الفتاوى السلفية الوهابية في تكفير السادة الصوفية رضي الله عنهم
الفتاوى السلفية الوهابية في تكفير السادة الصوفية
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يشك مسلم عرف الإسلام حقيقة أن الصوفية الحقيقية هي التطبيق العملي لدين الإسلام في الاعتقاد والفقه والسلوك . ولا تزال بالعبد حتى ترقيه إلى مرتبة الإحسان التي هي أعظم ما ما يتطلع إليه الناس وأعظم ما يسعى إليه أصاحب الهمم العالية . وعلماء الصوفية هم ورثة الأنبياء حقيقة وهم أولياء الله تعالى الذين يصدق عليهم قول الله تعالى { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم } [ يونس : 62- 64 ] وعن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن من عباد الله عبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء. قيل: من هم لعلنا نحبهم؟ قال: قوم تحابوا بنور الله- عز وجل- من غير أرحام ولا أنساب، وجوههم نور، على منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس. ثم قرأ: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} ".
رواه أبويعلى والنسائي في الكبرى وابن حبان في صحيحه.
وهم يتورعون عن تكفير أهل لا إله إلا الله ويعتبرونهم لا يخرجون عن الشريعة الإسلامية جملة وإن كانوا
قد حادوا عن الفرقة الناجية .
وقد ابتلوا بتطاول السفهاء عليهم كما تطاولوا على الأنبياء عليه الصلاة والسلام من قبل ،بالبهت والكذب وتحريف الحقائق .وخلطوا بين الصوفية والأدعياء .
وممن بالغ في التطاول والإفك والتكفير فرقة تسمي نفسها السلفية ولا سلف لهم من أهل الحق بل سلفهم الشيطان وحزبه .فكفروا أولياء الله ووقعوا في أعراضهم وكفروا أهل التصوف وأرضوا الشيطان ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون .
وإليكم نماذج من فتاوى القوم تدل على إفكهم وجرأتهم على أولياء الله .
هذا سؤال وجه إلى الشيخ ابن باز ـ أحد رؤوسهم في هذا العصر ـ في برنامج نور على الدرب في إذاعة القرآن الكريم يقول السؤال: إذا حضرت بقرية وكان إمامها أحد الصوفية ولا يقبض يديه في الصلاة ولا يدلي بركبتيه قبل يديه إلى السجود فهل تجوز صلاتي خلفه أم لا ؟
الجواب : إذا كان موحداً معروفاً بالتوحيد ليس مشركاً وإنما عنده شيء من الجهل والتصوف ولكنه موحد مسلم يعبد الله وحده ولا يعبد المشايخ ويدعوهم من دون الله كالشيخ عبد القادر أو غيره بل يعبد الله وحده فلا بأس بالصلاة خلفه ومجرد كونه لا يضم يديه لا يمنع من الصلاة خلفه لأن ضم اليدين أمر مسنون وليس واجباً . من برنامج ( نور على الدرب ) ، شريط رقم ( 11 ) – مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : ( أما العصاة فلا ينبغي أن يتخذوا أئمة لكن متى وجدوا أئمة صحت الصلاة خلفهم لأنهم قد يبتلى بهم الناس وقد تدعو الحاجة للصلاة خلفهم ،أما من يدعو غير الله أو يستنجد بالموتى ويستغيث بهم ويطلبهم المدد فهذا لا يُصلي خلفه ، لأنه يكون بهذا الأمر من جملة الكفار لأن هذا هو عمل المشركين الذين قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وغيرها.
وهذا سؤال موجه إلى اللجنة الدائمة للإفتاء السؤال الثاني والخامس من الفتوى رقم (9027):
س 2: يقول الناس عند النوازل والشدائد: يا رسول الله, وغيره من الأولياء, ويذهبون إلى مقابر الصالحين في حالة المرض ويستغيثون بهم, ويقولون: إن الله يدفع البلاء بهم, نحن نستمدهم لكن نيتنا إلى الله; لأن المؤثر هو الله, هل هذا شرك أم لا, وهل يقال لهم: إنهم مشركون؟ والحال أنهم يصلون ويقرأون القرآن وغيره من العمل الصالح.انتهى السؤال.
ج 2: ما يفعله هؤلاء هو الشرك الذي كان عليه أهل الجاهلية الأولى, فإنهم كانوا يدعون اللات والعزى ومناة وغيرهم ويستغيثون بهم; تعظيما لهم, ورجاء أن يقربوهم إلى الله, ويقولون: {ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى} ويقولون أيضا: {هؤلاء شفعاؤنا عند الله} .....انتهى
ويقول الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار علماءهم :يشترط في الإمام أن يكون مسلمًا عدلاً في دينه وأخلاقه واستقامته، وأن يكون مثالاً طيبًا في التمسك بالسنة والابتعاد عن البدعة وترك الشرك ووسائله؛ فالذي يتخذالتوسل بالصالحين أو الأولياء أو الأموات على ما اعتاده عباد القبور اليوم، ويستعمل هذا، أو يدعي أن هذا أمر جائز؛ فهذا لا تصح الصلاة خلفه؛ لأنه مختل العقيدة، وإذا كان يتوسل بالصالحين؛ بمعنى أنه يطلب منهم الحوائج وتفريج الكربات وينادي بأسمائهم ويستغيث بهم؛ فهذا مشرك الشرك الأكبر المخرج من الملة؛ فليس بمسلم، فضلاً عن أن يتخذ إمامًا لمسجد. انتهى
مصدر الفتوى: المنتقى من فتاوى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - (ج 1/ ص 90)
ــــــــــ
وللسلفية الوهابية مواقع على النت تنشر هذه الأفكار الهدامة ،فضلاً عن المدارس والجامعات ،والقنوات الفضائية كقناة المجد ،وقناة مكة ،وقناة الناس وغيرها من معاقل تكفيرالمسلمين .
فالواجب على المسلم أن يجتنب هذه المواقع امتثالاً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ((مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ...)) ولا شك أن مجالس السلفية ومنتدياتهم ومواقعهم مجالس شر وإن وجد فيها خير فلا يقارن بضررها .كقول الله تعالى في الخمر والميسر ((وإثمهما أكبر من نفعهما ))
وتذكروا قول الله تعالى ((ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار )) نعوذ بالله من ذلك
نسأل الله أن يجعلنا سلماً لأولياء الله تعالى وأن يجعلنا ممن يحب في الله ويبغض في الله تعالى كما جاء في الخبر ((أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله
)).
وأسأل الله أن يوفقنا لما يرضيه ،وأن يجنبنا منتديات ومجالس من حاربوا أولياء الله ،وأن يهدينا وإياهم لما يرضيه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه .
أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
01-25-2009
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري