التأني والتثبت
طالب الشحي
يخبرنا الله في كتابة عن نبيا سليمان عليه السلام وكيف أن الله تعالى أعطاه من القدرة على فهم لغة المخلوقات الأخرى، ومن أظهر المواقف قصة نبي الله سليمان مع الهدهد، يقول الله تعالى: (وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِي لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ «20» لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ «21» فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَال أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ «22» إِنِّي وَجَدتُّ ٱمْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ «23» وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ للشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ «24» أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِي ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ «25» ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ «26» قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ «27».
فإن الهدهد لما أخبره بما تقوم به بلقيس وقومها، من سجودهم للشمس وعبادتهم لها من دون الله، تأنى سليمان عليه السلام، ولم يعاجلهم بحكم أو نحو ذلك بل قال: (قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) “النمل”. ثم أرسل مع الهدهد رسالة يدعوهم إلى الإيمان بالله وعبادته وحده.
وهنا كان القرآن يرشدنا عبر هذه الحادثة وغيرها وأحياناً بصريح القول بأن نتثبت في أحكامنا على الآخرين وأن لا نتعجل حتى نتيقن ونتثبت من صحة الخبر أو من أي فعل نراه من الآخرين قال تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) “الحجرات”.
ويرشدنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأن نتثبت في أمورنا كلها وأن نتأنى فعاقبة التأني خير.
قال - صلى الله عليه وسلم -: (السَّمْتُ الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءًا من النبوة) “الترمذي”.
وقال - صلى الله عليه وسلم - لأحد الصحابة: (إنَّ فيك خصلتين يُحِبُّهُما الله: الحـلم، والأناة) “مسلم”.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الأناة من الله، والْعَجَلَةُ (التسرع في غير موضعه) من الشيطان) “الترمذي”.
ما أحوج الزوجان في تعاملهما مع بعضهما أن يتحليا بالتأني والتثبت وما أحوج الأرحام ما أحوج الموظف في عمله كل حسب مكانته والصاحب أن يتحلوا بهذه الصفة العظيمة التي لها تأثير في دوام العشرة الطيبة.
لا تعجلن فربما عجل الفتى فيما يضره
ولربما كره الفتى أمرا عواقبه تسره
ولكن مع العبادة والتقرب إلى الله فالحال مختلف.
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (التُّؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة) “أبو داود”.
ويقول سبحانه: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين)، “آل عمران، 133”.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
08-04-2011
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
