معارك العقيدات مع شمر

غــزو شمــر والعـقيدات

كانت قبيلة شمر ولاتزال في منطقة حائل في نجد، وقد دفع الجفاف والمحل بقسم من بطون شمر للهجرة الى الشمال كما كانت تهاجر قبيلة عنزة وأكبر هجرة هاجرتها
شمر نحو الشمال كانت بقيادة مطلق الحميدي ( الجربا) عام 1785م، وبقيت عبدة من شمر تترأس قبائل شمر في الجنوب، ولم تنقطع صلات شمر الشمال بشمر الجنوب مطلقاً، فكانوا يقومون بحملات عسكرية لمساندة شمر الجنوب ضد السعوديين من العنزة، ففي إحدى المعارك قتل مطلق الجربا على حدود السعودية وهو و يناصر آل الرشيد حتى بسطوا سلطانهم على كامل نجد في الفترة من (1868-1895) وسرعان ماتبدلت الاحوال ومالت كفة التوازن لصالح السعوديين عندما استولى عبد العزيز السعود على حائل عام 1920 م فبعد هذا التاريخ أتخذ شمر الشمال موقف الثبات في الجزيرة، بل وعززت تواجدهم موجات من شمر الجنوب ففي العشرينات من هذا القرن كانت مضارب شمر تشاهد وهي ترتحل من البوكمال حتى الخابور.
تتمايز قبيلة شمر في بطون هي : عبدة، وسنجارة، وقيل الاسلم، ولكن مايهم المنطقة المدروسة القعيط من شمر الذين يرجعون إلى خرصة شمر، فقد اختلفوا مع العقيدات إثر حادث أليم.. فقد كان حسين الكسار من البكير من العقيدات يقوم بالاغارة على بدو الجزيرة ليلا ويأخذ إبلهم، وفي كل مرة كان يعود بغنائمه وفي كل مرة كان يعود بغنائمه ويمر بديار القعيط ومن عادة الغزاة اذا مروا بمضارب الاصدقاء أن يشربوا القهوة العربية في بيت المضيف فمر أصحاب حسين على مضافة القعيط ومنهم الرامي الشهير في العقيدات على السويجى وتنكر حسين في الإبل ورفض دخول المضافة حتى لايعرفه أحد، فسأل الشيخ حمود القعيط لماذا صاحبكم لم يمر ؟ فقالوا : ياطويل العمر انه مريض، فشك في الأمر، وذهب إليه بنفسه وبرفقته أحد العبيد، وطلب منه الذهاب لتناول القهوة فرفض فضربه بالسوط فتناول حسين الكسار البندقية وقتل حمود القعيط وهرب، فقام الخرصة وقيدوا علي
ورفاقه وقتلوهم بدلا وثارا لحمود، فكانت الشرارة التي اججت نار الحرب بين شمر والعقيدات وتوالت الغارات والتي كانت سجالا بين شمر والعقيدات مابين كر وفر مع بعض القصائد والتي كانت منها


قصيدة لعلي السويجي يعاتب بها شمر :
يارب يامدبر الهبايب والامطار


يارب يامدبر الهبايب والامطار * يامكسي الرياض الممحلات بدونه

وياراكبا حمرا من الهجن معطار * ومـن الميارج شايبات متونه

سلام لأبن هدوان وشمر الكبار * كيف المنيع بحظكم تكتفونه

على وصى لكم وثان لكم جار * عقب السلامة والوعد تذبحونه

سديتها بالفضل يابن نصــــــار * لابـد حديكم لابتـــــه يفقدونه

بالبندق اللي ناجله جلـب طيار * خذوا وفاتـه حين ما تذبحونه

ومن عقله عسيلة لــرجم عيــار * عيـال الأبــــرز ثأرهم ياخذونه

سارى شبيه الطير بكف صقـار * كانك وليــت جنـاع فقس عيونه

والصيت لشتيمان مع ابن كسار * ذبحم بدال حمودهــــم يذكرونه




وبالفعل شكل العقيدات جبهة بوجه شمر طولها أكثر من مئة وأربعون كيلو متراً في قسمها الشمالي البوكامل من العقيدات، وفي قسمها الأوسط الشعيطات والأذار وفي قسمها الجنوبي الدميم والمريح والحسون، وفي احدى هـذه المعارك قتل صفوك الفيصل عام 1942،

وفي 1945 شن الخرصة من شمر هجوماً على الشعيطات ونهبوا دلال القهوة من مضافة عبد الجزاع، وهذه مسبة كبيرة في العرف العشائري، وفي 1945 هجم العـقيدات على القعـيط في (مغـيليث) قرب سبخة الملح في الجزيرة، وقـتـلوا مجموعة من خيرة شجعان شمر،
وجلبوا دلال القهوة منهم ومن القتلى (جناع النصار القعـيط،)


ومن القصائد التي قيلت في هذه الحرب قال الشاعر محسن من.جماعة ابن عجل من شمر :

أرسلت من عندي مكاتيب وعلوم


انا احمد الله يوم ربى مجالـي


لابن هفل شيخ العقيدات تسلوم


لي عادات ماسوم اول وتالي


والله ياجدعان دين لك لزوم


لو الحكومة يتركون الاهالي


نبي نصبحكم بجمعـين مزهوم


ونخلى الخابور والشط خالي


انتم ذبـحـتم واحد راح مرحـوم


أما انت ربعـك رجمت بالسهال


غوش الطنايا يوم تـوجف على الدوم


تـبى ضـمكم مادور الحلال


واقفيت مثل الخرب لوطالع الحوم


أو القعود اللى حداه جفال




فرد عليه خلف السراوي من العـقيدات، وقال :-

ياراكب اللى يزهاله الخرج والكور


.
حمرا تحايد عن خيال الظلال


ملفاك شيخ منزلة شمخ القــــــور


.
عـقاب مثل ذياب ولد الهلالـــي


الهرج منكم قايله تايه الشـــــــور


.
محسن ردي الحــظ شـيـن الفعالي


ماينتسب سـب الحمايل أهـل الزور


.
أهــل الرباع مــبهــرين الـــــــدلال


عيال الابرز باللقا مابها قصـــور


.
مثل الحراري تصبوا بالمعالــــــي


كدوا عـليكم واصبحوا فجة النـور


.
وعـفـت الرباع السود هـن والحلال


والعـوج جبناهـن وطبـن الـــــــزور


.
فـود النشامى مرخصـيـن الغـوالـــي


ماتـندعى للحكم صاروا لكم سور


.
وردوا جـموعا مـثل غـيـم الشمالــي