أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           الحَمْدُ لله الذِي عَافَانِي في جَسَدِي ورَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وأَذِنَ لي بِذِكْرهِ           

إضافة رد
قديم 10-29-2008
  #1
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي الذَّاكرُ الخاشعُ

الذَّاكرُ الخاشعُ


( لوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

إنّ في القلب قسوة لايذهبها إلا الذكر ، وإن الروح فراغاً لا يملؤه إلا الذكر ، وإنّ في النفس شغلاً لا يذهبه إلا الذكر ، الذكر يلين القلب ، و قلب المؤمن ليس أقسى من الحجر ، الذكر كلُّه حسنٌ ، في السر والعلن ، وفي الجهر والخفاء ، ولكنَّ أفضلَه ما وافقَ فيه القلبُ حركةَ اللسانِ ، فأخشع اللبَّ ، وأخضع الجوارح ، وأبكى العبد ، وأدمع العين ، وقشعر الجلد، وأطلق الآهات ، وفجر الأنفاس بالزفرات ، رغبة ورهبةً وتعظيماً وحباً وشوقاً للمذكور جلَّ جلاله وعَظُمَ سلطانُه إنَّ أحسنَ الذكر ما زاد العبد حباً في المذكور فأحب لقائه وعمل لقربه وطمع في ثوابه ، نعم والله إن الذكر الحقَّ ما خوَّف العبدَ من أليم عذاب المذكور-تبارك وتعالى- وشديد عقابه ، فأوقف العبد عند حدوده ونهاه عن معاصيه

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِم يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {3} أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَرَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {4}

فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها وكان بعض العارفين يقول :

( لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف)وقال آخر ( مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل و ما أطيب ما فيها قال محبة الله تعالى ومعرفته وذكره )وقال آخر : ( إنه لتمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربا وقال آخر إنه لتمر بي أوقات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب)

قال سعيد بن جبير أعلم أن كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة . و عنه أنه قال إن الخشية أن تخشى الله تعالى حتى تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر طاعة الله فمن أطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان أكثر التسبيح وقراءة القرآن)

وقرأ عبد الله بن مسعود : (إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا ) قال يقول الله تعالى يوم القيامة

من كان له عندي عهدا فليقم قالوا يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا إنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر و تباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤده إلى يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد.


فبمحبة الله تعالى ومعرفته ودوام ذكره والسكون إليه والطمأنينة إليه و إفراده بالحب والخوف والرجاء والتوكل والمعاملة بحيث يكون هو وحده المستولي على هموم العبد و عزماته و إرادته هو جنة الدنيا والنعيم الذي لا يشبهه نعيم وهو قرة عين المحبين وحياة العارفين و إنما تقر عيون الناس به على حسب قرة أعينهم بالله عز وجل فمن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات)

{فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق}


قوله تعالى: "فاذكروا الله كذكركم آباءكم" كانت عادة العرب إذا قضت حجها تقف عند الجمرة ، فتفاخر بالآباء، وتذكر أيام أسلافها من بسالة وكرم، وغير ذلك، حتى أن الواحد منهم ليقول: اللهم إن أبي كان عظيم القبة، عظيم الجفنة ، كثير المال ، فأعطني مثل ما أعطيته فلا يذكر غير أبيه ، فنزلت الآية ليلزموا أنفسهم ذكر الله أكثر من التزامهم ذكر آبائهم أيام الجاهلية هذا قول جمهور المفسرين. وقال ابن عباس وعطاء والضحاك والربيع: معنى الآية واذكروا الله كذكر الأطفال آباءهم وأمهاتهم: أبه أمه، أي فاستغيثوا به و الجؤوا إليه كما كنتم تفعلون في حال صغركم بآبائكم. وقالت طائفة: معنى الآية اذكروا الله وعظموه وذبوا عن حرمه ، وادفعوا من أراد الشرك في دينه ومشاعره، كما تذكرون آباءكم بالخير إذا غض أحد منهم، وتحمون جوانبهم وتذبون عنهم. وقال أبو الجوزاء لابن عباس: إن الرجل اليوم لا يذكر أباه، فما معنى الآية؟ قال: ليس كذلك ، ولكن أن تغضب لله تعالى إذا عصي أشد من غضبك لوالديك إذا شتما )
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 10-29-2008
  #2
الـــــفراتي
عضو شرف
 الصورة الرمزية الـــــفراتي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,649
معدل تقييم المستوى: 18
الـــــفراتي is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية،سلمت يداك
موفق بإذن الله ...
لك مني أجمل تحية
الـــــفراتي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 10-29-2008
  #3
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

الله يعافيك اخي الفراتي
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 10-29-2008
  #4
كامل
محب فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 16
كامل is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

( لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف)وقال آخر ( مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل و ما أطيب ما فيها قال محبة الله تعالى ومعرفته وذكره )وقال آخر : ( إنه لتمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربا وقال آخر إنه لتمر بي أوقات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب)
كامل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 10-30-2008
  #5
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

( لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف) نعم صحيح
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-05-2008
  #6
أبوانس
مشرف القسم الادبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 549
معدل تقييم المستوى: 16
أبوانس is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

في القلب قسوة لايذهبها إلا الذكر ، وإن الروح فراغاً لا يملؤه إلا الذكر ، وإنّ في النفس شغلاً لا يذهبه إلا الذكر ، الذكر يلين القلب ، و قلب المؤمن ليس أقسى من الحجر ، الذكر كلُّه حسنٌ ، في السر والعلن ، وفي الجهر والخفاء ، ولكنَّ أفضلَه ما وافقَ فيه القلبُ حركةَ اللسانِ ، فأخشع اللبَّ ، وأخضع الجوارح ، وأبكى العبد ، وأدمع العين ، وقشعر الجلد، وأطلق الآهات ، وفجر الأنفاس بالزفرات ، رغبة ورهبةً وتعظيماً وحباً وشوقاً للمذكور جلَّ جلاله وعَظُمَ سلطانُه إنَّ أحسنَ الذكر ما زاد العبد حباً في المذكور فأحب لقائه وعمل لقربه وطمع في ثوابه ، نعم والله إن الذكر الحقَّ ما خوَّف العبدَ من أليم عذاب المذكور-تبارك وتعالى- وشديد عقابه ، فأوقف العبد عند حدوده ونهاه عن معاصيه

جزاك الله خيراً
أبوانس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-07-2008
  #7
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

واياك اخي ابو انس
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-09-2009
  #8
ابوعبدالله
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: دير الزور - الكرامة
المشاركات: 2,061
معدل تقييم المستوى: 18
ابوعبدالله is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل و ما أطيب ما فيها قال محبة الله تعالى ومعرفته وذكره

شكرا لك أخي الحبيب ابا معاوية
ابوعبدالله غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-10-2009
  #9
نوح
رحمتك يارب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 18
نوح is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

الله الله كلمات طيبه من اخينا الدكتور ابو عبدالله
__________________

نوح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-10-2009
  #10
محب الاولياء
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 120
معدل تقييم المستوى: 16
محب الاولياء is on a distinguished road
افتراضي رد: الذَّاكرُ الخاشعُ

[rainbow]جزاكم الله خيراً كلام عظيم .نسأل الله أن يتقبل منكم أخي ابا معاوية .[/rainbow]
محب الاولياء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:30 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir