أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
منتديات البوحسن

 

 

facebook

صفحة جديدة 2

الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله بقدر كمالات سر لا اله الا الله


آخر 10 مشاركات
الأذكار           الحَمْدُ لله الذِي عَافَانِي في جَسَدِي ورَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وأَذِنَ لي بِذِكْرهِ           
العودة   منتديات البوحسن > ركن الشريعة الغراء > منتدى الشريعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-26-2009 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
هيثم السليمان
عضو شرف
إحصائية العضو







هيثم السليمان is on a distinguished road

هيثم السليمان غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم






الأحاديث المنتقاة
في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

للإمام الحافظ أبى الفضل عبد الله بن الصديق الغماري الحسني الإدريسي




المقدمة

الحمد لله الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، الذي لم يلد و لم يولد ، و لم يكن له كفوًا أحد ، أحمده تعالى وأثنى عليه وأشكره ، و أستهديه سبحانه و أستعينه وأستغفره ، وأشهد أن لا إله إلا هو ، المنفرد بالخلق و الإيجاد ، المنزه فى ذاته وصفاته وأفعاله عن الشركاء والأنداد ، و أشهد أن سيّدنا محمّدًا عبده ورسوله ، وصفيّه وخليله ، جعله نبيّاً وأدم منجدل في الطين ، وأخذ الميثاق به على جميع النبيين ، ثم بعثه مؤيّدًا بالمعجزات الباهرات ، وفضله بأنواع الخصائص والمكرمات ، فشرح صدره ، ورفع ذكره ، وأعلى قدره ، وأعظم أجره ، وختم به الرسل والأنبياء ، وكتب لشريعته الخلود والبقاء ، إلى يوم الجزاء ، صلّى الله وسلّم و بارك عليه ، و زاده شرفاً و كرامة لديه ، و أعطاه من صنوف الفضل ما لا يصل أحد إليه ، و رضي عن آله وأصحابه ، وكل من اندرج فى زمرة أتباعه وأحبابه .
أما بعد ، فهذه "أربعون حديثًا منتقاة في فضائل سيّدنا مولانا رسول الله" خدمت بها الجناب النبوي ، و أتحفت بها المحبين لمقامه العليّ ، و جعلتها وسيلة أنال بها شفاعته يوم يفر المرء من أخيه ، وأمّه وأبيه ومن الحميم والوفي ، تقبلها الله بقبول حسن ، وأذهب عنّا كلّ كرب و هم و حزن بفضله وجوده ، إنّه ذو الفضل العظيم ، وصاحب الجود الواسع العميم لا يردّ من سأله ، ولا يخيب من أمله لا سيما و قد استشفعنا إليه بأكرم خليقته و أفضل بريته ، سائلين منه - سبحانه - أن يحقق رجاءنا ، ويقبل دعاءنا ، و يمحو وزرنا ، ويجبر كسرنا ، إنه قريب مجيب.

الحافظ المحدث السيد عبد الله بن الصديق





و به نستعين


(1)عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال :
" قالوا يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال : وآدم بين الروح والجسد ."
رواه الترمذي و قال : حديث حسن صحيح غريب .

(2)عن ميسرة الفجر قال :
"قلت يا رسول الله متى كنت نبيّاً ؟ قال: وأدم بين الروح والجسد"
رواه الإمام أحمد والبخاري في التاريخ ‘ و الطبرانى والحاكم وصحّحه ‘ وقال الحافظ : سنده قوي
قلت : ورواه أبو الحسين بن بشران و من طريقه ابن الجوزي في كتاب الوفا بفضائل المصطفى بلفظ (يلاحظ أن كلمة "قلت" أي قال الراوي المحدّث عبد الله بن الصديق الغماري) :
" قلت يا رسول الله متى كنت نبيّاً ؟ قال : لمّا خلق الله الأرض واستوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وخلق العرش كتب على ساق العرش محمّد رسول الله خاتم الأنبياء , وخلق الله الجنّة التي أسكنها آدم وحواء فكتب اسمي على الأبواب والأوراق والقباب والخيام وآدم بين الروح والجسد فلمّا أحياه الله تعالى نظر إلى العرش فرأى اسمي فأخبره الله أنّه سيّد ولدك فلمّا غرهما الشيطان تابا واستشفعا باسمي إليه."
وإسناد هذه الرواية قويّ أيضاً .

(3)عن علي عليه السلام أن النبي صلّى الله عليه وآله و سلّم قال :
" خرجت من نكاح و لم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبى و أمي ، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء ."
رواه الحافظ محمد بن يحيى بن أبى عمر العدني في مسنده قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : أشهد على أبي يحدثني عن أبيه عن جده عن علي به . و هذا مسلسل بأهل البيت النبوي الشريف .
و رواه أيضاً الطبراني في المعجم الأوسط وأبو نعيم في دلائل النبوة وابن عساكر في التاريخ ، وورد نحوه من
حديث ابن عباس وعائشة .


(4)عن واثلة بن الأسقع قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول :
"إن الله اصطفي كنانة من ولد إسماعيل واصطفي قريشاً من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم "
رواه مسلم والترمذي وقال : حسن صحيح غريب .

(5)عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال :
" إني عبد الله وخاتم النبيين و إن آدم لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسي ورؤيا أمي وكذلك أمهات الأنبياء يرين وإن أم رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – رأت حين وضعته نورًا أضاء له قصور الشام حتى رأتها "
رواه شيوخ الإسلام أحمد والبراز والبيهقي ، وصححه الحافظان ابن حبان والحاكم أقر تصحيحهما الحافظ ابن حجر .
(6)أمر الحافظ بحذفه في كتابه سبيل التوفيق ص 95 لأنه موضوع حيث اعتمد على الخصائص الكبرى الذي قال الحافظ السيوطي بأنّه صانه من الموضوع ثم وجده بعد نشر الفضائل بالموضوعات للسيوطي نفسه فتأسف!

(7) عن عائشة - رضي الله عنها – قالت :
" قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لي جبريل : قلّبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد رجلاً أفضل من محمّد ولم أجد بني أب أفضل من بني هاشم "
رواه الطبراني والبيهقي وغيرهما ، وقال الحافظ ابن حجر : لوائح الصحة ظاهرة على صفحات المتن .

(8) عن جبير بن مطعم سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول :
" إن لي أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي ، الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر ، الذي يحشر الناس علي قدمي ، وأنا العاقب - و العاقب الذي ليس بعده نبي - "
رواه البخاري ومسلم .

(9) عن جابر بن سمرة – رضي الله عنه – قال :
" قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلّم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه الآن "
رواه مسلم في صحيحه وغيره
وللترمذي عن عليّ عليه السلام قال :
" كنت مع النبي صلّى الله عليه وآله و سلّم بمكة ، فخرجنا في بعض نواحيها ، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله "
قلت قصة تسليم الحجر والشجر عليه واردة من طرق .

(10) عن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال :
" انشق القمر علي عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه ، فقال رسول الله عليه وآله وسلم :" اشهدوا ""
رواه البخاري و مسلم ، ولهذه القصة طرق عن ابن مسعود وأنس وابن عباس عند البخاري و مسلم وعن ابن عمر عند مسلم في صحيحه ، وعن جبير بن مطعم عند أبي نعيم و البيهقي و غيرهما .

(11) عن أنس :
"أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أتي بالبراق ليلة أسري به ملجماً مسرجاً فاستصعب عليه فقال جبريل عليه السلام : أبمحمد تفعل هذا ! فما ركبك أحد أكرم علي الله منه ، قال : فارفض عرقاً. "
رواه أحمد والترمذي والبيهقي وغيرهم وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان.

(12) عن أنس أيضاً قال :
" إن نبي الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأصحابه كانوا بالزوراء فدعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ أصحابه قال قتادة : كم كانوا يا أبا حمزة ؟ قال : كانوا زهاء الثلاثمائة "
رواه البخاري ومسلم . قلت قصة نبع الماء من أصابعه الشريفة تكررت عدة مرات ووردت في أحاديث كثيرة .

(13) عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال :
" جاء أعرابي إلى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : بم أعرف أنك نبي ؟ قال : أرأيت لو دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول الله ؟ قال نعم فدعا العذق فجعل العذق ينزل من النخلة حتى سقط في الأرض فجعل ينقز حتى انتهى إليه فقام بين يديه فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : ارجع إلي مكانك فرجع إلي مكانه فأسلم الأعرابي " .
رواه أحمد والبخاري في التاريخ والترمذي والحاكم وصححاه وغيرهم
قلت : قصة إجابة الشجر وسجوده وسلامه تعددت ووردت في غير حديث .

(14) عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال :
" كان جذع يقوم إليه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع أصوات العشار حتى نزل النبي صلّى الله عليه و سلّم فوضع يده عليه فسكت ."
رواه البخاري في صحيحه ، وله طرق عن جابر و بريدة وعائشة وابن عمر وأنس وأبي بن كعب و أبي سعيد الخدري وابن عباس وأم سلمه وسهل بن سعد وغيرهم .
وروى أبو حاتم الرازي الإمام العلم عن شيخه عمرو بن سواد قال : قال لي الشافعي: ما أعطى الله تعالي نبيا ما أعطي محمّدًا أعطي عيسى إحياء الموتى فقال : أعطى محمّدًا حنين الجذع فهي أكبر من ذاك .

(15) عن حنظلة بن حذيم :
" أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم مسح رأسه بيده وقال له بورك فيك " قال الذيال – هو حفيد حنظلة وراوي الحديث عنه – فرأيت حنظله يؤتي بالشاة الوارم ضرعها و البعير والإنسان به الورم فيتفل في يده و يمسح بصلعته ويقول بسم الله على أثر يد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فيمسحه ، ثم يمسح موضع الورم فيذهب الورم ."
رواه الإمام أحمد البخاري في التاريخ ، و البيهقي وغيرهم ، وإسناد الحديث لا بأس به .

(16) عن سمرة بن جندب قال :
" كنّا مع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نتداول في قصعة من غدوة حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة ، فمما كانت تمد قال من أي شي تعجب ؟ ما كانت تمد إلا من هنا و أشار بيده إلي السماء "
رواه الترمذي والحاكم و البيهقي و صحّحوه ، و قصة تكثير الطعام وردت في أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما .
(17) عن أنس بن مالك :
" أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أتاه جبريل صلّى الله عليه وسلّم وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال : هذا حظّ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه ، و جاء الغلمان يسعون إلي أمه – يعني ظئره – فقالوا : إن محمّدًا قد قتل ، فاستقبلوه و هو منتقع اللون ، قال أنس :وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره "
رواه مسلم في صحيحه .

(18) عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال :
"فضلت علي الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ، و نصرت بالرعب ، وأحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا ، وأرسلت إلي الخلق كافة ، وختم بي النبيين "
رواه مسلم في صحيحه .

(19) عن أبي هريرة – رضي الله عنه –قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم :
" نصرت بالرعب ، وأعطيت جوامع الكلم ، و بينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي"
" قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأنتم تنتثلونها."
رواه البخاري و مسلم .

(20) عن أبي هريرة أيضاً قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم :
" أنا أبو القاسم ، الله يعطي و أنا أقسم "
رواه الحاكم وصححه ، وسلمه الذهبي و في صحيح مسلم عن جابر قال :
" قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، تسموا باسمي و لا تكنوا بكنيتي ، فإنّي أنا أبو القاسم ، أقسم بينكم ."
و في صحيح مسلم أيضاً عن جابر قال : ولد لرجل منا غلام فسماه محمّدًا فقلنا : لا نكنيك برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حتى تستأمره قال فأتاه فأخبره
فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم :
" سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسماً أقسم بينكم"
فهذه الروايات الصحيحة تبين أنه صلّى الله عليه وآله وسلّم يقسم بين أمّته ما يرزقهم الله من معارف و علوم وأموال وغيرها وليس قسمه عليه الصلاة والسلام خاصاً بمالي الفيء و الغنائم بل هو عام كما ذكرنا و الله أعلم .






رد مع اقتباس
قديم 03-26-2009 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هيثم السليمان
عضو شرف
إحصائية العضو







هيثم السليمان is on a distinguished road

هيثم السليمان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

(21) عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
" أنا سيّد ولد آدم يوم القيامة ، و أوّل من ينشق عنه القبر و أوّل شافع و أوّل مشفع "
رواه مسلم في صحيحه ، قال العلماء : قوله صلّى الله عليه و آله وسلّم :يوم القيامة ، مع أنّه سيّدهم في الدنيا أيضاً لأنّ في يوم القيامة تظهر سيادته لكل الناس لا ينازعه فيها منازع بخلاف الدنيا فقد نازعه في ذلك ملوك الكفار و زعماء المشركين ، و هذا مثل قوله تعالى ( لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ) مع أنّ الملك له سبحانه قبل ذلك و إنّما قيد بذلك اليوم لخضوع الكل و فقد المنازع .

(22) عن أنس - رضي الله عنه – قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
"أنا أوّل الناس خروجاً إذا بعثوا وأنا خطيبهم إذا وفدوا و أنا مبشرهم إ ذا أيسوا لواء الحمد يومئذ بيدي و أنا أكرم ولد آدم علي ربي و لا فخر "
رواه الترمذي و قال : حديث حسن غريب ، ورواه أبو نعيم في الدلائل و لفظه :
" أنا أوّلهم خروجاً إذا بعثوا ، وقائدهم إذ وفدوا ، وأنا خطيبهم إذا أنصتوا ، و أنا شافعهم إذا حبسوا ، و أنا مبشرهم إذا أبلسوا ، لواء الكرامة و مفاتيح الجنة و لواء الحمد يومئذ بيدي ، وأنا أكرم ولد آدم علي ربي ،يطوف علي ألف خادم كأنهن بيض مكنون أو لؤلؤ منثور ."

(23) عن جابر عن النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم قال :
"مثلي و مثل الأنبياء كمثل رجل بني دارًا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها و يتعجبون منها و يقولون لولا موضع اللبنة ! قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم: فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء "
رواه مسلم في صحيحه ، ورواه أيضاً من حديث أبي هريرة وأبي سعيد ، ورواه الترمذي من حديث أبي بن كعب وزاد في أخره عن النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم قال :
"إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين و خطيبهم و صاحب شفاعتهم غير فخر "
ثم قال حديث حسن .

(24) عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم:
"حوضي مسيرة شهر ، وزواياه سواء – أي طوله كعرضه – و ماؤه أبيض من الورق ، وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء فمن شرب منه فلا يظمأ بعده أبدًا "
رواه البخاري و مسلم وأحاديث الحوض كثيرة بالغة التواتر .

(25) عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
" ما منكم من أحد إلا و قد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة : قالوا : و إيّاك يا رسول الله ؟ قال : وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير"
رواه مسلم في صحيحه .

(26) عن ابن مسعود أيضاً عن النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم قال :
"حياتي خير لكم تحدثون و يحدث لكم ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله وما رأيت من شر استغفرت الله لكم "
وصحّحه الحافظ الهيثمي والجلال السيوطي ،والشهاب القسطلانى ، ورواه إسماعيل بن إسحاق القاضي في كتاب الصلاة علي النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم من حديث بكر بن عبد الله المزني مرسلا بإسنادين صحح أحدهما الحافظ ابن عبد الهادي المقدسي ، وله مع هذا طرق كثيرة، وعرض الأعمال عام لجميع المسلمين إلا طائفة من العصاة والمبتدعين سبق القضاء بنفوذ الوعيد فيهم لا تعرض أعمالهم عليه ، فإذا دعاهم يوم القيامة إلي حوضه قيل له : لا تدري ما أحدثوا بعدك فيقول سحقاً لمن بدل بعدي ، كما جاء في الصحيحين من طرق ، و بهذا يتفق الحديثان و لا يبقى بينهما تعارض ، أما ترجيح أحدهما علي الأخر مع إمكان الجمع فغير جائز لأنه إلغاء لأحد الدليلين لغير مقتض و هو حرام كما نص عليه العلماء .

(27) عن جابر أنه سمع عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – يقول للناس حين تزوج ابنة علي ألا تهنوني سمعت
رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم يقول :
" ينقطع يوم القيامة كل سبب و نسب إلا سببي و نسبي "
رواه الطبراني و الدارقطني ، وقال الحافظ الهيثمي : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة
قلت : وصححه أيضاً التاج السبكي في أول طبقات الشافعية الكبري وللحديث مع هذا طرق عن عمر و ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الله بن الزبير و عبد الله ابن عمر و غيرهم ، وقد أوردت هذه الطرق في كتابي الرد المحكم المتين ، وجمعت بينها وبين حديث الصحيحين : يا فاطمة اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً.

(28) عن سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – قال :
"رأيت عن يمين رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل و لا بعد يعني جبريل و ميكائيل عليهما السلام. "
رواه البخاري و مسلم .

(29) عن أنس قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
" أتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد . فيقول بك أمرت ألا أفتح لأحد قبلك "
رواه مسلم في صحيحه .

(30) عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال
" كان رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم أجود الناس بالخير ، و كان أجود ما يكون في شهر رمضان ، إنّ جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم القرآن ، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم أجود بالخير من الريح المرسلة "
رواه البخاري ومسلم ، وفي الصحيحين أيضاً عن جابر بن عبد الله قال ما سئل رسول الله عليه و آله و سلم شيئا قط فقال : لا .

(31) عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
"أكثروا من الصلاة عل يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة و إن أحدًا يصلِ علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها قال : قلت :و بعد الموت قال :إن الله حرم علي الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء"
رواه ابن ماجه والطبراني بإسناد جيد ، ورواه ابن المقري من طريق أخر من كلام النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم: " فنبي الله حي يرزق "
ولأحمد و أبي داود و ابن ماجه من حديث أوس بن أوس قال :
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
" من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، و فيه النفخة وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإنّ صلاتكم معروضة علي ، قالوا ، يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ - يعني بليت – فقال إن الله عز و جل حرم علي الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء"
صحّحه ابن حبان و الحاكم .

(32)عن عائشة – رضي الله عنها – قالت
" ما ضرب رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم شيئاً قطّ بيده و لا امرأة و لا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله ، و ما نيل منه شي قط إلا أن ينتهك شي من محارم الله فينتقم لله عز وجل "
رواه مسلم في صحيحه .

(33) عن أنس قال : " ما مسست حريرًا ولا ديباجاً ألين من كف رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم ، و لا شممت مسكاً ولا عنبر أطيب من ريح رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم " . رواه البخاري و مسلم ، و في صحيح مسلم عن أنس أيضاً قال : دخل علينا رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم فقال عندنا – نام نوم القيلولة – فعرق وجاءت أمي بقارورة فجعلت تسلت العرق فاستيقظ النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم فقال : أم سليم ما هذا الذي تصنعين ؟ قالت هذا عرق نجعله لطيبنا و هو أطيب الطيب . "

(34) عن أنس – رضي الله عنه – :
" قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم : لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من ولده و والده والناس أجمعين "
رواه البخاري و مسلم .

(35) عن أبي هريرة عن رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم أنه قال :
" والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من الأمة يهودي و لا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار "
رواه مسلم في صحيحه

(36) عن المقداد بن معدي كرب قال :
" حرم رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم أشياء يوم خيبر من الحمار الأهلى و غيره ، ثم قال صلّى الله عليه و آله وسلّم : يوشك أن يقعد الرجل منكم علي أريكته يحدث بحديثي فيقول : بيني و بينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالاً استحللناه وما وجدنا فيه حراماً حرمناه ، وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"
رواه أبو داود و الحاكم و البيهقي باسناد صحيح ، وفي رواية للبيهقي :
"ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت الكتاب ومثله ألا يوشك رجل شبعان علي أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ، الحديث "
وفي مسند أبي يعلي عن جابر قال : قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم :
"عسي أن يكذبني رجل منكم وهو متكىء علي أريكته ، يبلغه الحديث عني فيقول ما قال رسول الله هذا دع هذا و هات ما في القرآن "
وللحديث طرق .

(37) عن ابن عمر – رضي الله عنه – عن النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم قال :
" أوتيت مفاتيح كل شي إلا الخمس: إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ " ( لقمان:34)
رواه أحمد والطبراني بإسناد صحيح و في الصحيحين عن حذيفة قال :
" قام فينا رسول الله ، صلّى الله عليه و آله وسلّم ، مقاماً ما ترك فيه شيئا إلي قيام الساعة إلا ذكره حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وإنه ليكون منه الشيء قد كنت نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا رآه عرفه ."

(38) عن عبد الله بن عباس قال :
" إن أعمي كانت له أم ولد علي عهد رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم تكثر الوقيعة في رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم وتشتمه فقتلها الأعمى فذ كر ذلك للنبي صلّى الله عليه و آله وسلّم ، فقال النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم : أشهد أن دمها هدر"
رواه أبو داود و النسائي والبيهقي ، و هذا لفظه ، وفي سنن أبي داود و البيهقي و اللفظ للأول
عن أبي برزة قال كنت عند أبي بكر - رضي الله عنه - فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت : ائذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال : فأذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فأرسل إلي فقال: ما الذي قلت أنفا قلت : ائذن لي أضرب عنقه ، قال : أكنت فاعلا لو أمرتك ؟ قلت : نعم قال : لا و الله ما كانت لبشر بعد رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم . صححه الحاكم.

(39) عن أبي هريرة – رضي الله عنه –
"أن رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم قال : هل ترون قبلتي ها هنا فوا الله ما يخفي علي ركوعكم و لا سجودكم إني لأركم من وراء ظهري "
رواه البخاري و مسلم
ولمسلم - وللحديث طرق - عن أنس "أن رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم قال : أيّها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود فإني أراكم من أمامي و من خلفي".
(40) عن جابر قال : أتي عمر- رضي الله عنه – النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم فقال: إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أفتري أن نكتب بعضها ؟ فقال : أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود و النصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية و لو كان موسي حيا ما وسعه إلا إتباعي
رواه أحمد بإسناد حسن و ابن حبان بإسناد صحيح ورواه أحمد عن ابن عباس بإسناد حسن أيضا ، و له مع هذا طرق .

(41) عن أبي هريرة قال :
" قال رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم ليهبطن ابن مريم حكمًا عادلاً وإمامًا مقسطاً ، وليسلكن فجّاً حاجّاً أو معتمرًا و ليأتين قبري حتى يسلّم عليّ و لأردنَّ عليه "
يقول أبو هريرة أي بني أخي إن رأيتموه فقولوا أبو هريرة يقرئك السلام ، رواه الحاكم وصححه و سلمه الذهبي .

(42) عن أبي هريرة قال :
" كان النبي صلّى الله عليه و آله وسلّم أحسن الناس كان ربعة و هو إلي الطول أقرب ، بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين شديد سواد الشعر ، أكحل العينين أهدب ، إذا وطي بقدمه وطي بكلها ليس له أخمص ، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة ، و إذا ضحك يتلألأ في الجدر لم أر قبله ولا بعده مثله "
رواه البزار و البيهقي ولابن سعد و أحمد وابن حبان و البيهقي عن أبي هريرة قال :
"ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم كأن الشمس تجرى في وجهه ، وما رأيت أحدًا أسرع في مشيته منه كأن الأرض تطوي له لنجتهد و إنّه غير مكترث" .

(43) عن عمر بن عبد الله مولى غفره قال :
" حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال : كان علي عليه السلام إذا وصف رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم قال : لم يكن رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد ، وكان ربعة من القوم ، لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدًا رجلاً ، ولم يكن بالمطهم و لا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ، أبيض مشرب أدعج العينين ، أهدب الأشفار ، جليل المشاش والكتد أجر ذو مسربة ، ششن الكفين والقدمين ، إذا مشي تقلع كأنما ينحط في صبب ، و إذا التفت التفت معا ، بين كفيه خاتم النبوة ، وهو خاتم ا لنبيين ،أجود الناس صدرًا ، وأصدق الناس لهجة ، وألينهم عريكة ، و أكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ، و من خالطه معرفة أحبه ، يقول ناعته : لم أر قبله ولا بعده مثله " رواه الترمذي في السنن و الشمائل و غيره و الله أعلم .









رد مع اقتباس
قديم 03-28-2009 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نوح
رحمتك يارب
إحصائية العضو






نوح is on a distinguished road

نوح غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

(7) عن عائشة - رضي الله عنها – قالت :
" قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لي جبريل : قلّبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد رجلاً أفضل من محمّد ولم أجد بني أب أفضل من بني هاشم "
رواه الطبراني والبيهقي وغيرهما ، وقال الحافظ ابن حجر : لوائح الصحة ظاهرة على صفحات المتن

صلى الله على حبيبنا وقرة اعيننا ابو القاسم محمد واله وصحبه وسلم

رزقك الله زيارة وشفاعتة وشربه من حوضه امين
اتحفتنا الله يحفضك







التوقيع


رد مع اقتباس
قديم 03-28-2009 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
هيثم السليمان
عضو شرف
إحصائية العضو







هيثم السليمان is on a distinguished road

هيثم السليمان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

[QUOTE=ابو معاويه;17149صلى الله على حبيبنا وقرة اعيننا ابو القاسم محمد واله وصحبه وسلم

رزقك الله زيارة وشفاعتة وشربه من حوضه امين
اتحفتنا الله يحفضك[/QUOTE]


ولكَ مثل ما دعوتَ وزيادة







رد مع اقتباس
قديم 09-01-2011 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه

الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
إحصائية العضو







عبدالقادر حمود is on a distinguished road

عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً وَلِحَقِّهِ أَدَاءً وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْمَقَامَ الَّذِي وَعَدْتَهُ







رد مع اقتباس
قديم 02-04-2012 رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هيثم السليمان
عضو شرف
إحصائية العضو







هيثم السليمان is on a distinguished road

هيثم السليمان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

الّلهمَّ صلِّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد كما تحبُّ أن يصلّى ويسلّم ويبارك عليه







رد مع اقتباس
قديم 01-02-2014 رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
admin
مدير عام

الصورة الرمزية admin
إحصائية العضو







admin تم تعطيل التقييم

admin غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات







التوقيع

اللهم يا من جعلت الصلاة على النبي قربة من القربات نتقرب اليك
بكل صلاة صليت عليه من اول النشأة الى ما لا نهاية الكمالات

رد مع اقتباس
قديم 01-03-2014 رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فراج يعقوب
عضو شرف
إحصائية العضو






فراج يعقوب is on a distinguished road

فراج يعقوب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً وَلِحَقِّهِ أَدَاءً وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْمَقَامَ الَّذِي وَعَدْتَهُ







التوقيع

اللهم صل على سيدنا محمد صاحب الكوثر صلاة لاتعد ولاتكيف ولاتحصر ننال بها الرضوان الأكبر وجواره يوم المحشر وعلى آله وسلم

رد مع اقتباس
قديم 07-21-2018 رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
سامر
محب متألق
إحصائية العضو






سامر is on a distinguished road

سامر غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هيثم السليمان المنتدى : منتدى الشريعة
افتراضي رد: الأحاديث المنتقاة في فضائل سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم

(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، يا حيُّ يا قيّوم برحمتك أستغيث، ربِّ مسَّنيَ الضُّرُّ وأنتَ أرحمُ الرّاحمين)







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالقادر حمود منتدى الآذكار والآدعية 10 05-21-2013 10:45 PM
قطوف دانية من أحاديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم المريد علي المحمد منتدى الشريعة 2 05-18-2011 03:40 PM
هل عرفت الدنيا قلباً سليماً كقلب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن الحسيني منتدى الشريعة 3 11-30-2010 12:18 PM
أفضليّة قبر النبيّ صلّى الله عليه سلّم وفق تقرير علماء المذاهب الأربعة هيثم السليمان منتدى الشريعة 9 08-27-2009 09:34 AM
صور شجر الغرقد اليهودي الذي أخبر عنه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم هيثم السليمان استراحة الأعضاء 8 04-07-2009 01:21 AM


الساعة الآن 04:11 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى


Copyright © 2010 - 2011 lamtna.net . All rights reserved