أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت           

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 07-06-2010
  #1
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
3 نساء النبي

نساء النبي


توفي النبي صلى الله عليه وسلم عن تسع زوجات هن عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية وقد تزوجها في مكة المكرمة قبل الهجرة ودخل بها بعد الهجرة في المدينة المنورة، ولم يتزوج بكراً غيرها. والثانية حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية. والثالثة أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة والرابعة سودة بنت زمعة بن قيس والخامسة أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، والسادسة زينب بنت جحش، وهي ابنة عمته أميمة، والسابعة ميمونة بنت الحارث الهلالية، والثامنة جويرية بنت الحارث المصطلقية من خزاعة، والتاسعة صفية بنت حيي بن أخطب أحد زعماء بني النضير، وكانت من سبايا يوم خيبر.


وقد اجتمع لدى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة من نسائه كان يطوف عليهن وهن التسع المذكورات والجاريتان مارية وريحانة. وقد تزوج من ريحانة بنت عمرو من بني قريظة في سنة 5ه/627م. ثم مارية القبطية التي أهداها له المقوقس صاحب مصر فأنزلها النبي صلى الله عليه وسلم في العالية من ضواحي المدينة لأنها من السراري ولم يكن لها منزل بجوار المسجد مثل سائر أزواجه حتى أنجبت له ابنه إبراهيم.


ومن نساء النبي صلى الله عليه وسلم من دخل بهن وطلقهن في حياته. وهؤلاء فيهن قولان: الأول إنه لا يحل لهن الزواج بعد طلاقهن، والثاني إنه يحق لهن الزواج استناداً إلى قوله الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا” (29).


ومن هذا الصنف من النساء كانت الغالية بنت ظبيان بن عمرو من بني بكر بن كلاب التي دخل بها النبي صلى الله عليه وسلم ثم طلقها.


ومن نساء النبي صلى الله عليه وسلم من تزوجهن وطلقهن قبل أن يدخل بهن وهؤلاء يحل لغيره أن يتزوجهن، مثل عمرة بنت يزيد من بني كلاب، وأسماء بنت النعمان بن الجون الكندية، وأسماء بنت كعب الجونية. وكذلك أم شريك النجارية الأنصارية وأسماء بنت الصلت.


ومن النساء من خطبهن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعقد عليهن فأولى لهن أن يتزوجن أمثال أم هانئ فاختة بنت أبي طالب، حمنة بنت الحارث المازنية، ليلى بنت الحطيم، وصفية بنت بشامة بن نضلة العنبري.


المصاهرة مع الصحابة


لم يكن هدف النبي صلى الله عليه وسلم النساء والبحث عن الجميلات منهن للزواج بهن فقد اكتفى عليه الصلاة والسلام بزوجة واحدة هي السيدة خديجة بنت خويلد أم المؤمنين حوالي ربع قرن من الزمان. ولم يتزوج مدة حياتها امرأة اخرى، رغم شيوع تعدد الزوجات ذلك الوقت.


وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر كلاً من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بمثابة وزيرين له يستشيرهما في الأمور الكبيرة، فالأول أول من آمن به وصدقه من الرجال وكان صاحبه في الهجرة، والثاني أول من جهر بالإسلام فأعزه الله به، فلا غرو أن يكرمهما النبي صلى الله عليه وسلم بأن يصبح صهراً لهما، حيث تزوج عائشة أم المؤمنين وهي ابنة أبي بكر الصديق كما تزوج حفصة أم المؤمنين وهي ابنة عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، وكان قد تخطى الخمسين من عمره. وهذا الرباط بالمصاهرة مع أصحابه، اتبعه صلى الله عليه وسلم بتزويج عثمان بن عفان رضي الله عنه من ابنته رقية ثم أم كلثوم واحدة بعد الأخرى بعد أن فرق الإسلام بينهما وبين زوجيهما عتبة وعتيبة ابني أبي لهب، وزوج علياً بن أبي طالب كرم الله وجهه من ابنته فاطمة، في حين كانت كبرى بناته زينب قد تزوجت من ابن خالتها أبي العاص بن الربيع وكان مشركاً ففرق الإسلام بينهما، وقد افتدته يوم بدر مع ما كان من إسلامها وشركه مما أدى إلى دخوله الإسلام وعودته إليها.


هجر النبي لأزواجه


وفي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مثل للدعوة إلى الارتباط بزوجة واحدة حيث لمس صلى الله عليه وسلم مع نبوته غيرة أزواجه وثورتهن فكيف بالمسلم العادي؟ وقد اشتدت غيرة أزواجه وخاصة زينب بنت جحش من حبه الكبير لعائشة أم المؤمنين. وزادت ثورتهن ومعهن عائشة عندما حملت مارية ثم ولدت إبراهيم، فزادها ذلك حظوة وقرباً من النبي صلى الله عليه وسلم ليرتفع بها من مكانة السراري إلى مقام أزواجه أمهات المؤمنين، وهن جميعاً لا ولد لهن، وبعد أن أصبح يمر كل يوم بدارها لينظر ابنه، وكان يحمله بين يديه.


وانتهت ثورة أزواجه وغيرتهن بأن هجرهن النبي صلى الله عليه وسلم شهراً كاملاً، لا يكلم أحداً في شأنهن. وابتعد عنهن يفترش الحصير في خشونة ومعه غلامه رباح يجلس عند العتبة، حتى سرى الهمس بين المسلمين بأنه طلق حفصة بنت عمر لأنها أفشت بما وعدته أن تكتمه، كما سرى أنه مطلق أزواجه جميعاً. حتى جاءه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد انتهاء الشهر فعرف أنه لم يطلقهن ونادى بذلك بين المسلمين. فنزل قول الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاة أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا” (5).


وهكذا عادت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى رشادهن ورجع إليهن تائبات، عابدات، مؤمنات.
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-04-2010
  #2
ابو معاويه
الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 181
معدل تقييم المستوى: 16
ابو معاويه is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله الف خير
__________________
ابو معاويه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نساء لا كالنساء admin السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 3 07-17-2011 02:35 PM
نساء عارفات بالله فى ركب اهل الله admin السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 19 02-23-2011 12:53 AM
يا وصال، قد كنت سبب الاتصال، فلا تكوني سبب الانفصال عبدالقادر حمود القسم العام 10 03-18-2009 04:24 PM
سيدات نساء أهل الجنة نوح السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 5 01-29-2009 09:56 PM
سيدة نساء العالمين نوح السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 3 12-28-2008 11:36 AM


الساعة الآن 07:26 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir