لذة العبادة - منتديات البوحسن

08-31-2008

رحمتك يارب

تاريخ التسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18

لذة العبادة

لذة العبادة

للعبادة الخالصة حلاوة يستشعرها المؤمنون، فحين يغالب المرء لذة النوم ويقوم للصلاة، أو حينما يبذل المال في سبيل الله، هل يشعر بحلاوة العبادة وبالقرب من الله أم لا يشعر بذلك؟

العبادة هي حق رب العالمين، والمؤمنون الذين يعرفون قيمتها، يقومون اليها بنشاط وتضحية، فالطاعة هي مناجاة المحب لمن أحب، وقد وصف الله المنافقين بأنهم لا يشعرون بحلاوة العبادة ولذة القرب منه سبحانه: “وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ الناسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلا قَلِيلاً” (النساء:142).

إن العبادة لنا ولمصلحتنا، فإن الله تعالى حين أمر عباده بأن يوحّدوه وأن يعظموه، لم يكن ذلك لأن الله سبحانه يحتاج إلينا، بل لتزكيتنا وتنقيتنا، وتزكية المجتمع كله.

قال تعالى: “يَا أَيهَا الناسُ اعْبُدُواْ رَبكُمُ الذِي خَلَقَكُمْ وَالذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلكُمْ تَتقُونَ” (البقرة: 21).

وقال عز وجل: “يَا أَيهَا الناسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِي الْحَمِيدُ” (فاطر: 15).

إنه سبحانه هو الذي خلق ورزق، فلا غرابة إذًا في عبادته والتفاني فيها، والمهم ألا تقتصر العبادة على الظاهر فقط، فالواجب أن يكون لها صدى داخل النفس، وبقدر امتداد حقيقتها داخل النفس تكون قيمتها ومنزلتها.

تزكية النفس

إن العبادة التي تؤدى بحضور وشعور قلبي، تمثل السبيل العظيم لتزكية النفس، وطهارة القلب، فالتلاوة المتدبرة، والصلاة المتأنية تنهى عن فحش القول والعمل: “اتْلُ ما أُوحِيَ إلَيكَ مِنَ الكتَابِ وَأَقِمِ الصلاة إِن الصلاة تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالمنكَرِ”، (العنكبوت: 45).

والمقصود بالتلاوة في قوله تعالى: “اتْلُ مَا أُوْحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ” القراءة المصحوبة بضبط الألفاظ، وبتفهم المعاني، جاء في تفسير الوسيط: والخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم ويشمل كل من آمن به.

أي اقرأ - أيها الرسول الكريم - ما أوحينا إليك من آيات هذا القرآن قراءة تدبر واعتبار واتعاظ، وداوم على ذلك، ومُر أتباعك أن يقتدوا بك. “وَأَقِمِ الصلاَةَ” أي وواظب على إقامة الصلاة في أوقاتها بخشوع وإخلاص واطمئنان، وعلى المؤمنين أن يقتدوا بك في ذلك.

وقوله: “إِن الصلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالمنْكَر” تعليل للأمر بالمحافظة على إقامة الصلاة بخشوع وإخلاص، أي داوم على إقامة الصلاة بالطريقة التي يحبها الله تعالى، فإن من شأن الصلاة التي يؤديها المسلم في أوقاتها بخشوع وإخلاص، أن تنهى مؤديها عن ارتكاب الفحشاء، وهو كل ما قبح قوله وفعله، وعن المنكر، وهو كل ما تنكره الشرائع والعقول السليمة.

ومعنى نهيها عنهما، أنها سبب الانتهاء عنهما لأنها مناجاة لله تعالى، فلا بد أن تكون مع إقبال تام على طاعته، بل شعور بلذة العبادة وحلاوتها.

__________________

نوح

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى نوح

البحث عن كل مشاركات نوح
دخول المنتدى بإسم نوح

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عليك العبادة وعليه السعادة	ضياء الروح	الفقه والعبادات	0	09-30-2014 03:27 AM
كتاب مخ العبادة لأهل السلوك والأرادة	عبدالقادر حمود	المكتبة الاسلامية	2	12-09-2012 07:43 AM
الوصية السادسة - عرض العبادة على الشريعة	عبدالقادر حمود	رسائل ووصايا في التزكية	2	07-27-2011 11:55 PM
معنى العبادة شرعاً	فاروق العطاف	الفقه والعبادات	3	06-04-2011 05:18 AM
هل جربت لذة العبادة	أبوانس	الفقه والعبادات	10	07-22-2009 08:24 PM

		منتديات البوحسن > الشريعة الغراء > الفقه والعبادات
لذة العبادة

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى