رد: قطوف من دفتر سيدي أحمد فتح الله الجامي حفظه الله تعالى لنا ذخرا ً
- اعلم أنّ في النُّفوس البشرية تفاوتات :
بعضُها : روحانيةٌ ، نورانيةٌ ، قابليّةٌ ، لها حظٌ في عالم الأرواح .
وبعضُها : كثافيةٌ ، ترابيةٌ ، لاينتبهون للحقِّ ، وهم ساقطون عن رتبة الإنسانيّة
- الذكرُ مجالسةُ المذكور فإن كنتَ تذكرُ اللهَ تعالى فأنت تجالسه وإن كنتَ تذكرُ رسولَ الله
وتصلِي عليه - صلى الله عليه وسلم - فأنتَ تجالسه ويسمع صلواتك عليه بأذنه الشريفة .
- إنّ المصليّنَ الّذين يصلُّون على رسول الله صلّى الله تعالى عليه وسلم على ثلاثة أقسام :
1_ قسمٌ يصلي على هيئته البشريّة .
2_ قسمٌ يصلّي على روحه التي ملأتِ العالم .
3_ قسم يصلي على نوره الذاتيّة كما قال اللهُ جلَّ وعلى (( قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ )) المائدة /15
فالنورُ هو رسولُ الله صلّى اللهُ عليه وسلم والكتابُ هو القرآنُ الكريم .
-من ذاقَ عرف ، ومن حُرم انحرف ، العلمُ مفتاحُه السؤال .
- البرزخُ ينقسم إلى قسمين : برزخُ الأرواح في الصور وبرزخُ الأجسام في القبور .
- أحلُّ الحلال : أن لا تطلبَ من أحدٍ ولا تمنع .
- من نصائح الإمام أبي الحسن الشّاذليّ رحمه الله تعالى :
1_ إن أردت أن يكمُل إيمانُك فحسّنْ خُلُقَك .
2_ وإن أردت أن يحبِّك اللهُ تعالى فاقضِ حوائجَ اخوانك المسلمين .
3_ وإن أردت أن تكون من المطيعين فأدِّ فرضَ الله تعالى عليك .
4_ وإن أردت أن تلقى اللهَ يومَ القيامة نقيّا ً من الذنوب فاغتسلْ من الجنابة ولازم غسلَ الجُمُعة .
5_ وإن أردت أن تُحشرَ يومَ القيامة في النُّور الهادي وتسلمَ من الظّلماتِ فلا تظلم أحداً من خلق الله تعالى .
6_ وإن أردت أن تقلَّ ذنوبُك فالزمِ الإستغفار .
7_ وإن أردت أن تكون أقوى الناس فتوكّلْ على الله تعالى .
8_ وإن أردت أن يسترَ اللهُ تعالى عليك فاستر عيوبَ الناس .
9_ وإن أردت أن يمحوَ الله تعالى خطاياك فأكثرْ من الإستغفار والخشوع والخضوع والحسنات في الخلوات .
- القلبُ إنما يحيى إذا أخذ بَذرَ التوحيد من قلبٍ حيِّ فيكون بَذرُه كاملا ً - والبذرُ غير
البالغ لا ينبت - ولذلك فبذرُ كلمةِ التوحيد في القرآن الكريم في موضعين :
أحدهما : مقارنٌ بالقول الظاهريّ كما قال الله تعالى (( إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ)) فهذا بحق العوام .
ثانيهما : مقرونٌ بالعلم الحقيقيّ كما قال الله تعالى (( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ)) .
- إنْ كنتَ تدري تعرُج وتسري ___ خذ عنِّي سرِّي به تلقى اللَه .
أخذُ السِّرِّ يكون : بالمرافقة و الموافقة و النّظرة والتّسليم والخدمة والمحبّة .
- قال الله تعالى (( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ. وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ)) الزخرف 43-44
بأن تعتقدَ أنَّه حقٌ وبأن تعمل بموجبه فإنَّه الصِّراط المستقيم الَّذي لا يميلُ عنه إلا الضَّالُّ في الِّدين
وأعلم أنَّ هذه الآيه تدلُّ على أنَّ الإنسانَ لابدَّ وأن يكونَ عظيمَ الرغبةِ في الثناء الحسن والذكر
الجميل ولو لم يكن الذكرُ الجميل أمراُ مرغوباً فيه لما من َّ الله تعالى به على سيدنا محمّدٍ
صلى الله عليه وسلم حيث قال تعالى ((وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ )) .
ولَما طلبه سيّدُنا إبراهيمُ عليه السلام حيث قال ((وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ ))سورة الشعراء
84
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 09-16-2011 الساعة 06:41 AM
أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
12-06-2008
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري