير.
· كل فان يسير.
· كل راض مستريح.
· كل برء صحيح.
· كل جمع إلى شتات.
· كل داء يتداوى منه إلا سوء الخلق.
· كل شيء يميل إلا طرائف الحكمة.
· كل شيء يستطاع إلا تغير الطباع.
· كم من غني يستغنى عنه، وكم من فقير يفتقر إليه.
· كم من أكلة منعت أكلات.
· كم من طالب خائب، وكم من مرزوق غير طالب.
· كم من مغرور بالستر عليه.
· كم من مستدرج بالإحسان إليه.
· كم من مبتلى بالنعماء ومنع عليه بالبلاء.
· كم من غني فقير.
· كم من فقير غني.
· كفى بالغفلة ضلالاً.
· كفى بالشيب نذيراً.
· كفى بالتكبر تِلافَاً.
· كفى بالاغترار جَهلاً.
· كفى بالمرء عثرة أن يبصر من عيوب الناس ما يخفى عليه من عيوب نفسه.
· كفى بالمرء جهلاً أن ينكر على الناس ما يأتي بمثله.
· كفى توبيخاً على الكذب علمك بأنك كاذب.
· كثرة الأماني من فساد العقل.
· كثرة الغضب تزري بصاحبها وتبدي معايبه.
· كثرة الأكل من الشره.
· كثرة الدنيا قلَّة، وعزها ذلة.
· كن بالوحدة أنيساً يفر منك قرناء السوء.
· كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن الحليم إذا أحرجته.
· كل ما ارتفعت رتبة اللئيم نقص الناس عنده، والكرم ضد ذلك.
· كلما قَوَت الحكمة ضعفت الشهوة.



حرف اللام

· للأحمق في كل قول يمين.
· للإنسان فضيلتان النطق والعقل، فبالعقل يستفيد، وبالنطق يفيد.
· لينهك من معايب الناس ما تعرفه من معايب نفسك.
· لن يهلك العبد حتى يؤثر شهوته على دينه.
· ليس التملق من خلق الأتقياء.
· ليس لمتكبر صديق.
· ليس مع الاختلاف إيتلاف.
· ليس مع الشهوة عفاف.
· لو عقل أهل الدنيا لخربت.
· لو كنا نأتي لما يأتوا ما قام للدين عمود ولا اخضر للإيمان عود.
· لسان المرائي جميل، وفي قلبه داء دخيل.
· لسان الحال أصدق من لسان المقال.



حرف الميم

· من جهل قل اعتذاره.
· من حذرك كمن بشرك.
· ما تواضع إلا رفيع، ولا تكبر إلا وضيع.
· ما أحسن العفو مع الاقتدار، وما أقبح العقوبة مع الاعتذار.
· من أكرم بحدثه حسن مشهده.
· من خبث عنصره ساء منظره.
· من احتاج إلى الدنيا صحب الأدنياء.
· من احتاج إلى الآخرة صحب الأتقياء.
· من اعترف بالجريرة فقد استخفت عليه العقوبة.
· من لم تؤدبه الكرامة أدبته العلامة.
· من لم ينصت لحديثك فارفع عنه مؤنة الاستماع منك.



حرف النون

· نعم الله أكثر من أن يشكر عليها إلا ما أعان الله عليه، وذنوب بني آدم أكثر من أن تغفر إلا ما عفى الله تعالى عنه.
· نعم الزين حسن الخلق.
· نعم الملبوس العافية.
· نعم العبد من خالف هواه، وأقبل على طاعة مولاه.


حرف الهاء

· هدى الله نور في القلب يفرق به العاقل بين الحق والباطل.
· اهرقوا دموعكم من خشية الله تنجوا من عذاب النار



حرف الواو

· ويل لمن نسي آخرته بدنياه.
· ويح من خالف مولاه واتبع هواه.
· ويل لكل ظالم بغي، وفاجر غوي.
· واروا عوراتكم بالإحسان.



حرف لام ألف

· لا تأمن مَنْ نَمَّ لك أن ينمَّ عليك.
· لا تأمن من المكر ولا تنسوا الفضل.



حرف الياء

· يستدل على عقل المرء بحسن مقاله، وعلى طاهر أصله بجميل فعاله.
· يسير الرياء شرك.
· ويسير الظن شك.
· يسير الهوى يفسد العقل.
· يسير الحق يدمر كثير الباطل.
· يدُ الله أبداً عالية.
· يوم العدل على الظالم أشد من يوم الظلم على المظلوم.

*******

كمل المجموع بحمد الله وحسن عونه، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده.

على يد أفقر الورى إلى الله محمد بن محمد الصباغ الأندلسي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له ولجميع المسلمين، ووافق الفراغ سنة 1093.
عبد الله الدالي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-12-2010
  #2
أبوانس
مشرف القسم الادبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 549
معدل تقييم المستوى: 16
أبوانس is on a distinguished road
افتراضي رد: وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

· هدى الله نور في القلب يفرق به العاقل بين الحق والباطل.
· اهرقوا دموعكم من خشية الله تنجوا من عذاب النار

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
أبوانس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-12-2010
  #3
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

بارك الله بك سيدي عبدالله

المدد يا سيدي ابا الحسن الشاذلي

الى روحه الفاتحة

:extra147:
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-27-2010
  #4
المريد علي المحمد
محب متألق
 الصورة الرمزية المريد علي المحمد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 119
معدل تقييم المستوى: 14
المريد علي المحمد is on a distinguished road
افتراضي رد: وصية الإمام أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

جزاكم الله خيرا احبابي
المريد علي المحمد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصية عظيمة لسيدي ابي الحسن الشاذلي قدس سره عبدالقادر حمود رسائل ووصايا في التزكية 8 02-21-2018 04:18 AM
مختارات من كتاب إحياء علوم الدين لحجة الإسلام الإمام الغزالي رحمه الله تعالى عبدالقادر حمود كتب سيدي الشيخ احمد فتح الله جامي حفظه الله 2 09-09-2014 10:53 AM
من وصايا سيدي الإمام أبي الحسن الشاذلي طيبه رسائل ووصايا في التزكية 3 09-23-2009 05:05 PM
شذا الروح في تفسير سيدي أبي الحسن الشاذلي لقوله تعالى : { ويسألونك عن الروح ...} هيثم السليمان المواضيع الاسلامية 5 01-25-2009 04:15 PM
وصية أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى عبدالقادر حمود رسائل ووصايا في التزكية 3 09-07-2008 03:08 PM


الساعة الآن 09:39 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir