أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك           

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 11-14-2009
  #1
الفارس الجيلاني
عضو شرف
 الصورة الرمزية الفارس الجيلاني
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 23
معدل تقييم المستوى: 0
الفارس الجيلاني is on a distinguished road
افتراضي رد: القضاء والقدر والمشيئة

وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " القدرية مجوس هذه الأمة " وروى محمد بن الحسنوالحارثي والأنصاري عن ابي حنيفة قال : حدثني نافع عن عبد الله بن عمر رضي اللهعنهما ، عنه عليه الصلاة والسلام :" يجيء قوم يقولون لا قدر فإذا لقيتموهم فلاتسلموا عليهم وإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوا جنازتهم فإنهم شيعةالدجال ومجوس هذه الأمة حق على الله ان يلحقهم بهم "

قال الإمام ابو حنيفةفي الوصية : فلو زعم احد ان تقدير الخير والشر من غيره تعالى صار كافراً بالله وبطلتوحيده "
وحديث ذم القدرية مشهور رواه ثمانية من الصحابة عمر وعبد الله بن عمروحذيفة بن اليمان وابن عباس وجابر وابو هريرة وسهل بن سعد وانس بن مالك . وخرجهعنهم ستة عشر نفساً بأكثر من عشرين طريقاً فرواه من حديث ابن عمر احمد وابو داودوالحاكم والطبراني والبيهقي والبخاري في التاريخ واللالكائي ، ورواه اللالكائي عنعمر وابن عباس واحمد وابو داود والطبراني والبيهقي والطيالسي والبزار عن حذيفة بناليمان وابن عساكر عن ابي هريرة والطبراني وابو نعيم عن انس .

واعلم اخيالمسلم ان مذهب اهل الحق هو أن اعمال العباد كلها مخلوقة لله ، قال الله عز وجل :" ذلكم الله ربكم خالق كل شي " سورة الأنعام ءاية 102 .فدخل فيه الأعيان والأفعال منالخير والشر .
وقال :" ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم ، قلالله خالق كل شي " سورة الرعد ءاية 16 فنفى وجود خالق غيره فلو كانت الأفعال غيرمخلوقة لكان الله سبحانه وتعالى خالق بعض الأشياء دون جميعها ، وهذا خلاف الآية .
ومعلوم أن الأفعال اكثر من الأعيان ، فلو كان الله خالق الأعيان ، والناسخالقي الأفعال لكان خلق الناس اكثر من خلقه ، ولكانوا أتم قوة منه ، تنزه الله عما يقول الظالمون .
قال الله تعالى :" والله خلقكم وما تعملون " سورةالصافات ءاية 96 . فأخبر أن اعمالهم مخلوقة لله عز وجل .

قال تعالى(( وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله))
سورة النساء/78
__________________
قف بالخضوع وناد يا الله إن الكريم يجيب من ناداه
صمد بلا كيف ولا كيفية أبدا فما له نظراء ولا أشباه
واقصده منقطعاإليه فكل من يرجوه منقطعا إليه كفاه
الفارس الجيلاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عدالة القضاء عبدالقادر حمود ركن التاريخ 0 12-30-2010 09:46 AM
من غرائب القضاء ابوعبدالله القسم العام 5 05-13-2009 03:49 PM
نوادر القضاء ابوعبدالله ملتقى الأعضاء 6 03-02-2009 12:37 AM
القضاء الإسباني يوافق على ملاحقة 7 من مجرمي الحرب “الإسرائيليين” عبدالقادر حمود القسم العام 1 02-08-2009 12:35 AM
القضاء والعرف السائد فى البادية السورية عبدالقادر حمود ركن وادي الفرات 6 10-05-2008 01:47 PM


الساعة الآن 02:09 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir