أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           اللهم اغفر لي ، وارحمني ،واهدني ، واجبرني، وعافني،وارزقني ، وارفعني           
العودة   منتديات البوحسن > المنتديات العامة > ركن التاريخ

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 08-31-2008
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي ابن خردابة واليعقوبي رائدا الجغرافيا الوصفية

ابن خرداذبة" و"اليعقوبي" رائدا الجغرافيا الوصفية




يعتبر ابن خرداذبة أول مؤلِّف يصلنا عنه مصنَّف كامل في الجغرافيا الوصفية، حيث وجدت مصنفات أخرى مماثلة قبله لكنها تتميز بالنقص. وعلى رغم أن “كتاب المسالك والممالك” لم يكن بالنسبة للمؤلف سوى حدث ثانوي عابر في مجال نشاطه الأدبي، لأنه لم يتحكم في ظهوره نزعته الأدبية بل طبيعة المنصب الذي كان يشغله في الدولة. فهذا الكتاب سيترك أثراً كبيراً في تطور علم الجغرافيا في القرن التاسع الميلادي



وأبو القاسم عبيد الله بن عبدالله بن خُرْداذبة فارسي الأصل. وكان والده حاكماً على طبرستان جنوبي بحر قزوين في أوائل القرن التاسع، وذاع صيته بسبب التوفيق الذي أحرزه في إخضاع بعض مناطق الديلم التي لم تدخل ضمن أراضي الخلافة الإسلامية

أما المؤلف فحصل على تعليم جيد وكان لوالده فضل كبير في دراسته الموسيقا، فتتلمذ ردحاً من الزمن على المغنِّي والموسيقي المشهور إسحق الموصلي؛ غير أن مكانة أسرته حددت مستقبله بصورة جازمة فأصبح مقرَّباً من بلاط الخليفة المعتمد (256 ه -279 ه =870-892) بسامراء، ومن ندمائه أصحاب النفوذ. وجميع مؤلفاته البالغ عددها عشرة معروفة لنا من أسمائها فقط ، ومن المقتطفات الموجودة لدى المؤلفين المتأخرين أو الإشارات إليها في المراجع المختلفة. وجميعها على وجه التقريب تدور في محيط الأدب الخفيف والحياة المرحة، ويلاحظ في بعضها وجود اتجاهات شعوبية إيرانية كما في كتابه “جمهرة أنساب الفرس”؛ وبعضها يستهدف إمتاع الكبراء والأغنياء مثل “كتاب الشراب” و”كتاب الطبيخ”، وكشف أخيراً عن مخطوطة واحدة منها هو كتاب “الملاهي والأسمار”، وذلك ضمن مجموعة شخصية، وله فضلا عن ذلك كتاب في “التاريخ” يعالج فيه كما ذكر المسعودي، تاريخ الأمم قبل الإسلام؛ وكما هو الشأن مع كل أديب في ذلك العصر فإن ثبت مؤلفاته لم يخل من “كتاب الأنواء”.[/size]



صاحب البريد: ويبدو أن مكانته في البلاط هيأت له شغل وظيفة مهمة هي وظيفة صاحب البريد بنواحي الجبال بإيران؛ ومن المحتمل أن هذا الوضع هو الذي دفعه إلى تأليف كتاب جغرافي استجابة لطلب أحد العباسيين. ولا نعرف على وجه التحديد التاريخ الذي شغل فيه ابن خرداذبة هذا المركز، ولكن يبدو أن تأليف الكتاب استغرق وقتاً طويلاً؛ ويرى المستشرق الاسباني دي خويه أن المسوَّدة الأولى تعود إلى حوالي عام (232 ه = 846)، أما الثانية فلا تتجاوز بحال عام (272 ه = 885). ولا تزال المسألة إلى أيامنا باقية من دون حل نهائي، فبعض العلماء لا يزال يعتقد أنه ليست هناك سوى مسودة واحدة، تعود إلى التاريخ الأخير، رغماً من أن الأغلبية ترى رأي دي خويه. وهذا الأخير يعتقد أن كلا المسودتين لم تصل إلينا، وأن الطبعة الحالية تمثل موجزاً متأخراً وُجِد في مخطوطتين فقط، كذلك لسنا على يقين من عام وفاة ابن خرداذبة، وإذا كان صحيحاً ما أورده حاجي خليفة، في “كشف الظنون” معتمداً في ذلك على مصدر غير معروف لنا، من أنه توفي حوالي عام (300 ه =912)، فإن ابن خرداذبة يكون بذلك قد عاش عمراً طويلا لأنه ولد على ما يبدو حوالي عام (205 ه =820



المسالك والممالك أما قيمة كتابه “المسالك والممالك” فيمكن الحكم عليها مما سيظهر من محاسنه وعيوبه من خلال العرض العام لمحتوياته، يبدأ وفقاً للتقليد المعروف بالمعلومات المعهودة من محيط الجغرافيا الرياضية، خاصة وصف شكل الأرض كما لدى بطلميوس؛ وبعد فصل قصير عن اتجاه القبلة بالنسبة لكل بلد يكرِّس المؤلف قسماً كبيراً للكلام على سواد العراق، فيذكر تقسيمه الإداري وأنواع الضرائب التي تُجبى منه، مع إيراد ملاحظات عن تاريخها؛ ويمكن في ضوء هذه التفاصيل وضع ميزانية الدولة الإسلامية لذلك العهد، وأول من فعل ذلك المستشرق كريمر Kremer. ويختتم ابن خرداذبة هذا القسم بتعداد الملوك القدماء من لدن افريدون معتمداً في ذلك على المصادر الفارسية، فيذكر ملوك الفرس والروم والترك والصين، ويذكر أحياناً ألقابهم التي يلاحظ من بينها “ملك الصقالب قناز” (بالروسية Kniaz أي الملك والأمير؛ ومن المحتمل أن الصقالبة قد أخذوها عن الجرمان)



من بغداد إلى الصين: أما القسم الرئيسي من الكتاب فيشمل وصف الطرق، وذلك بدرجات تتفاوت في التفصيل. فيبدأ بالطرق التي تخرج من بغداد شمالا إلى آسيا الوسطى وجنوباً إلى الهند، ويصحب ذلك ملاحظات عابرة عن التقسيم الإداري والخراج مع استشهادات شعرية عند الكلام على الأمكنة أحياناً. ويمتاز بحيوية أكثر وصفه الطريق البحري إلى الهند والصين، حيث يبدو واضحاً تأثير “القصص البحرية”، التي مر الكلام عليها. وفي خلال هذا الوصف يبدو واضحاً اهتمامه بمحصولات البحار والجزر، كما يذكر بالتفصيل كيفية الحصول على الكافور ويصف الفيل ووحيد القرن ويتحدث عن البوذية لدى ملك جاوه وعن الطبقات (Castes) في الهند.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:33 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir