أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت           
العودة   منتديات البوحسن > المنتديات العامة > القسم العام

القسم العام المواضيع العامة التي ليس لها قسم مخصص

إضافة رد
قديم 08-21-2011
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي مسجد فاطمة شقرا في مصر مكان معلوم لسيدة مجهولة

المرأة وفنون الإسلام.. المصادر التاريخية خلت من أي إشارة إليها
مسجد فاطمة شقرا في مصر مكان معلوم لسيدة مجهولة


من المصدر ©مسجد فاطمة شقرا تحت الترميم منذ 1992

أحمد الصاوي

يقع هذا المسجد المنسوب لفاطمة شقرا بشارع تحت الربع بالقاهرة وهو يعرف منذ النصف الثاني من القرن 19م. باسم «مسجد المرأة» وإن اختفت تسميته الثانية التي اشتهر بها في تلك الفترة وهي «مسجد المقشات».

والمسجد شيده في الأصل «رشيد الدين البهائي» في عام 873هـ / 1468م أيام دولة السلطان المملوكي الأشرف قايتباي ثم تشعث بناؤه مما دفع بالسيدة المصونة «فاطمة شقرا» لتجديده وهي من نساء العصر العثماني ويغلب على الظن أنها كانت في الأصل من الجواري المعتقات، حيث إن نعتها بالشقراء يعني بوضوح وطبقاً لتقاليد الحقبة العثمانية أنها من أصول غير مصرية ولعلها من الشركس أو الجواري الروسيات اللاتي كن مفضلات آنذاك لشهرتهن بالجمال وبياض البشرة.

الست المصونة




ورغم حرص فاطمة على تسجيل اسمها بالنص التأسيسي المنقوش على جانبي المدخل الرئيسي بالواجهة الغربية، فإنها لم تغير تاريخ الإنشاء الأصلي، واكتفت بإزالة اسم بهاء الدين، فجاء النص على هذا النحو «بسم الله الرحمن الرحيم الست المصونة فاطمة شقرا بتاريخ شهر جمادى الآخر من سنة ثلاث وسبعين وثمانمئة» ولا يعرف على وجه اليقين طبيعة الأعمال التي قامت بها الست المصونة فاطمة، ولكن الغالب أنها لم تقم بإعادة البناء برمته وإنما اكتفت بتدعيم الدعامات والجدران مع تكملة المئذنة الحجرية القديمة لتصبح قمتها على هيئة المآذن العثمانية ذات البدن الأسطواني.
ويتم الدخول لهذا المسجد من باب بطرف الواجهة الغربية وهو مبني بالحجر في دخلة عميقة على جانبيها مصطبتان حجريتان ويتوج تلك الفتحة طاقية بها عقد ثلاثي له مقرنصات حجرية أما عتب المدخل فهو من صنجات رخامية معشقة وتتوسطها فصوص زرقاء والملاحظ أن البناء استخدم في تشييد كتلة المدخل أحجاراً رفيعة السمك وجيدة النحت وقد رصت في مداميك تعرف في مصطلح الوثائق المملوكية بالبناء «المشهر»، حيث شيدت المداميك بالأحجار البيضاء والحمراء بالتبادل.

وعلى يسار المدخل يقوم بناء المئذنة التي احتفظت بدورتها الأولى المملوكية وهي ذات بدن مثمن الأضلاع فتحت به نافذة بكل ضلع لتوفير الإضاءة للدرج الداخلي بها وبعد شرفة الآذان الأولى والمحمولة على صفوف من المقرنصات الحجرية قامت الست فاطمة بتكملة بنائها ببدن أسطواني ينتهي بقمة مخروطية على غرار قمم المآذن التركية في العصر العثماني.

طراز معماري

والمسجد من الداخل يتألف من فناء مستطيل أقرب إلى الدهليز وهو يتقدم ظلة القبلة التي تتألف من خمسة أروقة موازية لجدار القبلة وتفصل فيما بينها صفوف من دعامات حجرية مستطيلة المقطع تحمل عقودا مدببة وأعتاباً أقيم عليها السقف، وهي من تجديدات الست فاطمة شقرا بالمسجد.

وقد استخدم الأسلوب المشهر أيضاً في تشييد جدران المسجد من الداخل، ولكن بواسطة مداميك من الحجر الأصفر والأحمر بالتبادل. ويتوسط جدار القبلة محرابا مجوفا مبنيا بالحجر ويعد من أجمل المحاريب الحجرية في العمارة المملوكية واشتملت طاقيته على مقرنصات وتلبيس بالرخام الأسود ويحيط بصنج عقوده أشرطة منقوشة ويعلوه دائرة من الحجر نقش بها «فول وجهك شطر المسجد الحرام» وعلى جانبيها مستطيلات كتب فيها «وما النصر إلا من عند الله. إن ينصركم الله فلا غالب لكم». وهذا المحراب الحجري يعد متمماً لسلسلة من التطور المعماري والزخرفي في بناء المحاريب خلال القرن التاسع الهجري «15م» ولا سيما في عهد الأشرف قايتباي.

وبجوار المحراب نجد المنبر الأصلي للمسجد، وهو منبر من الخشب استخدم في تصميمه أسلوب الحشوات المجمعة وهو أسلوب صناعي لجأ إليه النجارون المسلمون للتغلب على معضلة ندرة الأخشاب الجيدة في مناطقهم المدارية ولمعالجة مشاكل تمدد وانكماش الأخشاب مع التقلبات الحادة في درجات الحرارة في المناخ القاري بمناطقهم. وقد طعمت الحشوات التي جمعت على هيئة الأطباق النجمية بالسن والزرنشان الدقيق مع قليل من العاج.

وعلى يمين المدخل في نهاية الصحن نجد مدفناً يعرف لدى العامة بضريح «الست فاطمة» وبداخله مقصورة خشبية بها قبران مكتوب على أحدهما هذا قبر الست فاطمة أما القبر الثاني فلا توجد عليه كتابة ولعله للمشيد الأول للمسجد والذي أشار إليه المؤرخ المملوكي «تقي الدين المقريزي» باسم بهي الدين. والواضح أن فاطمة شقرا جددت المسجد ثم دفنت به أو بقبته الضريحية القديمة كما تشير لذلك الكتابة المنقوشة على أحد القبرين.

تجديد المسجد

ورغم قيام الست فاطمة شقرا بتجديد المسجد، فإن بنيانه تشعث في النصف الأخير من القرن التاسع عشر، وتعطلت الصلاة به وأدركته لجنة حفظ الآثار العربية إبان عملها في حصر الآثار الإسلامية بمدينة القاهرة في عام 1889م فوجدت به أكواماً من القاذورات وردماً كثيفاً من أثر تهدم جدرانه، وسجلت في تقريرها لهذا العام أن المسجد كان مهملاً تماماً. وفي عام 1905م طلبت وزارة الأوقاف من لجنة حفظ الآثار العربية الإذن بإعادة تعمير المسجد من ريع الأوقاف المرصودة له ووافقت اللجنة بشرط ألا تمتد عمليات التجديد إلى الأجزاء القديمة والأثرية فيه وهي: الباب العمومي والمحراب الحجري والمنبر الخشبي والمئذنة أيضاً. وبالفعل قامت وزارة الأوقاف بإعادة تشييد الدعامات والجدران وأعادت خطبة الجمعة للمسجد بعد أن تعطلت إقامة الشعائر به ثلاثة عقود.

ويبقى المسجد شاهدا على دور «فاطمة شقرا» في صيانة عمارة بيت من بيوت الله طلباً لثوابه وهو أمر كان موضع تقدير المجتمع المصري حتى أن الناس اصطلحت على أن تطلق عليه اسمها دون اسم مشيده الأول «بهي الدين».

زلزال القاهرة 1992م

أثناء أعمال التجديد قامت لجنة حفظ الآثار العربية بترميم وإصلاح بناء المئذنة، كما استكملت الأحجار الناقصة من محراب المسجد وتم ترميم المنبر وإعادة ما فقد من حشواته وزخارف العاج والزرنشان.

وعندما ضرب القاهرة زلزال عام 1992م تعرضت المئذنة وأحجار المدخل، وكذا أجزاء من سقف مسجد فاطمة شقرا لبعض الخلل مما استدعى استخدام قوائم من الحديد والخشب لإسناد تلك الأجزاء ومنع انهيارها انتظارا لإجراء عمليات ترميم شاملة بالمسجد، وهو ما لم يتحقق إلى اليوم فبقي المسجد تحت حصار الشّدات التي شوهت قدراً كبيراً من جمال واجهته الحجرية.


عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اذا كنت مهموم مغموم انظر الى القمر وارث الجامي تنجلي عنك كل الحزون admin نفثات المحبين في حب وارث سيد المرسلين 5 12-01-2012 05:32 AM
تشنج الساقين أثناء النوم ظاهرة مجهولة الأسباب عبدالقادر حمود القسم العام 0 11-23-2011 02:48 AM
الصحابة في لبنان ، سُفيان بن مُجيب الأزدي عبدالقادر حمود السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام 0 01-22-2011 02:19 PM
تقسيمات مشيخة العقيدات محمد حمد المصلح النجرس ركن وادي الفرات 7 01-18-2011 06:29 PM
نصائح ذهبيه لسيدة البيت الذكيه مروه القسم العام 10 12-04-2009 04:22 AM


الساعة الآن 11:10 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir